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《羊脂球》和《月牙兒》人物形象差異的闡釋

2017-06-19 14:24:07劉晰
大陸橋視野·下 2017年5期
關(guān)鍵詞:羊脂球對(duì)比人物形象

安徽財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院朱熹文旅學(xué)院

【摘 要】《羊脂球》和《月牙兒》兩部作品的題材均來(lái)自于“妓女故事脈絡(luò)”,是兩個(gè)作家對(duì)早已存在的妓女故事、情節(jié)、事件和行為的再次加工。兩部小說(shuō)不僅讓人們看到了“吃人”的社會(huì),也讓人們對(duì)黑暗社會(huì)有著無(wú)比的痛恨。本文主要對(duì)《羊脂球》和《月牙兒》兩部小說(shuō)的女主人公形象之進(jìn)行比較,從而探求兩部作品的同中之異和異中之同。

【關(guān)鍵詞】人物形象;差異;對(duì)比

《羊脂球》和《月牙兒》兩部作品的長(zhǎng)期流傳,讓無(wú)數(shù)讀者對(duì)羊脂球和月牙兒兩個(gè)妓女形象印象深刻。羊脂球以其性格上的單純、善良和品質(zhì)上的偉大民族氣節(jié),令讀者大為贊嘆。月牙兒卻因?yàn)槠浔瘧K的身世,最終在花季年齡淪為妓女,肉體和靈魂遭受著來(lái)自男權(quán)和社會(huì)的雙重摧殘,而令無(wú)數(shù)讀者為之憐惜。通過(guò)二者的文學(xué)形象對(duì)比,我們不難發(fā)現(xiàn),兩位生活在文學(xué)作品中的妓女有著美麗與悲慘的明顯區(qū)分。

一、食與性的欲望對(duì)比

古人云“飲食男女,人之大欲存焉”??墒亲髌分械膬蓚€(gè)主人公,面對(duì)人生兩大基本需求的表現(xiàn)卻是相差萬(wàn)里。如此大的欲望需求差別,也是兩個(gè)人物形象美麗與悲慘的重要區(qū)分標(biāo)志之一。

在人生存最為艱難的時(shí)候,食物是人生命延續(xù)的最基本保障。然而同處艱難時(shí)期,羊脂球和月牙兒看待食物的觀點(diǎn)卻截然不同。羊脂球?yàn)橥嚾说睦娑鴮⑹澄锖翢o(wú)保留的傾囊相贈(zèng),但同車人卻貪婪地全部享用,這形成了一組鮮明的對(duì)比,對(duì)比的目的是將法國(guó)社會(huì)底層?jì)D女與社會(huì)貴族在人性方面的美麗與丑陋進(jìn)行鮮明的展現(xiàn)。而月牙兒卻因?yàn)闆](méi)有基本生存保障而飲鴆止渴般的當(dāng)?shù)艏依锼械奈锛?,只為換來(lái)一口飯吃。顯然,作者對(duì)這種悲慘生活細(xì)致描寫(xiě)的目的是要展示出舊中國(guó)底層社會(huì)婦女在黑暗社會(huì)中生存的艱難。

對(duì)于女人來(lái)說(shuō),發(fā)生兩性關(guān)系是正常的生理需求。對(duì)于妓女來(lái)說(shuō),與客人發(fā)生兩性關(guān)系是其職業(yè)要求??蓪?duì)于羊脂球來(lái)說(shuō),作為一個(gè)依靠出賣肉身維持生活的女人,卻在書(shū)中先后多次對(duì)“性”做出了拒絕。在商務(wù)旅館的第一個(gè)夜晚對(duì)羊脂球來(lái)說(shuō)并不平靜。她不僅要拒絕一個(gè)以侵略者身份出現(xiàn)在小說(shuō)里的外國(guó)軍官,同時(shí)還要拒絕本國(guó)民主黨代表——高尼岱,而拒絕高尼岱的理由竟然是那么具有“愛(ài)國(guó)主義的節(jié)操”。羊脂球并不是想拒絕與高尼岱發(fā)生“錢與肉的交易”,而是拒絕交易的地點(diǎn)。因?yàn)檠蛑蝾檻]“普魯士人不就在這所房子里嗎”。做為妓女,她并不懼怕“交易中”被外人所察覺(jué),而是懼怕被侵略者發(fā)現(xiàn)遭到恥笑,遭到對(duì)自己國(guó)家和民族的恥笑。毫無(wú)疑問(wèn),這是羊脂球的另一種“美麗”,這種美麗讓高尼岱“不能不在他心里喚醒了正在丟盔卸甲的自尊心”。

