李霞

眾所周知，課程改革實(shí)驗(yàn)啟動(dòng)四年來，給比較沉悶的語文教學(xué)注入了生機(jī)與活力，指明了前進(jìn)的方向，增強(qiáng)了改革的信心。但作為一線教師，這幾年筆者聽得最多的一句話是：“語文越教越難教了！”“語文越教越糊涂了！”跟課程改革一起成長的廣大教師、教研員經(jīng)受了一次教育思想的洗禮，更新了教學(xué)觀念，提升了課程意識，煥發(fā)了“課改”熱情，但同時(shí)也感到迷茫、困惑：到底怎樣的語文課才是符合改革發(fā)展要求的好課？改革到什么程度才不離語文本色？高考的指揮棒又會(huì)將語文指向何方？下面筆者談?wù)劷虒W(xué)中存在的問題和應(yīng)該采取的措施。

一、熱鬧的背后是什么？

有畫面欣賞，無想象感悟，文本被圖解。多媒體課件是把雙刃劍，過多過濫地使用，課本被閑置一旁，讓學(xué)生只讀屏幕上的某段、某句、某詞，脫離了文本。當(dāng)前，有些課，尤其是公開課，容量太大，節(jié)奏太快，課件太多（畫面太多、音樂太響）。教師連珠炮式地講話、手忙腳亂地演示、學(xué)生急匆匆地對答，掃描式地觀看，沒有回旋的余地，沒有咀嚼回味的時(shí)間，沒有由文本帶來的豐富美好的想象，知識如浮光掠影，訓(xùn)練似蜻蜓點(diǎn)水。因而花花動(dòng)作多，花拳繡腿多，花里胡哨多。

有綜合活動(dòng)，少言語實(shí)踐，語文被虛化 。課堂表面的活躍，掩蓋了教學(xué)的真相。當(dāng)前，語文教學(xué)中虛化現(xiàn)象比較普遍，熱熱鬧鬧走過場，認(rèn)認(rèn)真真搞形式，語言訓(xùn)練不到位，不落實(shí)。在跟這些教師探討此問題時(shí)，他們都稱品味語言課會(huì)“冷場”，所以難認(rèn)的字不多念幾遍，難寫的字不多寫幾次，該解釋的詞不解釋，該辨析的詞不辨析，該品味的句子不反復(fù)品味，該歸納的段意不歸納，以至于最基本的句子、篇章結(jié)構(gòu)主旨?xì)w納等知識，更是一溜而過。

有課外拓展，少文本閱讀，文本被架空。即以犧牲工具性為代價(jià)的所謂張揚(yáng)人文性，成了課堂上另一道風(fēng)景線。人文熏陶壓倒語言感悟，語言被虛化，用集體討論取代了學(xué)生個(gè)人言語實(shí)踐活動(dòng)，還美其名曰開拓延伸。在課堂上不摳詞摳句，不糾正學(xué)生錯(cuò)誤的語言，不辨析詞意，不辨析字形。該認(rèn)的不認(rèn)，該寫的不寫，該積累的不積累。脫離文本的議論太多，自由誦讀的瑯瑯書聲太少。它所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象是：語言文字太淺，思想內(nèi)容太深。教師用大量時(shí)間去深究思想內(nèi)容。有些問題脫離了時(shí)代背景，遠(yuǎn)離了學(xué)生實(shí)際。

二、絢爛至極歸于平淡

北大教授錢理群說：“中學(xué)語文教學(xué)最基本任務(wù)應(yīng)該喚起人的這樣一種想象力，一種探索熱情，一種人文精神，使人與人的心靠近一點(diǎn)，一個(gè)要飯子在雪地里死亡，某個(gè)角落的嬰兒的眼淚，都不應(yīng)該漠視……不能將他人的生與死攔在窗外，不能將一個(gè)人的孤苦當(dāng)作笑話；第二任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感，就是培養(yǎng)學(xué)生欣賞語言的美的能力和對語言的駕馭能力；另一任務(wù)是啟發(fā)閱讀的創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生參與對作品的解釋，因?yàn)橐徊績?yōu)秀的文學(xué)作品的內(nèi)涵是多層次、多義的、模糊的，甚至是無法言傳，并且常讀常新。”

錢教授的這一番話頗能反映中學(xué)語文教學(xué)的特點(diǎn)：要通過品味語言走進(jìn)人物的內(nèi)心和作者的內(nèi)心世界；在教學(xué)法上，要盡可能體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還給學(xué)生，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力，鼓勵(lì)創(chuàng)造。

