王東波

在發(fā)展“全域旅游”的背景下，通過(guò)對(duì)憑祥市紅木文化旅游資源特征、價(jià)值所在及與紅木產(chǎn)業(yè)相融合的現(xiàn)狀、問(wèn)題等的分析，提出了與紅木產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的憑祥紅木文化旅游資源開(kāi)發(fā)的措施。

隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游者對(duì)文化旅游的體驗(yàn)需求逐步增強(qiáng)。廣西憑祥市是全國(guó)最大的紅木交易市場(chǎng)，有著“中國(guó)紅木之都”的美譽(yù)，2016年獲“廣西特色旅游名縣（市）”，并入選“國(guó)家全域旅游示范區(qū)”創(chuàng)建單位，其紅木文化旅游資源可以說(shuō)是最寶貴也是最有優(yōu)勢(shì)的資源，若能以此為契機(jī)，合理開(kāi)發(fā)紅木文化旅游資源，將對(duì)憑祥市旅游事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的意義。

一、憑祥市紅木文化旅游資源概況

（一）健全的紅木產(chǎn)業(yè)

依托便于從東南亞進(jìn)口紅木及其制品的區(qū)位和貿(mào)易優(yōu)勢(shì)，憑祥紅木產(chǎn)業(yè)歷經(jīng)20多年發(fā)展，已成為蜚聲國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的知名特色產(chǎn)業(yè)，并已成為憑祥市的一張亮麗名片。2012年被中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)授予“中國(guó)紅木第一城”后更名為“中國(guó)東盟紅木文博城”就坐落于憑祥市，文博城內(nèi)設(shè)有紅木標(biāo)本展區(qū)、紅木加工展區(qū)、紅木文化展區(qū)、雕刻藝術(shù)欣賞區(qū)、紅木精品展區(qū)和紅木家具、工藝品展銷區(qū)，是吸引游客的重要文化旅游內(nèi)涵元素。這些元素既能向游客介紹紅木種類、特點(diǎn)、用途、分布、價(jià)值等相關(guān)知識(shí)，又能使游客在工業(yè)化思潮下感受中國(guó)傳統(tǒng)家具文化所具有的科學(xué)性、和諧性和藝術(shù)性，并通過(guò)在展銷區(qū)的自由選購(gòu)而獲得極大的物質(zhì)滿足。另一方面，在中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)憑祥物流園建設(shè)了中國(guó)—東盟（憑祥）紅木原木及半成品交易中心；在憑祥邊境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)友誼關(guān)工業(yè)園建立了紅木加工基地，從而使憑祥紅木產(chǎn)業(yè)從原木交易到高端產(chǎn)品精深加工、再到成品展示銷售形成了一條極具紅木特色的、健全的產(chǎn)業(yè)鏈。

（二）優(yōu)越的區(qū)位條件

憑祥市是中國(guó)通往越南乃至東盟最大、最便捷的陸路通道，也是“一帶一路”中國(guó)—中南半島經(jīng)濟(jì)走廊重要節(jié)點(diǎn)城市?！澳辖畤?guó)門第一路”的南友高速公路和322國(guó)道終點(diǎn)與越南一號(hào)公路對(duì)接，距廣西首府南寧和越南首都河內(nèi)均為160公里，有著獨(dú)特的地緣、人緣優(yōu)勢(shì)。憑祥與越南隔路相望，與東南亞貿(mào)易和人員往來(lái)比較頻繁，2014年、2015年邊境小額貿(mào)易進(jìn)出口總值連續(xù)兩年位居全國(guó)第一。特別是“南憑高鐵”（湘桂鐵路南寧至河內(nèi)段擴(kuò)能改造）的有序推進(jìn)、中國(guó)憑祥—越南河內(nèi)高速公路的建成通車，將使憑祥集交通、信息、商貿(mào)于一體，不僅使憑祥具有發(fā)展文化旅游的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，而且為紅木文化旅游的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）廣受歡迎的憑祥年會(huì)