對(duì)于一個(gè)尚在求學(xué)的女孩來(lái)說(shuō),“性”是一個(gè)需要回避的話題。按照常人的思維邏輯,女人的第一次性愛(ài)應(yīng)該是美好而又浪漫的??蓪?duì)于月牙兒來(lái)說(shuō),她的第一次性愛(ài)卻是一種社會(huì)不道德現(xiàn)象的體現(xiàn)。在沒(méi)有吃、沒(méi)有穿、沒(méi)有生活來(lái)源的痛苦中,月牙兒幾經(jīng)徘徊終于走出了第一步,這一步并不是去做暗娼,而是被動(dòng)地組建了一個(gè)“家庭”。幾經(jīng)思想斗爭(zhēng),月牙兒終于做出了決定,“只要有人給我飯吃,什么我也肯干”。帶著這種想法,她偶遇了胖校長(zhǎng)的侄子。這個(gè)“溫和可愛(ài)”的男人,促動(dòng)了月牙兒那顆少女的心。從此,月牙兒和這個(gè)男人開(kāi)始了“非法同居”的生活,新生活的開(kāi)始不僅沒(méi)有改變?cè)卵纼罕瘧K的命運(yùn),相反卻讓她開(kāi)始了人生的另一種痛苦。白天的寂寞和夜晚的溫馨,讓月牙兒開(kāi)始在孤獨(dú)和幸福中苦苦掙扎。直到一天,小磁人的出現(xiàn)改變了月牙兒的生活。面對(duì)小磁人的哭泣和歸還丈夫的乞求,月牙兒選擇了放棄,

而這種放棄,對(duì)于月牙兒來(lái)說(shuō)是另一種悲慘的開(kāi)始。因?yàn)椤澳袡?quán)制統(tǒng)治最有效的方面是對(duì)它的女性臣民所實(shí)施的經(jīng)濟(jì)上的控制”,月牙兒又開(kāi)始了痛苦的徘徊,她知道“賣給一個(gè)男人,還可以說(shuō)些天上的話;賣給大家,連這些也沒(méi)法說(shuō)了”,她深知如果真的選擇放棄,也就意味著要么選擇死亡,要么選擇放棄尊嚴(yán)的生存。放棄對(duì)于一個(gè)女孩來(lái)說(shuō),是何等的悲慘,悲慘到她已經(jīng)成為了一個(gè)“連狗都不如”的徹頭徹尾的孤兒。最終月牙兒還是選擇了去做暗娼,至此作為女人,她對(duì)性已不再是生理需求了,而轉(zhuǎn)變?yōu)榱松嫘枨蟆?/p>

二、奉獻(xiàn)愛(ài)與獲取愛(ài)的追求對(duì)比

在兩部作品中,羊脂球和月牙兒對(duì)愛(ài)有著不同的追求。羊脂球追求的是奉獻(xiàn)愛(ài),是主動(dòng)的愛(ài),展示著偉大的愛(ài);月牙兒追求的是獲取愛(ài),所以說(shuō)是被動(dòng)的愛(ài),而最終獲得的是畸形的愛(ài)。因此說(shuō),愛(ài)的付出與索取,也成為了區(qū)分二者美麗與悲慘形象的另一標(biāo)準(zhǔn)。

在《羊脂球》中,女主人公分別展示出友愛(ài)、母愛(ài)和民族之愛(ài),三種愛(ài)組合在一起成為最高境界的愛(ài),是只想奉獻(xiàn)不想索取的愛(ài)。她的愛(ài)隨著情節(jié)的推進(jìn)而一一展示。在商務(wù)旅館的第一次用餐,羊脂球受到了德國(guó)軍官的“邀請(qǐng)”?;蛟S是職業(yè)的敏感,羊脂球做出了對(duì)這位軍官的第一次拒絕,可這種拒絕立刻遭到

