劉宇飛

【摘要】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，近年來，國家十分重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。作為大眾傳播平臺，廣播也要肩負起弘揚中華傳統(tǒng)文化的使命。本文以《大型交響歌會<歌唱延安>》（以下簡稱《歌唱延安》）為例，從深入挖掘中華文化精華、打造藝術(shù)精品、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新、展現(xiàn)聲音魅力等四個方面，闡述廣播節(jié)目如何做好傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使者。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 陜北民間文藝 藝術(shù)精品 轉(zhuǎn)化創(chuàng)新

【中圖分類號】G222 【文獻標識碼】A

今年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，并發(fā)出通知，要求各部門、各地區(qū)結(jié)合實際認真貫徹落實。這是第一次以中央文件形式全面部署中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，足見國家對弘揚中華傳統(tǒng)文化的重視。

在中華文明歷史長河中，中華民族創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化。正是因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持久性，特別是貫穿其中的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神，為中華民族生生不息、不斷發(fā)展壯大提供了強大的精神支撐。作為傳媒人、廣播人，我們有責任、有義務肩負起傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命，這也是媒體自身發(fā)展創(chuàng)新的迫切需要。本文以中央人民廣播電臺（以下簡稱中央電臺）《歌唱延安》為例，淺析廣播節(jié)目如何做好傳播中華傳統(tǒng)文化的使者。

2013年播出的《歌唱延安》由中央電臺與中共延安市委聯(lián)合舉辦，2013年12月23日在國家大劇院音樂廳上演，12月29日在中央電臺中國之聲播出?！陡璩影病犯钑儽泵窀?、陜北說書、民樂、交響、朗誦等藝術(shù)形式，展現(xiàn)了陜北民間文藝的瑰麗畫面，具有高度的思想性和藝術(shù)性。這部廣播作品在2013～2014年度中國廣播影視大獎廣播電視節(jié)目獎評選中榮獲廣播文藝類大獎。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海，如何選取其中的精髓和精華，用時代精神激活傳統(tǒng)文化，創(chuàng)作出既符合當下聽眾口味，又弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣播文藝節(jié)目，是廣播人值得深入思考的問題。

一、深入挖掘中華文化精華

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不止存在于書本中、網(wǎng)絡中、媒體的報道里，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更在民間、在老百姓的生活中，需要我們深入基層，努力挖掘。習近平總書記2014年10月15日在文藝工作座談會上指出：“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷?！绷暱倳浽谥v話中強調(diào)：“藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”

2013年，中央開展了黨的群眾路線教育實踐活動，號召深入基層，貼近百姓?！陡璩影病肪褪窃谶@樣的大背景下創(chuàng)作出來的。延安地處陜北，是中國革命的圣地，也是中國人民廣播事業(yè)的發(fā)祥地。陜北地區(qū)的民間文藝豐富多彩、歷史悠久。如何優(yōu)中選優(yōu)，挖掘更有價值的文藝作品？節(jié)目組決定集體前往延安采風，遍訪延安當?shù)氐拿耖g歌手和說書藝術(shù)家。正是因為走進延安，在《歌唱延安》的舞臺上，我們才能聽到陜西省子長縣古老的民間音樂子長嗩吶質(zhì)樸、遼闊的吹奏，已有三千多年歷史、具有濃郁地方特色的陜北說書，以及陜北民間歌手原汁原味兒的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。

擔任歌會指揮的著名指揮家邵恩說：“黃河流域是我們中華民族的發(fā)祥地，黃土高原見證了中華民族五千年的歷史?！惫P者認為，這場音樂會充分體現(xiàn)了我們的紅色主題是接地氣的，是在老百姓當中生了根的，是人民大眾的聲音，所以非常感人。

人民的生活是一切文學藝術(shù)取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。要想創(chuàng)作出喜聞樂見、有藝術(shù)感染力的作品，不能靠閉門造車來空想，而是要實實在在走進人民豐富多彩的生活中。

二、打造藝術(shù)精品，提升藝術(shù)價值

陜北民間文藝具有很高的藝術(shù)價值，但廣播文藝工作者不能僅僅做“搬運工”，而是要對素材進行精心的二度創(chuàng)作，提升作品的藝術(shù)價值，進而達到更佳的傳播效果。要以嚴肅的藝術(shù)態(tài)度和嚴格的藝術(shù)標準，對整臺演出的每一個節(jié)目、環(huán)節(jié)精心設(shè)計演繹，用心打磨推敲。國家話劇院院長周予援曾說：“藝術(shù)作品的門檻需要定得高一些，讓藝術(shù)作品有品質(zhì)的保障?！痹晒λ茉斐鼋乖５?、楊善洲等一系列經(jīng)典人物形象的著名演員李雪健說：“對藝術(shù)要精益求精，要花大量時間去反復研磨角色，深入體驗生活?！?/p>

