文言文綜合閱讀試題，主要考查同學們對文言材料的整體理解能力和分析概括能力，命題者往往會將閱讀材料的整體切分成幾個方面，然后以此為切入點設置選項。在錯誤選項的設置上，往往在基本正確的文意概括分析中，設置一兩處不符合原文的地方。解答這類題目，除了需要通讀全文，整體把握，結(jié)合選項，審慎推敲之外，還需要我們對試題錯誤選項設置的類型有個大致的了解，力求以不變應萬變。

一、偷換概念，以偏概全

例如2006年全國卷一第10題B項：“何遠堅守節(jié)操，不逢迎上司，太守王彬巡察屬縣，何遠僅給他提供干糧、飲水；為官有才干，任始興內(nèi)史時，未再發(fā)生過界內(nèi)盜匪搶掠侵犯的事?！薄拔丛侔l(fā)生過的事情”表述不當。原文有這樣幾句話：“時泉陵侯朗為桂州，緣道多剽掠，入始興界，草木無所犯?！币馑际钦f泉陵侯朗，沿途搶掠騷擾，但到了始興縣內(nèi)，一草一木也不敢侵犯，至于其他盜匪有無搶掠侵犯只能是不確定。這是從側(cè)面強調(diào)何遠治理有方，而不是選項中所說未曾發(fā)生過界內(nèi)盜匪搶掠侵犯的事。這里就是犯了“以偏概全”的錯誤。

二、時態(tài)不當，前后勾連

例如2005年重慶卷第13題A項：“侯可少年時倜儻不羈，長大后篤志為學。家貧，鄉(xiāng)親們湊錢資助他入京應詔，回來后將錢全分給其他同舉者，將要走時又留下來照顧生病的鄉(xiāng)人，顯示出他自律不貪的良好品格。”這里“回來后將錢全分給其他同舉者”表述不當。原文有“隨計入京，里中醵金贐行。比還，悉散其余與同舉者”這幾句，意思是說侯可隨計吏來到京城，懷里揣著籌來的用于贈別的銀子出發(fā)了。等到將要回來的時候，都散給了別的一同考科舉的人”。這里是說他參加完科舉考試要回來的時候，并非題干所言是“回來后”。

三、無中生有，查無依據(jù)

例如2005年湖南卷第14題D項：“歐陽修曾利用其他版本對舊本韓文進行多次修訂，補足了缺失的卷帙，使之最終成為善本。他認為韓文之大行于世，并非因為自己的倡導，而是因為韓文本身深厚而雄博?！边@里“補足了缺失的卷帙，使之最終成為善本”的表述不正確。原文最后一段有“其最后卷帙不足，今不復補者，重增其故也”一句，意思是說它最后殘缺幾卷，現(xiàn)在沒有再補上的原因是為了保持原樣，不輕率增加?！把a足缺少的卷帙”一說可謂無中生有。

四、牽強附會，強加因果

例如2006年天津卷第14題C項：“寇恂殺死皇甫文的原因就在于他出言不遜，觸犯了寇恂的尊嚴。”原文有這樣幾句：“皇甫文，峻之腹心，其所取計者也。今來，辭意不屈，必無降心。全之則文得其計，殺之則峻亡其膽，是以降耳。”意思是：“皇甫文，是高峻的心腹，是給高峻出謀劃策的?，F(xiàn)在到來，態(tài)度推辭不屈從，一定無投降心。成全他那么他就會得計，殺了他高峻便嚇破了膽，他就會投降?！庇纱丝梢?，寇恂殺死皇甫文的原因在于皇甫文是高峻的心腹、智囊、主心骨。寇恂殺死皇甫文不是因一己之利，而是一種策略，以此來威懾高峻，使其早降。所以選項強加因果，造成錯誤。

五、張冠李戴，弄錯對象

例如2004年江蘇卷第14題D項：“皇帝曾命令徐勛與蔡京同?！段宄瘜氂枴罚靹滓辉偻妻o，不肯與蔡京共事。后來在徐勛回鄉(xiāng)看望生病的親人時，蔡京便以翰林學士沒有擅離朝廷的先例為由提出異議，但皇帝并不同意蔡京的看法?！蔽闹小盎蜓院擦謱W士未有出外者”的“或”是不定指代詞“有的人”，并不就是指蔡京。

