尹傳紅
托馬斯·亨特·摩爾根創(chuàng)立的基因?qū)W說闡明了染色體作為遺傳性狀攜帶者的功能,揭開了遺傳之謎,從而為研究和了解人類遺傳性疾病奠定了基礎(chǔ),同時也大大推動了生物學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展。
一個有趣而又讓人困惑不已的問題
出生于美國一個政治世家的托馬斯·亨特·摩爾根打小就對博物學(xué)表現(xiàn)出極大的興趣,他最喜歡做的事情就是到野外去捕蝴蝶、捉蟲子、掏鳥窩,或是觀察昆蟲的筑巢過程,還制作了許多動植物的標本。
?1919年摩爾根小組在哥倫比亞大學(xué)“蠅室”里的一次聚會,后排最左邊為摩爾根
有一次,他因為急于想知道貓的身體結(jié)構(gòu)是怎樣的,就與堂兄合謀,給家里養(yǎng)的一只貓喂了一把安眠藥。當(dāng)貓迷迷糊糊地躺在兄弟倆搭建的 “工作臺”上時,膽大的摩爾根居然真的拿起刀子開膛。可憐的小貓一聲慘叫,蹦起來就跑。
摩爾根科學(xué)事業(yè)的起點,是觀察動物的生命如何開始、胚胎如何發(fā)育。
這在19世紀和20世紀之交,是人們正在討論的兩個重要的生物學(xué)問題之一。另一個問題以進化和遺傳作用為中心,探討的是“種瓜得瓜,種豆得豆”這類現(xiàn)象的機理。
這兩個重要問題其實由來已久。早在2300多年前,古希臘著名的哲學(xué)家和科學(xué)家亞里士多德就提出了一個有趣而又讓人困惑不已的問題:“有一個白色人種的女子嫁給了一個黑色人種的男子,他們的子女是白色的。但到了孫兒那一代,又有黑色的。那么,他們白色的子女中,如何藏著黑色的血統(tǒng)呢?”
千百年來,人們注意到生物繁衍的后代都與其親代相似,但在生物體內(nèi)究竟是什么東西能保證其后代與之相像?繁殖的能力到底位于何處?不清楚。同時,人們又想當(dāng)然地認同一種所謂的“混合遺傳”,即近似于“黑+白=灰”,父母的“黑”和“白”簡單融合,得到了子代的“灰”。
?一只長兩片翅膀的普通果蠅與長四片翅膀的果蠅突變體(果蠅之所以成為摩爾根實驗對象,是因為其特殊的生物屬性,例如繁殖快)
19世紀中葉,英國博物學(xué)家達爾文發(fā)現(xiàn),在某種植物或者動物的特定生活環(huán)境中,同種個體之間的一些變化會使某些個體具有繁殖后代的優(yōu)越性,使得它們比其他欠缺這種優(yōu)越性的個體具有更多的生存機會,并且會把這種優(yōu)越性傳給下一代。因此,具有這種優(yōu)越性的種類將占有優(yōu)勢,生物就是這樣通過“自然選擇”進化的。也就是說,“物競天擇,適者生存”。不過,達爾文并不明白物種中的這些變化是如何發(fā)生的,或者說,物種中的性狀是如何傳給下一代的。
1856年,即達爾文發(fā)表其偉大著作《物種起源》的3年前,在奧匈帝國摩拉維亞(今捷克布爾諾地區(qū))的圣·托馬斯修道院里,一位時年34歲、名叫格雷戈爾·孟德爾的修道士,開始在修道院的后花園里進行一項持續(xù)時間長達8年的豌豆雜交實驗。他根據(jù)結(jié)果推斷,必定有著某種遺傳因子控制著生物的性狀:每代都有一種特征或稱性狀顯現(xiàn)出來(顯性),而成對的另一種性狀則隱藏起來(隱性),即前者在表達性狀時對后者占主導(dǎo)地位。這說明,每個遺傳性狀能夠獨立遺傳,它們相互之間沒有關(guān)系,不可能兩者兼而有之,也就是無法混合或融合。
摩爾根起初對孟德爾提出的遺傳原理持懷疑態(tài)度,也希望能通過實驗來驗證達爾文提出的自然選擇理論。
“看到照亮生物進化過程的新光芒”
