齊萌
教師和中職學(xué)生的關(guān)系是否和諧,不僅關(guān)系著整個學(xué)校的穩(wěn)定發(fā)展,而且對學(xué)生教育教學(xué)工作的實(shí)效性具有舉足輕重的作用。通過本人近三年的教學(xué)工作經(jīng)歷,文章結(jié)合教師應(yīng)具備的素質(zhì)和當(dāng)代中職院校學(xué)生的特點(diǎn),提出了技校教師應(yīng)當(dāng)通過提升自身素養(yǎng)、轉(zhuǎn)變教育理念、拓展與中職學(xué)生交流的途徑等措施,努力構(gòu)建教師與學(xué)生的和諧關(guān)系。
當(dāng)前,隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),經(jīng)濟(jì)發(fā)展從數(shù)量擴(kuò)張型轉(zhuǎn)向質(zhì)量提升型增長,這給技工院校帶來了重要發(fā)展機(jī)遇,也帶來許多困難和挑戰(zhàn)。作為技工院校和諧關(guān)系構(gòu)建的一個重要組成部分,教師與學(xué)生和諧關(guān)系的構(gòu)建有著十分重要的意義。首先,教師與學(xué)生間的關(guān)系直接或間接影響著中職學(xué)生的思想意志、觀念的取向、智力的培養(yǎng)以及促進(jìn)身心和個性的全面發(fā)展;其次,社會上重學(xué)歷輕技能的傳統(tǒng)觀念影響,導(dǎo)致職業(yè)院校尤其是技工院校招生非常困難,從而導(dǎo)致生源質(zhì)量不高,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,間接導(dǎo)致教師與學(xué)生間的親密度不高。中職院校是社會重要的一部分,社會要和諧,學(xué)校須先和諧。所以,深入研究和探討當(dāng)代中職學(xué)生和教師的和諧關(guān)系具有重大的戰(zhàn)略意義。
當(dāng)代中職院校學(xué)生的特點(diǎn)
自信心不足。所謂自信心是指在不斷的超越自我過程中,產(chǎn)生一種來源于內(nèi)心深處的最強(qiáng)大力量的過程,自信心是一個人能否取得成功的關(guān)鍵。然而自信心不足這一問題在中職院校具有廣泛性,主要表現(xiàn)在兩類人群中:一類是成績一直比較差的學(xué)生,在應(yīng)試教育體制下,這些學(xué)生不是老師關(guān)注的重點(diǎn),學(xué)生往往會被冷落,而此階段正是學(xué)生自信心養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,需要有人去鼓勵和表揚(yáng)。所以,當(dāng)來到技工院校校園里,這些學(xué)生往往表現(xiàn)為“我肯定比不過人家”、“我不敢上臺演講,我不知道說什么”,這不是在謙虛,而是在他們說話的時(shí)候往往眼神閃爍、左顧右看、更不敢用堅(jiān)毅的目光與他人對視;另一類反倒是優(yōu)秀的學(xué)生,但由于家庭條件非常困難,被迫來到職業(yè)學(xué)校上學(xué),內(nèi)心有抗拒,有部分學(xué)生父母均為殘疾,家庭僅靠低保生活,物質(zhì)生活的匱乏,使得他們自信心嚴(yán)重不足,和同學(xué)們交流都唯唯諾諾,內(nèi)心比較封閉。
自查自律意識不強(qiáng)。先秦孔子《論語·學(xué)而》:“曾子曰:吾曰三省吾身”,意思是每天多次的自我反省,總結(jié)和發(fā)現(xiàn)一天中自我的言行舉止。當(dāng)代中職學(xué)生對自查自律意識比較淡薄,大多數(shù)學(xué)生往往采取的方式就是一件事情無論做的好壞這一頁全部翻過,不再加以分析。這里有學(xué)生自身的因素,比如長期的挫折感和不安全感,使得學(xué)生不能理性的處理一些事情;同時(shí)也有家庭的因素在里面,
“身教勝于言傳”,父母的不自律導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識不到自己的不妥當(dāng),這些因素使得學(xué)生在處理同一件事情時(shí),會連續(xù)跌倒幾次。還有一部分學(xué)生,對于一件事情往往是三分鐘熱度,通常情況下都是有個好的開始,但不能持續(xù)到結(jié)尾。
