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天皇在侵華戰(zhàn)爭中處于決策核心嗎

楊津濤 《天皇在侵華戰(zhàn)爭中做了什么？》

明治維新以來，日本實(shí)行所謂“兵政分離主義”。按照《日本帝國憲法》，一方面，天皇“總攬統(tǒng)治權(quán)”，內(nèi)閣“國務(wù)各大臣，輔弼天皇，負(fù)其責(zé)任”；另一方面，“天皇統(tǒng)帥海陸軍”，由陸軍參謀本部、海軍軍令部輔翼，實(shí)行“統(tǒng)帥權(quán)獨(dú)立”原則，內(nèi)閣無權(quán)干涉。因為內(nèi)閣與軍部互不統(tǒng)屬，又幾乎在所有重大問題上都存有分歧，為實(shí)現(xiàn)“國策統(tǒng)一”，他們只能聽從天皇“圣裁”。裕仁正是利用利益集團(tuán)間的相互制衡，使自己處于決策核心。

在另外一些方面，裕仁也是權(quán)力機(jī)構(gòu)分立的受益者。比如情報獲取，因內(nèi)閣與軍部，甚至宮中集團(tuán)、樞密院、外務(wù)省、陸軍省、海軍省等，彼此合作很少，但都負(fù)有輔弼天皇的責(zé)任，只向裕仁分享情報。1942年6月，日軍在中途島海戰(zhàn)損失4艘航母，內(nèi)閣、陸軍還被海軍蒙騙時，裕仁已清楚地知道了真相。戰(zhàn)時被裕仁信任，曾任內(nèi)大臣的木戶幸一披露，“天皇非常了解戰(zhàn)局發(fā)展情況。所謂天皇被蒙在鼓里的說法不正確……所謂屬下蒙蔽天皇、擅自作戰(zhàn)的說法也是不正確的”。

天皇的存在，壓制了各機(jī)構(gòu)對自身利益的過度追求，使日本需要一個統(tǒng)一決策時，就能迅速獲得。但是自幼深居宮中的裕仁，缺少外交、軍事經(jīng)驗，只能依靠宮中大臣與各種情報判斷局勢，很多時候的決斷并不正確。同時，他也沒有能力真正彌合政府與軍部的關(guān)系，只是讓兩者保持表面上的“一致”，實(shí)則是暫時掩蓋矛盾，為戰(zhàn)敗埋下伏筆。

匡衡：苦學(xué)成宰相卻因貪腐被貶為平民

劉博文 《匡衡的人生怪圈》

漢代匡衡“鑿壁借光”的故事可謂婦孺皆知。因為苦學(xué)讀書，匡衡后來成長為學(xué)問家，他勵志求學(xué)的精神更是在朝中廣泛傳揚(yáng)，甚至連當(dāng)時還是太子的劉奭都拜他為師。

初元元年（前48年），劉奭即位，是為漢元帝?？锖夂芸毂惶岚螢楣獾摯蠓颍喈?dāng)于高級顧問，出入在元帝左右，甚是風(fēng)光。建昭三年（前36年），元帝又提拔匡衡擔(dān)任丞相，為百官之首，并封樂安侯，食邑六百戶。漢制凡是封侯者，都要賜予一定數(shù)量的土地作為其采邑。匡衡當(dāng)時的封地有3100頃，封地中的租稅都?xì)w匡衡享用。

可當(dāng)時因為土地丈量有誤，偏偏給匡衡多圈出了400頃封地。這件事開始匡衡也許知道，也許不知道，但問題的關(guān)鍵是當(dāng)下屬向匡衡報告這件事后，匡衡企圖將錯就錯，在大是大非面前不辨是非，不愿吐出這塊到口的肥肉。地方官員畏懼匡衡的權(quán)勢，也不敢得罪他，竟曲承其意，讓匡衡得以侵占這原本不屬于他的土地?！稘h書》記載匡衡派仆人到這塊地上收谷達(dá)千余石。

但是紙終究包不住火，后來有人向元帝舉報匡衡侵占土地，盡管匡衡位極人臣，很得元帝器重，但像他這樣明目張膽地違法亂紀(jì)，元帝如何能容忍？最終，匡衡被撤職法辦，他的爵位和封地都被剝奪，并且被貶為平民。