從考點(diǎn)解讀來看，小閱讀、大閱讀甚至詩歌鑒賞都有品味精彩語句的題型。所謂“精彩語句”是指表達(dá)上富有特色的語句，如意蘊(yùn)豐厚的哲理句、觀點(diǎn)鮮明的議論抒情句、韻味深長的語意雙關(guān)句、生動(dòng)可感的修辭句等。而“體會(huì)重要語句的豐富含意”的“含意”重在思想性，“品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)”重在藝術(shù)性。從近三年高考試題看，文學(xué)作品中語句的“含意”具有的共性是文學(xué)性強(qiáng)，“文學(xué)性”一般是指“形象感”與“鮮活感”，多用來表示“形象”或“場景”。

品味語言，就是看看文中哪些字詞、哪個(gè)句子用得準(zhǔn)確，或用得生動(dòng)，或感情色彩濃烈，尤其要重視動(dòng)詞、形容詞，有時(shí)也要注意副詞和數(shù)詞。該考點(diǎn)可能會(huì)就重要語句或精彩語句在結(jié)構(gòu)、作用、內(nèi)容、表達(dá)、特點(diǎn)等方面設(shè)置考題。筆者總結(jié)了以下品味語言的方法。

1.聚焦關(guān)鍵（詞），選點(diǎn)切入

即推敲句中某一個(gè)特別亮眼的詞，這些詞猶如沙礫中的珍珠，句子因之而顯光彩。語言大師朱光潛說：“無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?！敝煜壬f的“謹(jǐn)嚴(yán)”，就是“咬”和“嚼”，就是古人那種仔細(xì)“推敲”的精神。在品味語言的教學(xué)中，也必須引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)這種精神。古人有王安石“春風(fēng)又綠江南岸”，賈島“僧敲月下門”之中對“綠”“敲”二字的推敲佳話?，F(xiàn)在的我們雖不必提倡苦吟功夫，但抓住一些特別的字詞就能以四兩撥千斤之巧勁走進(jìn)文本。

2.品味修辭，還原分析

散文語言是藝術(shù)化的語言。中學(xué)生學(xué)習(xí)散文，品味語言是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。我們作為高中語文教師，更要帶領(lǐng)學(xué)生，透過優(yōu)美的語言在心中獲得有關(guān)景物的生動(dòng)形象，獲得對作者思想感情的體會(huì)和對課文美的感知。品味散文的一個(gè)重要途徑是朗讀，在朗讀中體味詩意的語言。

3.反復(fù)比較，感悟想象

不同詞語的運(yùn)用，所表達(dá)的效果也不一樣，沒有比較，就沒有發(fā)現(xiàn)，就難有深入的體會(huì)。教師引導(dǎo)學(xué)生比較不同詞語的優(yōu)劣，品味其中的奧妙，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣也必然大增。

《荷塘月色》中描述月光時(shí)這樣寫道：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上?！蔽易寣W(xué)生比較“瀉”字與“照”的區(qū)別。學(xué)生通過反復(fù)誦讀、品味，一個(gè)“瀉”字，變靜為動(dòng)，增強(qiáng)了月光的流動(dòng)感，同時(shí)與“流水”相照應(yīng)，而“照”就缺少這樣的表達(dá)效果。

4.刪減揣摩，品味優(yōu)劣

《故都的秋》一文，郁達(dá)夫沒有特意雕琢字句，但優(yōu)美的、精彩的語句很多，值得認(rèn)真品味。教師可要求學(xué)生找出文眼，并體會(huì)其深厚的意蘊(yùn)。學(xué)生很可能一下子找不到突破口，不妨做一下刪減?！翱墒前?，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！比绻押髢蓚€(gè)“來得”刪掉，變?yōu)椋骸翱墒牵眹那飬s特別地來得清、靜、悲涼。”意思一點(diǎn)沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文章起始就定下一個(gè)濃厚的抒情色調(diào)。

總之，語文學(xué)科是基礎(chǔ)工具性學(xué)科，母語是民族之魂、國家之根、智慧之泉、創(chuàng)新之源。漢語言的豐富性，決定了品味語言的形式的多樣化。教師應(yīng)通過多種訓(xùn)練，促使學(xué)生掌握理解語言的鑰匙，讓學(xué)生運(yùn)用語言的思維能力出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。在語文課堂中我們要堅(jiān)守語文的言語本體，重視語言品味，回歸語文本色。那樣的語文課就像一位淡妝素雅的美女站在我們面前：清水出芙蓉，天然去雕飾。

作者單位：江西省萍鄉(xiāng)市萍鄉(xiāng)中學(xué)（337000）