1900年,被忽視了30多年的孟德爾理論(文章)被三位科學(xué)家?guī)缀踉谕粫r間發(fā)現(xiàn)。其中一位,是荷蘭植物學(xué)家雨果·馬里奧·德弗里斯。他在這一年接待來訪的摩爾根時,談到了他的一個發(fā)現(xiàn):一種名叫月見草的植物產(chǎn)生新遺傳類型的能力非常強,能在很短時間內(nèi)冒出性狀迥異的后代,這表明一個品種可以突然產(chǎn)生另一個能夠傳之久遠的新品種。
事實上,德弗里斯檢查了大約5萬棵月見草,從中發(fā)現(xiàn)了7種突變型,共約800棵,有的甚至只需一個世代就能產(chǎn)生出差異程度達到“種”一級的變化。他把這種發(fā)生在一個世代的可遺傳的突然性改變稱為“突變”,并且提出了一個通過突然跳躍(即突變)而實現(xiàn)進化的新學(xué)說。
這樣看來,進化就不再是只能喻于理論而不能觀察到的無限緩慢的進程了。摩爾根就此評述說:“我認為已經(jīng)可以看到照亮生物進化過程的新光芒了。自然界中,新物種是突然形成的……進化并不是把其他所有生物當(dāng)作對手的生存競爭過程,很多新物種是自然界在本來不大有生物棲息的場所創(chuàng)造出的具有適應(yīng)性的新種?!?/p>
時隔不久,摩爾根熟悉的一位同行朋友的學(xué)生、哥倫比亞大學(xué)研究生薩頓,發(fā)現(xiàn)細胞核內(nèi)的一種細長線狀物質(zhì)染色體——其主要物質(zhì)成分是蛋白質(zhì)和脫氧核糖核酸(DNA),跟孟德爾所報告的控制著生物性狀的某種遺傳因子(即現(xiàn)在所說的基因)有許多相同之處,進而在1903年發(fā)表論文《遺傳中的染色體》,提出了染色體是基因的物質(zhì)載體的假設(shè),并明確指出:“父本與母本染色體將構(gòu)成孟德爾遺傳定律的物質(zhì)基礎(chǔ)?!?/p>
“薩頓假設(shè)”引起了生物學(xué)界的廣泛關(guān)注。這意味著,要證實染色體是基因載體,就得把某個特定的基因與某條具體的染色體聯(lián)系起來??蛇@個時候,摩爾根心中還有懷疑:基因到底是真實地存在,還是純屬想象?但他深信突變在生命體的進化過程中起著作用。
1904年,摩爾根來到紐約哥倫比亞大學(xué),就任全美國設(shè)置最早的實驗動物學(xué)教授。他主要的研究興趣集中在遺傳學(xué)和進化論,以及它們與突變的關(guān)系(后來他自嘲說,他能成為他那個政治世家中唯一的科學(xué)家,可能就是家族基因突變的結(jié)果吧)。他注意從整體上研究生物,卻又強調(diào)實驗方法,篤信任何一種想法或假說,必須經(jīng)過實驗的檢驗,才能在科學(xué)上得到立足之地。
那一時期,摩爾根的工作重心是研究動物的突變階段。他開始用老鼠、豚鼠和鴿子做實驗。由于這類實驗動物繁殖緩慢,相應(yīng)的研究工作進展也不快?!帮w躍”的偶發(fā)機遇在1908年開啟:摩爾根建議他的學(xué)生佩恩做一些實驗來研究法國生物學(xué)家拉馬克提出的“用進廢退”和“獲得性狀遺傳”學(xué)說是否有道理。
佩恩早前研究過沒有眼睛的洞穴魚。此次的研究對象,他找的是嗡嗡亂飛、隨處可見的果蠅。他把這些小生物關(guān)在暗室里飼養(yǎng),以觀察它們在黑暗的環(huán)境里會不會因為長時間不用眼睛而產(chǎn)生沒有眼睛的后代。結(jié)果,到69代果蠅羽化時,還是沒有任何事情發(fā)生,而摩爾根由此卻發(fā)現(xiàn)了一種極好的實驗有機體,用于研究遺傳和進化。
“果蠅是上帝專為摩爾根創(chuàng)造的”
摩爾根把他的果蠅實驗室建在了哥倫比亞大學(xué)的一棟大樓里。他設(shè)想通過培育出有用的突變個體,從而能在其后代中跟蹤一個特性,把某個特定的基因跟某條具體的染色體聯(lián)系起來。