了以伯爵為首的同車人的“規(guī)勸”,理由是“不僅對(duì)您本人不利,也對(duì)您所有的旅伴們不利”。伯爵等人的這種自私心理卻擊中了羊脂球的“要害”,她的善良與單純迫使她接受了這樣一個(gè)對(duì)她毫無(wú)好處的理由,“好,我去,這可是為了你們大家我才去的”。短短的話語(yǔ),卻是身為妓女的羊脂球?yàn)榱送嚾说睦娑龀龅臓奚瑧?yīng)當(dāng)說(shuō)這是羊脂球?qū)Α坝褠?ài)”的展示。

在《羊脂球》中,當(dāng)馬車在小旅館被扣壓的第三天,所有人都感到疲憊不堪,對(duì)羊脂球也都是滿腔怒火??裳蛑騾s一直在堅(jiān)守著一個(gè)“愛(ài)國(guó)妓女的貞潔”。因?yàn)樗?,這樣的堅(jiān)守并不是在吊某一個(gè)“客人”的胃口,也不是在抬高自己的身價(jià),而是在維護(hù)法蘭西人高貴的民族氣節(jié)。就在這時(shí),教堂的“鐘聲響了。教堂里有孩子要領(lǐng)洗”。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、逃亡的艱辛,完全可以讓一個(gè)人只知道求得茍且偷生,更何談情感的流露,而且對(duì)于一個(gè)妓女來(lái)說(shuō),更應(yīng)該是沒(méi)有“七情六欲”的??墒茄蛑騾s在生命和財(cái)產(chǎn)都不能自保的情況下,“心里忽然對(duì)自己孩子發(fā)生了一種強(qiáng)烈的母愛(ài),她于是不顧一切,要去參加這個(gè)儀式”。偉大的母愛(ài),不僅體現(xiàn)了羊脂球的美麗,同時(shí)也為故事的延伸和同車人美丑行徑的深層對(duì)比做好了鋪墊。

與羊脂球的“愛(ài)”相比,月牙兒的生活一直處于被動(dòng)獲取愛(ài)的狀態(tài),而所獲取的卻都是畸形的愛(ài),是不完美的愛(ài)。她曾經(jīng)感受到繼父的溫暖,“新爸對(duì)我們好,他有兩間屋子,他和媽住在里間,我在外間睡鋪板”,“我的被子也比從前的厚實(shí)暖和了”,生活狀況的改變,讓月牙兒感到很幸福,“在這三四年里我想不起曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)月牙兒”,可最終“新爸”卻突然“消失”了。月牙兒曾感受到極其偉大的母愛(ài)。媽媽為了養(yǎng)活“我”,“整天地給人家洗衣裳”,“那些臭襪子,硬牛皮似的,都是鋪?zhàn)永锏幕镉?jì)們送來(lái)的,媽媽洗完這些‘牛皮就吃不下飯去”,可最終媽媽為了自己的生存而離開(kāi)了“我”。月牙兒也曾感受到男人的愛(ài),當(dāng)他選擇和胖校長(zhǎng)侄子“生活”后,“他供給我吃喝,還給我作了幾件新衣”,這樣的生活一度讓月牙兒很滿足,感激得她有時(shí)“瘋了似的吻他”,但最終這種不道德的生活因?yàn)椤靶〈湃恕钡某霈F(xiàn)而結(jié)束。所以說(shuō)整部小說(shuō)中,月牙兒來(lái)自于各個(gè)方面的愛(ài)都是被動(dòng)的,并不是自己主動(dòng)爭(zhēng)取的。每一種愛(ài)的獲得,都有著非常殘缺的一面,每一次愛(ài)的獲取都是悲慘生活新的開(kāi)始。

由此可見(jiàn),羊脂球和月牙兒兩位女主人公雖同為妓女,卻有著完全不同的形象品質(zhì),一方面這與人物自身的成長(zhǎng)壞境有關(guān),另一方面也顯示了不同的社會(huì)背景。

參考文獻(xiàn):

[1]韓麗艷:《同類殊歸的兩個(gè)女性形象》,《岱宗學(xué)刊》2008年第1期.

[2]李玲:《<月牙兒>的苦難意識(shí)》,《遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)》2007 年第 4 期.

[3]王琪:《從蒙昧到覺(jué)醒》,《中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢》1999年第6期.

[4]荊云波:《老舍小說(shuō)創(chuàng)作的女性觀》,《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》2003 年第 1 期.

作者簡(jiǎn)介:

劉晰(1980—),女,安徽巢湖人。安徽財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院,碩士研究生,副教授,研究方向:中外文學(xué)比較,英語(yǔ)教育。

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