六、望文生義，主觀臆斷

例如2006年江蘇卷10題C組：“嘉熙元年，常德發(fā)生兵亂，縱火喧鬧，董槐騎馬跟在幾個人后面趕到火場，問清士兵作亂的原因后，斬殺了侵占年度軍餉的將軍馬彥直，平息了騷亂?！薄案趲讉€人后面”表述不當。原文中有“槐騎從數(shù)人于火所”一句，其中“從”是使動用法，意思是“使……跟隨”或者也可以理解為“率領(lǐng)、帶領(lǐng)”的意思，而不是“跟隨”的意思。其實，課文《鴻門宴》一文中“沛公旦日從百余騎來見項王”中的“從”字就是“使……跟隨”的意思。

七、主次不分，輕重適當

例如2005年浙江卷第14題A項：“文章借他人之口，揭示出褒城驛由宏麗變?yōu)槠茢〉脑颍畹乇磉_了作者對當時民風奢靡的不滿?！薄昂畹乇磉_了作者對當時民風奢靡的不滿”有誤，作者所要揭示的是朝廷任用非人以及官制不善。

實戰(zhàn)演練

高石門傳

（明） 丘云霄

世之慕曠達者皆謂嵇、阮諸賢得醉鄉(xiāng)之樂，為能養(yǎng)其真以成其名，丘子曰：醉鄉(xiāng)之徒，乃負其不羈以俯仰于時，不得直其志，乃托諸酒以自廣焉耳。愚謂醉鄉(xiāng)之徒，非真樂也。

晉安石門子早善屬詞，不樂進士業(yè)，每謂文至牽飾比偶，猶之留須眉以傅脂粉，無足學也。遂洗意爵祿之門，而結(jié)霞上之居，自號霞仙。善畫，善隸草，善八分書。家貧，性嗜酒，日以飲為事。由是孤潔一世，知名海內(nèi)。

時軒蓋造之，求其所能則不得，蓋不欲以所能媚也。及醉，則雖尋常人家投之楮素，歡然揮墨，任意縱橫，而結(jié)構(gòu)峻古，意態(tài)突兀；醒則雖工意為之，皆所不逮。蓋其適在酒而神在醉故邪。

鄉(xiāng)有宋子者，與之善，瘧歲弗愈。一日造問之，宋強疾移榻就堂相見，因享之酒。酣，宋出素請畫，遂染筆寫菊數(shù)本，倒垂懸崖而掩映于江波之間，香姿隱隱有飄拂流動之狀，宋子泠然疏爽。因再請，復寫奇石，亭立雙竹，凌空簫簫，數(shù)葉風韻，若有聞焉，宋躍起視之，毛發(fā)俱竦，是日瘧不復發(fā)而就瘥焉。時為之語曰：“少陵有佳句，不若霞仙筆。醉后掃丹青，往往神鬼泣?！逼涿钊肷駪B(tài)有如此者。

夫求樂而得所樂，樂在物也；樂所樂而忘所樂，樂不在物在我也。石門子于酒視醉鄉(xiāng)諸賢托以自廣焉者，何如也？

歲癸卯，行年五十，疾革，夢有畫舫載卮酒促其登舟者，遂呼家人進之酒，再飲而卒。先數(shù)月，武夷霞峰子卒，相去千里，不及有聞，垂沒之日，曰：“霞峰子先我往矣，此人志在當時，不酬所欲，惜也！”聞者謂其譫語，而不知其前知如此。既沒，聞者惜之。endprint

石門子姓高氏，名濲，字宗呂，居于石門山，貧以自耕，又自號曰庖羲谷老農(nóng)氏云。

（選自《止山集》，有刪改）

1.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）

A.乃負其不羈以俯仰于時負：依仗

B.行年五十，疾革革：除去

C.垂沒之日垂：接近

D.不酬所欲酬：實現(xiàn)

2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.作者認為嵇康、阮籍這些醉鄉(xiāng)之徒，是不得志而借酒澆愁，他們的快樂不是真樂。

