南通大學杏林學院

【摘 要】隨著我國經(jīng)濟建設(shè)迅猛發(fā)展，工業(yè)文明與科技文明并舉，人類創(chuàng)造巨大財富，生產(chǎn)力鼎盛時期，我們的消費模式有了積極的發(fā)展也衍生的了各類問題，立足當下，文章以消費模式為切入點，首先對消費模式進行簡單概述，接著分析我國目前消費模式現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)其中問題，最后從社會學角度挖掘消費模式成因，進一步豐富消費模式研究內(nèi)容，并期待為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供有價值的參考。

【關(guān)鍵詞】消費模式；存在問題；社會學成因

一、消費模式概述

歷年來我國學者對“消費模式”進行研究，關(guān)于定義各抒觀點，其中周叔蓮老師認為“消費模式是一定時期內(nèi)涵蓋消費水平、消費方式、消費內(nèi)容等方面的特征”，李彥和老師在其《簡明社會主義消費經(jīng)濟學》書中提到，“消費模式是消費過程的主要內(nèi)容的綜合”，經(jīng)濟學家尹世杰提出“消費模式是在某個階段一定生產(chǎn)力水平及生產(chǎn)關(guān)系下的消費行為的程式、規(guī)范及質(zhì)的規(guī)定性”。從根本上看，“模式”表現(xiàn)事物的存在狀態(tài)、運行機制，反映事物發(fā)展趨勢和相關(guān)要求?！跋M”是滿足人的自身需求進行的物質(zhì)消耗與相關(guān)服務(wù)的過程。我們知道，每個人都不是孤立的個體，作為消費者，每次消費行為、每種消費觀念、各類消費模式等均受社會關(guān)系影響，從社會學的角度看，消費模式是對消費者具體消費關(guān)系及消費行為規(guī)范的綜合概括，因此尹世杰先生的對“消費模式”的定義給我們的研究起到更大指引作用。

人類從原始社會到工業(yè)社會，消費始終存在，發(fā)展過程中消費模式不斷變化，追溯原始文明，我們看到人類曾經(jīng)“茹毛飲血”的消費，那個階段，由于客觀局限性，人類的消費更多為了生存，且很大程度上依賴自然條件，可見原始社會消費模式是生態(tài)化的，空間內(nèi)的生物平等參與生態(tài)循環(huán)，因此盡管人類消費自然資源，但對環(huán)境破壞并不大；放眼農(nóng)業(yè)社會時期，人類已經(jīng)開始利用生產(chǎn)工具求生存，農(nóng)業(yè)發(fā)展推動人類開始主動探索征服自然，過程中，生產(chǎn)產(chǎn)品并進行交換消費，自給自足的農(nóng)業(yè)文明給人來帶來的小農(nóng)思想，也帶來了勤儉節(jié)約的生活方式，這些都對當時的消費模式產(chǎn)生影響，導致消費內(nèi)容單一，消費水平低，正因為如此，生態(tài)環(huán)境也沒有遭到很大破壞；立足工業(yè)文明時代，生產(chǎn)力發(fā)展，人們對資源有了更大的渴求，不斷開發(fā)利用各類自然資源，對自然的征服讓人類從生存消費跨越到享受消費，隨著人口大量增長，人類物質(zhì)文明極大豐富，地球資源開始遭到掠奪，生態(tài)環(huán)境被“高消耗、高投放”破壞，環(huán)境危機嚴重，工業(yè)社會的消費模式越來越豐富，但隱患重重。通過對消費模式的界定與演變可以發(fā)現(xiàn)，消費模式始終是變化發(fā)展的，穩(wěn)定是暫時的，相對的，消費模式的選擇有賴于人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、我國消費模式現(xiàn)狀分析

1.改革開放后我國消費模式發(fā)展特征。

首先消費規(guī)模不斷擴大，改革開放后，國家經(jīng)濟迅速發(fā)展，消費規(guī)模隨之擴大，根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)可知，以2004年為節(jié)點，1978年-2004年，社會消費品零售額度增長52391.4億元，平均每年增長約16%，到2016年底社會消費品零售額達332316億元，中國統(tǒng)計局給出數(shù)據(jù)，社會消費品零售總額增長10.9%，消費規(guī)模一目了然；其次消費結(jié)構(gòu)升級，隨著國家科技網(wǎng)絡(luò)發(fā)展建設(shè)迅速，消費更便利，尤其生活消費，百姓消費水平開始從千元級別向萬元、十萬元級別邁進，銷售消費也逐漸升級，吃穿消費比例下降，娛樂、教育、保險等消費比例上升；再次消費方式發(fā)生改變，我國改革開放后，物質(zhì)文明急速發(fā)展，市場繁榮，人民經(jīng)濟收入提高，便捷消費得到大眾青睞，尤其網(wǎng)店的誕生，網(wǎng)絡(luò)支付逐漸改變大眾付款方式，比如支付寶、微信等，一些年輕群體喜歡使用信用消費，此階段，城鄉(xiāng)差距逐漸縮小，消費方式差異可忽略不計；最后消費觀念更新，曾經(jīng)大眾消費決定因素主要取決于價格，現(xiàn)在我們更多考慮的是品牌、健康、服務(wù)、文化等，過去我們的消費觀念更多取決于生活，現(xiàn)在我們更重視文化、教育等，貸款開放后，我們開始合理利用銀行業(yè)務(wù)，改善生活，謹慎投資。