當(dāng)下，承載著厚重歷史感和中國(guó)傳統(tǒng)文化的紅木制品（包括家具和擺件）已成為中國(guó)不少人士的品位之選，特別是現(xiàn)代居室環(huán)境的改善和社會(huì)整體文化水準(zhǔn)的提升，紅木家具及擺件以其高檔、獨(dú)特的工藝藝術(shù)正成為現(xiàn)代人家居消費(fèi)的新時(shí)尚。而作為出口商品采購(gòu)基地的憑祥以其廣受歡迎的中國(guó)-東盟（憑祥）紅木文化節(jié)正成為中南、西南區(qū)域乃至全國(guó)的紅木文化知名展會(huì)活動(dòng)，不僅吸引了國(guó)內(nèi)外大批客商、游客的紛至沓來(lái)，而且作為東西方文化交流、中國(guó)-東盟文化貿(mào)易的平臺(tái)，得到了亞太及東盟各國(guó)政府的關(guān)注，集聚了國(guó)內(nèi)外紅木文化愛(ài)好者的目光。

二、廣西憑祥市紅木文化旅游的價(jià)值

（一）實(shí)用價(jià)值與投資價(jià)值

紅木文化旅游不僅和其它文化旅游有著相似之處，而且，它還可以讓游客在鑒賞、體驗(yàn)中感悟紅木制品具有邊使用、邊升值的獨(dú)特實(shí)用價(jià)值，這種實(shí)用價(jià)值主要體現(xiàn)在紅木家具中。此外，紅木家具還可以成為投資收藏品，不僅能滿足一般物質(zhì)層面的日常生活享受，還能隨著時(shí)間的流逝帶來(lái)收藏價(jià)值，正由于其集實(shí)用、收藏、觀賞、保值于一身，而越來(lái)越成為許多人投資和消費(fèi)的理想選擇。

近年來(lái)，憑祥市紅木產(chǎn)業(yè)發(fā)展非常迅速，已成為全國(guó)最大、最具活力的紅木家具、紅木工藝品加工營(yíng)銷市場(chǎng)和集散地之一，成為繼“廣作”、“蘇作”、“東作”、“仙作”等傳統(tǒng)紅木流派之后的“后起之秀”和“閃亮新貴”，是廣大終端消費(fèi)者置業(yè)收藏的首選全國(guó)著名集散地，特別對(duì)那些以玩賞收藏為目的的消費(fèi)、投資旅游者、高收入旅游者、雕刻藝術(shù)旅游者，以及對(duì)紅木文化有著特別興趣的文化知識(shí)型旅游者有著較強(qiáng)的旅游吸引力。

（二）藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值

不論是紅木家具還是紅木擺件，一件紅木制品就是一件藝術(shù)品，其蘊(yùn)含著大量的文化藝術(shù)、雕刻藝術(shù)和工藝藝術(shù)，是技藝文化的呈現(xiàn)，是“木頭構(gòu)創(chuàng)的藝術(shù)畫(huà)卷”，是給人以精神層面的美的愉悅享受。憑祥紅木家具不僅繼承和保持了中式家具最典型的連接方式——榫卯結(jié)構(gòu)，且傳承了明清古典家具的造型和工藝，其優(yōu)質(zhì)的材質(zhì)和帶有藝術(shù)性、想象力的各種精湛的雕刻技藝能給游客以美的享受，許多體現(xiàn)著作者對(duì)藝術(shù)和美學(xué)極致追求的作品，常常以巧奪天工的技藝、栩栩如生的造型令游客流連忘返。游客來(lái)到“中國(guó)東盟紅木文博城”，在欣賞紅木制品藝術(shù)之美的同時(shí)，還可以感受到中國(guó)社會(huì)豐富的文化和風(fēng)俗，如傳統(tǒng)意識(shí)觀念和信仰、天人合一的理念、物與自然的和諧以及吉祥圖案的寓意等，既能給人以精神文化享受，又能喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶與興趣，這正是憑祥紅木文化旅游價(jià)值的深層次體現(xiàn)。