B.高石門早年才華卓著，工書善畫，因為科場失利，不以功名為意，一世孤潔。

C.高石門酒醒之后，無論怎樣“工意為之”，都不能達到酒醉后作品的藝術(shù)境界。

D.宋子觀畫時泠然疏爽，毛發(fā)俱竦，瘧疾痊愈，這從側(cè)面表現(xiàn)了高石門畫藝的神妙。

3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

（1）時軒蓋造之，求其所能則不得，蓋不欲以所能媚也。（5分）

答：

（2）石門子于酒視醉鄉(xiāng)諸賢托以自廣焉者，何如也？（4分）

答：

4.本文圍繞“酒”來寫高石門一生的事跡和成就，請簡要說明。（4分）

答：

參考答案

1.B（革：危急）

2.B（高石門絕意爵祿之門并不是因為科場失利）

3.（1）當時權(quán)貴拜訪他，向他求書畫卻不能（得到），是因為（石門子）不想用自己擅長的書畫取媚他們。（軒蓋、造、蓋、所能各1分，句意1分，共5分）

（2）石門子對于酒（的態(tài)度）和那些醉鄉(xiāng)中以酒來自我寬慰的賢人相比，怎么樣呢？（視、廣、何如各1分，句意1分，共4分）

4.一生嗜酒（離不開酒）；（2分）書畫成就也離不開酒。（2分）

參考譯文

世上仰慕曠達的人都認為嵇康、阮籍那些賢德之士能得到醉鄉(xiāng)之樂，在于能保持本性而以酒成就了他們的名聲，丘子說：醉鄉(xiāng)之徒，是憑借他們的放蕩不羈來應付時勢，（他們）不能伸展心志，于是托之于酒來自我寬慰罷了。我認為醉鄉(xiāng)之人，不是真的快樂。

晉安的石門子早年善于寫作，不喜歡在士子的舉業(yè)上進取，常常說八股文在排比對偶上的極盡修飾，如同留著胡子而涂脂抹粉，不值得學習。于是無意于求取官爵和俸祿之道，而結(jié)廬隱居，自己取號為霞仙。（石門子）善畫，善寫隸書草書，擅長八分書。家里貧窮，生性嗜好喝酒，每天以喝酒為事。因此一生孤高清白，在海內(nèi)聞名。

當時權(quán)貴拜訪他，向他求書畫卻不能（得到），是因為（石門子）不想用自己擅長的書畫取媚他們。等到醉了，那么即使是一般人家把紙給他，（他也）欣然揮毫，任意縱橫，而字體結(jié)構(gòu)高雅古樸，神情姿態(tài)突兀；酒醒之后即使刻意揮毫，都比不上（醉酒之后寫的字）。大概是因為他醉后寫的字最能體現(xiàn)酒醉時的精神面貌吧。

鄉(xiāng)里有個叫宋子的人，和他交好，患瘧疾一年了都沒好。某一天（石門子）去他家慰問他，宋子強忍著疾病移榻至廳堂見面，趁此時機待他以酒。喝得暢快時，宋子拿出白絹請他作畫，石門子于是拿筆蘸墨畫了幾株菊花，倒垂在懸崖而若隱若現(xiàn)于江波之間，菊花的清香姿態(tài)呈飄拂流動的樣子，宋子（頓感）清涼，疏然爽朗。于是再請他作畫，（石門子）又畫了奇石，亭子邊畫了兩竿竹子，聳立空中（風聲）簫簫，幾片葉子颯颯作響，好像能聽到一樣，宋子從榻上跳起來看畫，毛發(fā)都豎了起來，這一天（他的）瘧疾沒有再發(fā)而病也好了。當時人們評價石門子說：“少陵有佳句，不若霞仙筆。醉后掃丹青，往往神鬼泣?！彼漠嬜饔腥绱松衩?。

那尋找快樂而得到所樂的，樂在于外物（本身）；享受快樂忘掉了給他們帶來快樂的事物，（他們的快樂）不在于外物而在自己。石門子對于酒（的態(tài)度）和那些醉鄉(xiāng)中以酒來自我寬慰的賢人相比，怎么樣呢？

癸卯年，（石門子）行年五十，病情危急，夢見有畫舫裝載著酒催他上船，于是叫家人給他拿酒來，喝了兩杯后死了。幾個月前，武夷山的霞峰子死了，兩地相距千里，（石門子）還沒有來得及聽說，臨死的那天，說：“霞峰子先我而死了，這個人有志于當時，沒有實現(xiàn)他的愿望，可惜啊。”聽到的人認為他說胡話，卻不知他能預先知道。死后，那些人為他感到可惜。

石門子姓高，名濲，字宗呂，居住在石門，家里貧窮，自己耕作（謀生），又自己取號為庖羲谷老農(nóng)氏。

（作者：祁曉楸，江蘇省前黃高級中學）endprint