黃蓉

現(xiàn)代詩人徐志摩的《再別康橋》以其五彩斑斕的畫面、和諧纏綿的韻律、錯落有致的結構博得人們的青睞，它似一曲悠揚的小夜曲，讓人們沉醉其中。筆者感觸頗多的是那對康橋的深深眷戀和不舍的離情，但詩作中真的只是對康橋的揮手再別嗎？

通過對詩歌意象的解讀，我們可以清晰地感觸詩人徐志摩再次來到康橋時的情感波瀾?？岛舆吥擎鼓榷嘧说拇淞幌﹃柸境蔂N爛的金色，在詩人的眼中成了美麗動人的新娘，“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！痹娙藢禈虻那楦锌梢娨话撸鞘前l(fā)自內心深處的喜愛；以至“甘心”做康河“柔波”中的一條水草，與康河融為一體的渴望，讓我們深深體味到他對康橋的依戀；“那榆陰下的一潭”也幻化成彩虹似的夢，虛實結合手法的運用，更讓人感慨他對康橋的癡迷；癡迷之深，到了“放歌”“沉醉不知歸路”的境地；情感在一步步地加深，變得越來越熱烈，但樂極生悲，而后突然變成了“悄悄是別離的笙簫”，曾經喧鬧的“夏蟲”“也為我沉默”，由高亢轉為了一種深沉。所以中間5節(jié)的情感波瀾可歸結為：喜愛——依戀——癡迷——忘情——深沉，回頭再吟誦第一和最后一節(jié)，那“輕輕的”“悄悄的”，那一“走”一“來”，那“揮一揮衣袖”，讓我們感受最多的是那揮之不去的淡淡感傷。所以整首詩的情感，我們可以歸結為兩點：深深的眷戀、淡淡的感傷。

這似乎很符合作者再次來到康橋、再次離別時的情感基調。對于這首詩的解讀，人們一般停留在此，大都認為它有別于一般別離詩，作別的不是人而是“康橋”，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”的纏綿或“一片冰心在玉壺”的表白，更多的是“海內存知己，天涯若比鄰”的灑脫。但江淹的《別賦》當中有一句“黯然銷魂者，惟別矣?！彪x別為什么會有“黯然銷魂”之感？解讀《再別康橋》，如果再深挖當時的背景和曾經的故事，我覺得徐志摩再別的不只是康橋，不舍的又豈止是康橋！

1920年10月-1922年8月，詩人曾游學于康橋，即英國著名的劍橋大學所在地。康橋時期是徐志摩一生的轉折點，詩人在劍橋留學的兩年中，深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，追求個性解放的人生理想，追求“愛、自由、美”的生活理想，追求英國式資產階級民主的政治理想。他曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！比欢貒?，詩人屢屢受挫，曾經似“快樂的雪花”般的詩人，變成了“卑微”的“殘葦”。理想的幻滅更激起詩人對往昔康橋歲月的回憶與珍惜，詩人以這樣的心緒再次漫步康橋，又再別康橋，除了對母校的摯愛、依戀，以及淡淡的離情別緒，還有理想幻滅的感傷。

更有在康橋，24歲風流倜儻的徐志摩與16歲美麗清純的林徽因相遇了。兩個有著共同愛好和共同志趣的年輕人徜徉在康橋，有說不盡的話題，也留下了美麗的足跡。所以再次來到康橋，看到熟悉的柳、潭、水草……那些曾經見證過他們情感印跡的景物，多情的徐志摩固然想“漫溯”，尋找往日的美好；但是現(xiàn)實是殘酷的，錯誤的時間、錯誤的地點，即使是遇上對的人，也依然是一場美麗的錯誤。只能是“那噠噠的馬蹄聲，不是歸人，是過客”。林徽因忍受不了張幼儀那雙“哀怨、絕望、祈求和嫉意的眼睛”，給徐志摩寫了一封有情有義的分手信，結束了這段美麗的錯誤，但徐志摩依然不死心。林徽因盡管在離開徐志摩后馬上與梁思成訂婚，但也是一直到1928年才與梁思成結婚。而徐志摩第二次來到康橋的時間正好是1928年。這時的他也已.經和陸小曼結婚，但他依然視林徽因為“唯一的靈魂伴侶”，而此時林徽因結婚的事實，讓他內心的情感世界波瀾起伏，但化入他筆端的卻是深深的眷戀和依依的不舍，所以才有了“新娘”的比喻，才有“作別西天的云彩”又“不帶走一片云彩”，此時的徐志摩要作別的又豈止是康橋，而是一份刻入靈魂深處的美好的情愫。

輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，讓人回味悠長。那一幅幅流動的畫面，那一處處美妙的意境，蘊含著詩人對康橋的深深眷戀，對往昔生活的依依不舍以及對理想破滅的無限感傷，那真摯、濃郁、雋永的“黯然銷魂”之“別”不只是對康橋，還有對理想，更有對愛情。

★作者單位：江西泰和中學。