（三）材料價(jià)值與稀缺價(jià)值

紅木家族中除了身價(jià)最高的紫檀木外，還有烏木、酸枝木、雞翅木、花梨等，這些木材都不是我國(guó)土生土長(zhǎng)的，大都生長(zhǎng)在熱帶原始森林中，生長(zhǎng)期十分漫長(zhǎng)，一般要長(zhǎng)100年至數(shù)百年方能成材，屬于難以再生的十分寶貴的稀缺木材。2013年新修訂的《瀕危野生動(dòng)植物物種國(guó)際貿(mào)易公約》進(jìn)一步限制了多種名貴紅木樹(shù)種在國(guó)際貿(mào)易中的交易，而我國(guó)百姓對(duì)紅木獨(dú)有的歷史文化情結(jié)導(dǎo)致紅木制品的保值增值潛力逐步提升。正因如此，憑祥則能夠依靠自己的區(qū)位、政策、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)滿足規(guī)模越來(lái)越龐大的中產(chǎn)階級(jí)對(duì)紅木文化的追求。

三、憑祥紅木文化旅游與紅木產(chǎn)業(yè)融合的意義

首先，紅木文化旅游與紅木產(chǎn)業(yè)的融合有助于推動(dòng)兩大產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，增強(qiáng)憑祥市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和城市競(jìng)爭(zhēng)力。憑祥紅木產(chǎn)業(yè)在“十二五”期間已發(fā)展成為憑祥的優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的大潮下，憑祥紅木產(chǎn)業(yè)也面臨著“蘊(yùn)含文化底蘊(yùn)”的轉(zhuǎn)型升級(jí)。紅木文化旅游與紅木產(chǎn)業(yè)的融合不僅為紅木產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級(jí)增添新的路徑，而且有助于增強(qiáng)紅木產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平的提高以及對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)作用。

其次，紅木文化旅游與紅木產(chǎn)業(yè)的融合有助于推進(jìn)從“景區(qū)旅游”向“全域旅游”發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，有助于吸引游客產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)。紅木是憑祥最大的資源，長(zhǎng)期以來(lái)，憑祥注重紅木產(chǎn)業(yè)體系的建設(shè)，缺乏文化的融入，雖然以“紅木文化與生活”為主題成功舉辦了第19屆中越商品交易會(huì)，但難以給游客留下深刻的文化印象，紅木產(chǎn)業(yè)與紅木文化旅游的融合將為提高憑祥文化含量、推動(dòng)“文化憑祥”建設(shè)具有戰(zhàn)略意義。

四、憑祥紅木文化旅游與紅木產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的狀況及存在的問(wèn)題

（一）二者融合發(fā)展的現(xiàn)狀

1.在相關(guān)政策保障下，憑祥市紅木文化旅游與紅木產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了初步融合，并形成特色文化旅游產(chǎn)品，如中國(guó)東盟紅木文博城、浦寨和南山紅木街等等。建筑面積達(dá)27萬(wàn)平米的紅木文博城含有紅木藝術(shù)園、紅木文化展示中心、紅木精品展館、游客服務(wù)中心，并通過(guò)國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)的驗(yàn)收，成為集紅木加工、會(huì)展和紅木文化旅游及工藝品研發(fā)交易為一體的、極具濃郁中式文化色彩的紅木文化旅游綜合體，形成了以紅木文化旅游帶動(dòng)紅木產(chǎn)業(yè)發(fā)展、以紅木產(chǎn)業(yè)促進(jìn)紅木文化旅游發(fā)展的良好開(kāi)局，去憑祥看紅木已成為廣西新興的特色旅游線路。

2.目前，憑祥市正積極發(fā)展“全域旅游”，從擬建設(shè)的旅游項(xiàng)目看，不乏紅木產(chǎn)業(yè)與紅木文化旅游融合的項(xiàng)目，如把紅木文博城建設(shè)成國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)和國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地，并把浦寨紅木街打造成文化旅游不夜城，這些項(xiàng)目通過(guò)把現(xiàn)代時(shí)尚、古典文化與紅木文化相融合來(lái)推動(dòng)憑祥紅木產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不失為紅木文化旅游與紅木產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的契機(jī)。

（二）存在的問(wèn)題

1.缺乏紅木文化旅游的氛圍與內(nèi)涵。在景區(qū)旅游設(shè)施中和游客的吃、住、行、游、購(gòu)、娛等活動(dòng)過(guò)程中缺乏紅木文化的標(biāo)志性符號(hào)，缺乏紅木與自然、紅木與藝術(shù)、紅木與家具等文化方面的元素，游客無(wú)法了解紅木文化的精髓、無(wú)法感受中國(guó)豐富的歷史和文化內(nèi)涵，更無(wú)法領(lǐng)略廣西壯族特色和東南亞國(guó)家特色所在。