這就是匡衡的人生“怪圈”：因為貧窮而奮發(fā)，奮發(fā)而有名有位，有名有位而忘形，忘形而身敗名裂。

北宋為何不能建強(qiáng)大的騎兵部隊

第五大洋 《北宋騎兵為什么不夠用？養(yǎng)馬所需的牧草太貴！》

很多人認(rèn)為，北宋的軍事實(shí)力孱弱，與沒有建立一支強(qiáng)大的騎兵部隊有很大關(guān)系?？墒潜彼螢槭裁床荒芙⑦@樣一支騎兵部隊呢？宋朝是中國歷代王朝中經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的，為何供養(yǎng)馬匹的能力，尚不及游牧民族？

答案就是城市規(guī)模的擴(kuò)大，令飼養(yǎng)牲畜變得昂貴。

北宋是中國歷史上手工業(yè)最繁榮的時代之一，這種繁榮必然帶來許多規(guī)模巨大的城市。城市規(guī)模的擴(kuò)大與密度的提高，使未經(jīng)改良的天然牧場變得稀少，牲畜只能在那些人工種植牧草的牧場上生存。牧草的缺乏與昂貴就嚴(yán)重限制了牲畜的數(shù)量。如果北宋強(qiáng)行增加牧草的種植面積，必然以國民的饑餓和工商業(yè)萎縮（糧食的昂貴增加了手工業(yè)者的生活與經(jīng)營成本）為代價。

在歷史上，游牧民族漢化以后，他們曾經(jīng)引以為傲的騎兵部隊迅速衰落，很多人覺得是“子曰”“詩云”的功績，這些人認(rèn)為，所謂的漢化，就是學(xué)習(xí)漢族的文化，是漢族的文化消滅了一個又一個游牧民族。其實(shí)，消滅游牧民族的，從根本上講是漢族的生產(chǎn)方式——農(nóng)耕，文化侵蝕當(dāng)然也發(fā)揮作用，但居于次要地位。

蒙元不肯漢化，表面上看是不肯接受漢族的文化，實(shí)際上，他們是將大片本該用于農(nóng)耕以養(yǎng)活更多人口的土地，用作了養(yǎng)馬的牧場。雖然蒙古騎兵的戰(zhàn)斗力保住了，但短短幾十年，糧食短缺的問題全面爆發(fā)，他們只能撤回草原了。

朝鮮戰(zhàn)爭，我們究竟跟多少國家交過手

薩蘇 《朝鮮戰(zhàn)爭中，我們究竟在跟多少國家交手？》

1951年5月，志愿軍部隊向北轉(zhuǎn)移途中，遭到聯(lián)合國軍的大規(guī)模追擊。63軍指揮下屬的187、188、189三個師在鐵原城南方高地與敵交鋒，經(jīng)過13個晝夜的拼殺，最終成功遏制住聯(lián)合國軍的進(jìn)攻勢頭。那么中國軍隊在這個小城的南邊到底和多少個國家及地區(qū)的軍隊交過手？

從雙方資料考證出來的，就包括美國、英國、韓國、比利時、加拿大、澳大利亞、菲律賓、哥斯達(dá)黎加——8個國家，如果把范圍擴(kuò)大一點(diǎn)，還要算上法國和荷蘭，都曾在鐵原以南這片狹小的土地上和中國軍隊過招。另外參加過那次戰(zhàn)役的中國人民志愿軍老兵還有著一些無法考證的說法——

“土耳其旅，仗是挺能打的，敢拼刺刀，就是個兒小……”曾擊斃過一個美軍空降兵隊長的唐滿洋這樣回憶道。

可是，根據(jù)土耳其部隊的作戰(zhàn)紀(jì)錄，這一仗前后在朝鮮戰(zhàn)場的土耳其旅依然在舔年初血戰(zhàn)留下的傷口，并沒有參戰(zhàn)——土耳其旅在長津湖戰(zhàn)役后“聯(lián)合國軍”后退的時候擔(dān)任后衛(wèi)，和蜂擁而上的志愿軍拼了刺刀，有的部隊甚至連軍官帶士兵沒有一個能活著回來，以至其戰(zhàn)斗紀(jì)錄至今不能明了。

“國民黨兵，主要是女兵，開著吉普車來勸降，標(biāo)準(zhǔn)的北京音，也有男的，跟我們交過火……”還有不止一個志愿軍老兵說過在韓國跟國民黨軍碰過面。筆者曾懷疑是懂中文的韓軍，但被采訪老兵一口否認(rèn)，“韓國兵勸降的時候喊的是‘中國士兵們……’國民黨兵喊的是‘共軍士兵們……’”

（責(zé)任編輯：葉筱）

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