2.目前我國消費模式存在的問題。

從環(huán)境角度看，消費引起的污染已經(jīng)極大破壞生態(tài)，危害社會、影響人類生存發(fā)展，在我們的消費過程中，為了滿足消費的生產(chǎn)而衍生的污水、廢氣、生活垃圾、建筑垃圾等已經(jīng)成為國家性難題，統(tǒng)計可知，我國垃圾堆放量已經(jīng)接近100億噸，人均廢物生產(chǎn)接近500公斤，其中一次性用品、塑料品等為后期處理增加難度；從揮霍的角度看，消費本身有利于刺激經(jīng)濟發(fā)展，刺激社會生產(chǎn)，消費有效滿足人們生活需求，提高生活質(zhì)量，但隨著人類社會發(fā)展，尤其在我國改革開放以后，我們的消費已經(jīng)不再只為了生存、簡單生活，大量的資源揮霍、過渡消費現(xiàn)象開始出現(xiàn)，消耗生活資料的消費現(xiàn)象開始增多，“用過即扔”的一次性消費開始增多，消費深加工加重生態(tài)負擔的現(xiàn)象開始增多，過度使用信用消費開始增多，奢侈消費攀比情況開始增多；從協(xié)調(diào)自然的角度看，人類地位的提升，讓我們居于生物鏈頂端，人們開始消費野生動物、珍稀植物，用其毛皮，食其骨肉，根據(jù)野生動物救援協(xié)會統(tǒng)計數(shù)據(jù)可知，每年野生動植物貿(mào)易額度將近數(shù)十億元，很多野生動植物已經(jīng)徹底從地球消失；從傾斜消費角度看，居民物質(zhì)消費與精神消費比例失調(diào)，目前我們出現(xiàn)傾斜的一面是更喜歡物質(zhì)消費，忽略精神消費，盡管物質(zhì)生活提高了，但精神消費過于單調(diào)，導致文化凋落；凡此種種，我國消費模式存在問題不及時解決，將阻礙經(jīng)濟發(fā)展，延緩社會精神文明水平的提升。

三、我國消費模式成因的社會學分析

我國目前消費模式存在的問題讓我們看清消費模式的弊端，也進行深刻反省，追本溯源，究其成因，一方面是文化淵源與消費觀的影響，一方面是落后生產(chǎn)力、落后技術(shù)水平的推動，除此之外，我們更應(yīng)從社會學角度出發(fā)，探求其深層次成因：

首先“場域”影響。社會學認為，人的消費受場域影響，不同的場域，消費模式呈現(xiàn)不同差異。通常來說，社會轉(zhuǎn)型期會出現(xiàn)各類社會問題，我國改革開放以來，農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會發(fā)展，計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，此背景衍生各類社會問題，在轉(zhuǎn)型期，舊體制的打破需要時間，新體制的建立需要實踐，此過程，認為監(jiān)管不力，消費領(lǐng)域勢必混雜多變，社會轉(zhuǎn)型快，經(jīng)濟發(fā)展塊，消費問題將持續(xù)衍生并長期存在。

其次外在內(nèi)在化影響。所謂外在內(nèi)在化，主要考慮西方消費觀的侵蝕，目前是我國社會主義社會的轉(zhuǎn)型發(fā)展階段，打開國門的同時，西方的物質(zhì)與消費觀一起涌進來，這其中“毒品、女色”等都成為可消費的商品，一些不好的消費觀念與消費態(tài)度影響國人，從努力賺錢、努力消費來加速資本循環(huán)，可以把這種消費定義為揮霍消費、過度消費，這給自然生態(tài)環(huán)境帶來惡劣影響，人們開始將消費與社會地位、社會認同掛鉤，支取了后代子孫資源的同時，深化了代內(nèi)貧富差距。

再次社會化習得“慣習”。社會學認為消費需求受生活方式與價值觀影響，改革開放后，我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，形成多元化發(fā)展格局，大眾傳媒處在外來沖擊內(nèi)部改革的環(huán)境中，對于一些媒體借寬松環(huán)境發(fā)表了一些不負責任的言論，影響了大眾選擇與價值觀念，嚴重偏離了社會利益與國家利益，對社會產(chǎn)生影響。社會學認為，消費需求、消費“慣習”受生活方式、人們觀念等影響，我國正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展時期，存在各種消費問題，當外在規(guī)制影響力弱化時，“慣習”作為一種階層群體意識，通過社會化過程延續(xù)下去。

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作者簡介：

蔡琰，女，1982年生，講師，南通大學杏林學院。

課題：

江蘇省教育廳高校哲學社會科學研究項目（一般項目），2016SJD840026，生態(tài)文明視野下的消費模式變革研究。