2.缺乏優(yōu)秀的紅木加工技術(shù)工人。技術(shù)工藝是從紅木產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)拓展紅木文化旅游優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)，而目前憑祥的紅木加工技術(shù)工藝與國(guó)內(nèi)同行相比還有較大差距。由于廠家規(guī)模小、技術(shù)落后、缺乏創(chuàng)新，憑祥沒(méi)有叫得響的品牌產(chǎn)品，主要轉(zhuǎn)銷從越南和國(guó)內(nèi)福建、廣東等省進(jìn)貨的紅木工藝品和紅木家具。

3.缺乏科學(xué)規(guī)劃和理論指導(dǎo)。作為紅木文化核心內(nèi)容的紅木文博城，店鋪分布零亂，與其說(shuō)是紅木文化城，不如說(shuō)是紅木商品大超市。游客到此感覺(jué)不是旅游而是購(gòu)物，缺乏標(biāo)志性景物和活動(dòng)項(xiàng)目，達(dá)不到逛商城、賞紅木、品文化、觀異域風(fēng)情的綜合效果。

4.紅木導(dǎo)游素質(zhì)較低。目前，憑祥市紅木導(dǎo)游素質(zhì)遠(yuǎn)落后于紅木產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐，導(dǎo)游隊(duì)伍對(duì)紅木知識(shí)、紅木文化、紅木加工工藝等了解較少，對(duì)憑祥紅木產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況也一知半解，對(duì)東盟國(guó)家和世界其他地區(qū)紅木發(fā)展情況更是一片空白。

五、與紅木產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的憑祥紅木文化旅游資源開(kāi)發(fā)策略

（一）依托紅木產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，打造紅木旅游內(nèi)涵

依托“中國(guó)紅木之都”、“中國(guó)東盟紅木家具之最”等榮譽(yù)稱號(hào)，一是打造憑祥紅木文化旅游“外圍層”，將“紅木元素”注入到憑祥紅木旅游的行、游、住、食、購(gòu)、娛六大方面之中，使游客無(wú)時(shí)無(wú)地可以賞紅木、品文化。如，從導(dǎo)覽圖、引導(dǎo)標(biāo)識(shí)牌到飯碗、筷子、茶具，再到桌椅、沙發(fā)、床鋪等等，讓游客不管身處何處，都能感受到“紅木元素”的存在。二是加大“相關(guān)層”改造建設(shè)力度，將更多的民族文化風(fēng)格和紅木文化元素融入到商城、街道、廣場(chǎng)等旅游場(chǎng)所之中，培育東南亞紅木文化旅游特色。三是增強(qiáng)“核心層”文化內(nèi)涵，將原有的靜態(tài)旅游要素動(dòng)態(tài)化，注重游客體驗(yàn)參與性項(xiàng)目開(kāi)發(fā)。如，可將雕刻、制作、鑒賞、收藏等紅木文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目融合到旅游活動(dòng)中，開(kāi)發(fā)具有普及性與群眾性、參與性與互動(dòng)性的紅木文化專場(chǎng)活動(dòng)，增強(qiáng)憑祥紅木文化旅游資源的吸引力。四是結(jié)合憑祥紅木文化節(jié)，構(gòu)建紅木旅游文化帶。以紅木文博城5A級(jí)景區(qū)建設(shè)工程為龍頭，帶動(dòng)浦寨和南山紅木街的建設(shè)，開(kāi)辟紅木旅游專線，提升憑祥紅木文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵。

（二）加強(qiáng)宣傳力度，拓展客源市場(chǎng)