為此他和助手們把果蠅折騰得夠嗆:或?qū)⒐壷糜诟邷睾偷蜏叵嘛曫B(yǎng),或喂給它們不同尋常的食物,或用酸、堿、鹽、糖處理蠅卵,或用X射線輻射處理果蠅的幼蟲、蛹、成蟲。然而,一兩年時間過去,似乎也沒有什么特異的事情發(fā)生。
1910年1月,研究小組終于發(fā)現(xiàn)有一只果蠅的胸部顯出一種奇怪的三叉形;3月,又有兩個突變體出現(xiàn);5月,最富戲劇性的突變體出現(xiàn)了—那是一只白眼睛的雄性果蠅(果蠅通常都是紅眼睛的)。
摩爾根如獲至寶,馬上把這只果蠅精心地供養(yǎng)起來,每天上下班都把它帶回家中,放在床邊觀察,第二天一早再把它帶回實驗室,生怕它出現(xiàn)“不測”。不久,他讓這只白眼睛果蠅同一只正常的紅眼雌蠅交配,留下突變基因。隨后發(fā)現(xiàn),這個家系的子一代全是紅眼的,顯然紅對白表現(xiàn)為顯性。接著,讓子一代交配,結(jié)果發(fā)現(xiàn)子二代中紅、白果蠅的比例正好是3︰1,這完全符合孟德爾通過對豌豆的研究所總結(jié)出的遺傳規(guī)律。
摩爾根對這一突變特征的傳遞做了詳細的分析,發(fā)現(xiàn)了性連鎖現(xiàn)象(伴性遺傳)。這是遺傳學(xué)領(lǐng)域第一次把一個具體的基因(白眼)定位于一條特定的X染色體上,證實染色體就是遺傳特征的載體,基因是實際存在的物質(zhì)實體(亦可視為有遺傳效應(yīng)的DNA片段)。一條染色體上通常只有一個DNA分子。接下來,摩爾根與他的得力助手開爾文·布里奇斯、阿爾弗雷德·斯特蒂文特和·赫爾曼穆勒又推算出各種基因在染色體上的位置。
看起來就是這樣:每條染色體都包含一批稱為基因的小單元,它們?nèi)绱榘阌行虻嘏帕性谌旧w上。摩爾根還證明:染色體在分裂時偶爾會交換染色質(zhì)—他稱之為“交換”,這是自然界動植物之所以呈現(xiàn)出多樣性的另一個原因。1913年,斯特蒂文特發(fā)現(xiàn),每個基因都能被分派于染色體圖譜的特定位置上,這為繪制人類基因組圖奠定了基礎(chǔ)。
“果蠅是上帝專為摩爾根創(chuàng)造的?!焙髞碛腥苏{(diào)侃說。
摩爾根也講過一句俏皮話,大意是:他雖然出生于1866年,但他的生命是在1865年開始孕育的—孟德爾正是在那一年提出了遺傳學(xué)的基本原理,所以他注定要從事遺傳學(xué)研究。
對孟德爾的遺傳學(xué)說和達爾文的進化論而言,基因是缺失的一環(huán),而摩爾根的染色體遺傳學(xué)說填補了這處空白,并且把物理學(xué)和化學(xué)的實驗分析方法引入生物學(xué),從而使后者再也不是單純依靠觀察和描述的學(xué)科了。
1933年,摩爾根獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。如今,染色體圖上表示基因之間的遺傳距離單位被命名為“摩”,以紀念這位杰出的遺傳學(xué)家。
摩爾根小傳
托馬斯·亨特·摩爾根(Thomas Hunt Morgan,1866-1945年),美國遺傳學(xué)家、胚胎學(xué)家、實驗生物學(xué)家。1866年畢業(yè)于肯塔基州立學(xué)院(現(xiàn)在的肯塔基大學(xué)),1890年在約翰·霍普金斯大學(xué)獲博士學(xué)位。先后執(zhí)教于布林馬爾學(xué)院、哥倫比亞大學(xué)和加州理工學(xué)院。曾任美國國家科學(xué)院院長、美國遺傳學(xué)會主席。著有《進化的科學(xué)基礎(chǔ)》《胚胎學(xué)與遺傳學(xué)》《基因論》等書。因闡明了染色體作為遺傳性狀攜帶者的功能而獲得1933年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。