詩情畫意
——榮寶齋藏作品選登
序言
據(jù)傳,肇始于唐人王摩詰,醞釀于有宋蘇東坡的文人畫思想,在元以后漸至成熟,并成為了中國繪畫史上一條重要的線索。它的標(biāo)志便是:文人士大夫,即所謂的“非專業(yè)人士”參與了中國畫的實踐。并將詩、書乃至于印章運用到繪畫中間,在豐富了繪畫形式的同時,又將文人的“風(fēng)雅閑情”賦予了繪畫,并使得繪畫在視覺意義之外又平添了一種文化的品質(zhì),這也是“文人畫”之所以被后人高標(biāo)的歷史動因。
其實,無論作為藝術(shù)的詩也好、畫也罷,其初心無二,其理一也。詩言志、畫亦然,不過是換一種形式而已。盡管表現(xiàn)形式和方法迥異,但其本質(zhì)是一致的。正如蘇東坡所謂:“詩畫本一律,天工與清新”,黃庭堅也說:“淡墨寫出無聲詩”。明末清初的姜紹書就寫過一部畫史的著作就叫《無聲詩史》??梢姡谥袊幕囊曇爸?,諸種形式的藝術(shù)其關(guān)系程度,恐怕是其他文化所不可以想見的;尤其是詩、書與繪畫,更是血與脈的屬聯(lián)。
有鑒于此,榮寶齋揀選舊藏歷代文人書畫精品九十余件,尤以詩書畫并臻者為先,力圖通過中國繪畫的風(fēng)尚來全面展示中國傳統(tǒng)文化博雅通達的品質(zhì)。并使得我們的觀賞者在視覺、意境等多方面感受到中國繪畫的無窮魅力。這也正是榮寶齋作為“百年老店”的文化責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
愿《詩情畫意》展能帶給大家真正的“詩情畫意”,并以此引導(dǎo)我們熱愛生活、熱愛生活中的美好!
是為序。
范存剛
明 徐渭 漢將去堂堂 172.5cm×49cm 榮寶齋藏
明 文徵明 云泉煙樹圖 103cm×35.2cm 榮寶齋藏
傅抱石 乾坤赤圖 33.7cm×45.3cm 榮寶齋藏
清 鄭燮 《書畫合璧》選 29cm×46.5cm 榮寶齋藏
民國 倪墨耕 137cm×47cm 榮寶齋藏
清 吳昌碩 雙色薔薇 139cm×35cm 榮寶齋藏
吳湖帆 書法 17.5cm×50cm 榮寶齋藏
白蕉 書法 19cm×53cm 榮寶齋藏
明 董其昌 倪云林詩意圖 196cm×68cm 榮寶齋藏
郭沫若 毛澤東詞 85cm×43cm 榮寶齋藏
范揚 山水 181cm×50cm 榮寶齋藏
吳悅石 春曉 136cm×34.5cm 榮寶齋藏