紅木是憑祥市新興的旅游資源，為此，憑祥市應(yīng)充分利用展會(huì)平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)、傳統(tǒng)媒體、現(xiàn)代媒體等推介、介紹憑祥紅木旅游，包括紅木知識(shí)、紅木文化、紅木景點(diǎn)、旅游黃金線路等等，充分展示憑祥市豐厚的紅木文化旅游資源和邊關(guān)特色，以吸引對(duì)紅木文化有著濃厚興趣的旅游者；或與專業(yè)傳媒公司合作，將憑祥的“紅木文化與生活”主題展會(huì)推向全國(guó)，以提升憑祥市紅木文化的知名度和影響力。同時(shí)，加強(qiáng)與各類旅游機(jī)構(gòu)的合作和交流，在穩(wěn)定內(nèi)陸和東南亞客源的基礎(chǔ)上，通過(guò)制定和實(shí)施“全域旅游”發(fā)展策略，開(kāi)拓日韓、歐美國(guó)家客源市場(chǎng)。

（三）打造扶持自主品牌，開(kāi)發(fā)特色精品旅游商品

憑祥市要健全完善相關(guān)政策措施，從資金、場(chǎng)地、技術(shù)等方面大力扶持當(dāng)?shù)丶t木企業(yè)特別是龍頭企業(yè)發(fā)展壯大，減少對(duì)內(nèi)地省市和東盟國(guó)家的依賴，打造具有本土特色的紅木品牌。如把中國(guó)傳統(tǒng)文化、廣西地方特色文化、東南亞國(guó)家特色以及憑祥本土特色等元素融入到紅木產(chǎn)品中，從紅木產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)拓展出紅木文化旅游優(yōu)勢(shì)，并根據(jù)國(guó)家要求給每件紅木商品編寫“身份證明”，注入“憑祥制”元素。一方面，注重對(duì)紅木旅游商品特色化、精品化的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)，將濃郁的壯族和東南亞民間藝術(shù)融入到旅游商品設(shè)計(jì)中，通過(guò)不同的造型和風(fēng)格，詮釋廣西特色文化內(nèi)涵；另一方面，要既重視產(chǎn)品質(zhì)量，又注重產(chǎn)品包裝，合理設(shè)計(jì)制作系列與紅木工藝美術(shù)旅游商品相匹配的精美包裝，使之成為帶動(dòng)和提高旅游商品銷售的要素，最終將旅游資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。

（四）提高從業(yè)人員素質(zhì)，培養(yǎng)專業(yè)化導(dǎo)游隊(duì)伍

一是加強(qiáng)導(dǎo)游隊(duì)伍業(yè)務(wù)培訓(xùn)。旅游部門可邀請(qǐng)紅木專家和旅游專家共同編寫紅木旅游導(dǎo)游教材，舉辦紅木導(dǎo)游培訓(xùn)班，注重培訓(xùn)紅木知識(shí)和紅木文化，介紹廣西和東盟國(guó)家的民族文化，使導(dǎo)游能夠熟練的講解有關(guān)紅木的種類、特點(diǎn)、用途、分布、價(jià)值等相關(guān)知識(shí)，了解中國(guó)傳統(tǒng)紅木文化、紅木歷史典故、憑祥紅木產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況以及東南亞國(guó)家的民俗風(fēng)情，培養(yǎng)一支既熟悉紅木文化，又能擔(dān)當(dāng)導(dǎo)游講解的高素質(zhì)專業(yè)人才隊(duì)伍。二是與職業(yè)院校聯(lián)合辦學(xué)。以開(kāi)發(fā)紅木文化旅游為方向，緊扣消費(fèi)者市場(chǎng)變化，采取靈活多樣的人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)具有良好文化知識(shí)水平的紅木文化旅游專門人才。

（五）堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃，合理編制發(fā)展定位

結(jié)合“全域旅游”，按照國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)統(tǒng)一的規(guī)劃好紅木文博城的空間布局和功能定位。一是完善相關(guān)配套基礎(chǔ)設(shè)施，以滿足游客行、游、住、食、購(gòu)、娛等方面的需求。二是設(shè)計(jì)制作“憑祥紅木”標(biāo)志景物，供游客免費(fèi)照相留念。三是借助友誼關(guān)等邊關(guān)風(fēng)情旅游資源，圍繞紅木文化旅游規(guī)劃設(shè)置黃金旅游線路，使紅木文化旅游與邊關(guān)游、邊貿(mào)游、邊境跨國(guó)游形成相得益彰的發(fā)展格局。

（作者單位：廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）