集體意識不夠,不合理的個性化表現(xiàn)。當(dāng)今中職類學(xué)生,絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女,個人占有欲較強(qiáng),集體觀念淡薄,文化基礎(chǔ)薄弱,部分學(xué)生抱著事不關(guān)己的態(tài)度,集體活動中,他們?nèi)プ鲆恍┟撾x集體的事情,如沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲無法自拔,不去上課或即使上課也無視周圍環(huán)境;在開班會或者評優(yōu)獎先活動中,覺得自己也評不上不去參加,還有學(xué)生認(rèn)為自己對本專業(yè)課程不感興趣,就自暴自棄,去學(xué)習(xí)自己認(rèn)為感興趣的東西,而個人又沒有自控能力,學(xué)習(xí)時(shí)間分配不合理,最終什么都沒學(xué)成,時(shí)間又全部浪費(fèi)完了。
教師應(yīng)具備的素質(zhì)
具備良好的文化素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。首先,職業(yè)類院校培養(yǎng)的就是大國工匠,要想學(xué)生具有匠人精神,老師首先要知識面廣博,不僅熟悉所教教材的基本內(nèi)容,具有完整的知識體系,同時(shí),還需要隨時(shí)了解新信息,更新舊知識,只有老師能夠成為教學(xué)過程的精工巧匠,才能培養(yǎng)出出類拔萃的大國工匠。其次,教師要具備自律意識,時(shí)刻把紀(jì)律掛在嘴邊,牢記心中,踐行其中,長期的滲透之下,自律稱為學(xué)生生活中的一部分,才能使得學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力得到良性發(fā)展。
具備組織能力、協(xié)調(diào)能力。良好的組織能力對教育管理工作的實(shí)施起到領(lǐng)導(dǎo)作用。教學(xué)過程中,組織能力不僅能夠集中學(xué)生的注意力,活躍課堂氣氛,引導(dǎo)學(xué)生的思維,還能開辟好第二課堂。中職學(xué)生可能文化課基礎(chǔ)薄弱,但是其思維活躍,吹拉彈唱等樣樣在行,適時(shí)發(fā)揮他們的長處,對于構(gòu)建和諧校園,開展創(chuàng)新教育具有非常重要的作用。這一切,都需要具有較高指導(dǎo)能力的教師來負(fù)責(zé)引導(dǎo)。同時(shí),有能力組織講座、展覽、考察、競賽、表演等都可以活躍校園氛圍,提高學(xué)生的積極性和參與度。
構(gòu)建和諧學(xué)生和教師關(guān)系的對策和方法
建立平等、民主、融洽的溝通方式。和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是人格上的平等、交往中的民主、相處上的融洽。它的核心是師生的心理相容,互相接納,形成至愛的、真摯的情感關(guān)系。金無足赤人無完人,教學(xué)過程不僅是知識的溝通,也是感情和心靈的溝通。當(dāng)前的90后、00后的崇尚特立獨(dú)行、標(biāo)新立異的學(xué)生應(yīng)該建立在尊重教師的前提下,教師也應(yīng)該在工作中追求盡職盡責(zé),盡善盡美,雙方都應(yīng)該給予人性的理解,而非神性的苛求。
建立高水平的溝通技巧。交流溝通應(yīng)是教師工作中投入最大的工作,它是改善師生關(guān)系的最基本的手段。教師可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),如該學(xué)生喜歡打籃球或下象棋,可以利用課余時(shí)間組織一場籃球賽,必要時(shí)教師本人親自參加來增強(qiáng)與學(xué)生的感情,或在室外找個舒適的地方組織學(xué)生談心,這樣避免了在教室的約束感,提高學(xué)生的活躍性;對于班上特殊的學(xué)生,不僅要從學(xué)習(xí)上給與幫助、也要重視他們的思想和生活狀況。如在班團(tuán)會上或者在課下見面時(shí),問候一句天冷了注意保暖、最近表現(xiàn)不錯等從細(xì)節(jié)來感動學(xué)生,讓學(xué)生覺得班集體就是他的家。
當(dāng)前中職類學(xué)生的思想狀況、心理特征等都有了新的變化,教師不能沿襲舊俗舊規(guī),不與時(shí)俱進(jìn),不發(fā)展創(chuàng)新,這樣做的結(jié)果只會得不到學(xué)生的認(rèn)可和理解,要改變工作方法,樹立平等、民主的思想,尊重學(xué)生、尊重學(xué)生的勞動及其創(chuàng)造精神,要做到因地制宜,因人制宜,因事制宜,因時(shí)制宜,從大處著眼、從小處人手,曉之以理、動之以情,這樣才能達(dá)到應(yīng)有的目的。