《歌唱延安》經(jīng)過了非常細致的策劃、編排，多角度選取藝術(shù)形式，深層次展現(xiàn)藝術(shù)作品，力求為觀眾、聽眾展現(xiàn)一臺極具欣賞性的文藝精品。歌會以陜西當?shù)氐拿耖g藝人表演為主，還邀請了我國優(yōu)秀的職業(yè)交響樂團——中國國家交響樂團及著名歌唱家王昆、播音藝術(shù)家方明、男高音歌唱家王宏偉、胡琴演奏家姜克美等參演。演出前，中央民族樂團的專家為陜北的演員進行指導，極大地提升了歌會的專業(yè)水平和藝術(shù)水準。

《歌唱延安》中的歌唱不是狹義的唱歌，如果整場演出全是陜北民歌，顯然藝術(shù)性會大打折扣，“歌唱”的含義是廣義的用唱歌、朗誦等多種藝術(shù)形式頌揚延安精神、謳歌時代風采?！陡璩影病分杏歇毘⒑铣?、子長嗩吶、朗誦、陜北說書、鋼琴協(xié)奏曲等多種節(jié)目樣態(tài)。正是節(jié)目組精心策劃、用心設(shè)計，使歌會內(nèi)容豐富、異彩紛呈，進一步提升了整臺節(jié)目的藝術(shù)性。

三、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

2013年11月，習近平總書記在山東考察工作時提出，要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。此后，習總書記在多個場合反復強調(diào)要堅持這一基本方針。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)世代傳承積淀，又在不斷推陳出新中賡續(xù)綿延。轉(zhuǎn)化創(chuàng)新就是著眼當代、面向未來，堅持古為今用推陳出新，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值充分弘揚，為今人所取、為今人所用。

《歌唱延安》從內(nèi)容到形式都力求轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。陜北民歌最原始的演唱方式是演唱者站在崇山峻嶺之巔，或是走在彎彎曲曲的山道里縱情歌唱，歌會中杜朋朋演唱的《黃河船夫曲》就是這種原生態(tài)的清唱方式，當古老的號子在國家大劇院響起，仿佛把人們帶到黃河岸邊，看到人類戰(zhàn)勝自然的奇跡。而其他歌唱類節(jié)目都是由中國國家交響樂團伴奏，樂譜是國家一級作曲家李文平重新編曲創(chuàng)作的。當具有濃郁陜北風情的《趕牲靈》《三十里鋪》《山丹丹那花開紅艷艷》遇到西洋交響樂，碰撞出的藝術(shù)火花點燃了每一位觀眾、聽眾。聽眾“咸魚也要有夢Dzc”評論說：“今天的音樂會太好聽了！在我們的民歌中能感受到屬于中華民族的鮮明特色和民族精神，我們在關(guān)注西方古典音樂和流行音樂的同時，不能忘了我們民族自己的東西，因為這才是我們安身立命之本。我是個90后，但我非常熱愛我們的民歌，希望我們的民歌能夠在青年人中繼續(xù)推廣，不只學習唱法，更要理解內(nèi)涵?！?/p>

這種融合與創(chuàng)新在歌會中比比皆是，作品《邊區(qū)暢想》由中國廣播藝術(shù)團駐團作曲白浩鈺根據(jù)陜北民歌《高樓萬丈平地起》全新創(chuàng)作，著名胡琴演奏家姜克美擔任板胡演奏，民歌、民樂、交響樂完美融合，使這部作品成為整場音樂會的一大亮點。此外，陜北說書演員曹伯延、甄三梅創(chuàng)編了新作品《看延安》，他們與中央電臺資深編輯共同商議、反復修改，最終搬上舞臺。

創(chuàng)新是藝術(shù)的生命，廣播節(jié)目在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時候，應當緊扣時代脈搏，積極踐行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，賦予作品與眾不同的藝術(shù)魅力，體現(xiàn)出卓爾不凡的藝術(shù)價值。

四、符合廣播規(guī)律，展現(xiàn)聲音魅力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包羅萬象、海納百川。廣播是聽覺藝術(shù)，依靠聲音表現(xiàn)一切，聽眾依靠聽覺來欣賞。在節(jié)目內(nèi)容的選擇上要遵循廣播的這一規(guī)律，不適合聲音展現(xiàn)的內(nèi)容，哪怕語言文字優(yōu)美，演播聲情并茂，傳播效果也不會理想。

能夠體現(xiàn)陜北特色的藝術(shù)形式有很多，比如陜北民歌、紫陽民歌、西安鼓樂、秧歌、安塞腰鼓、陜北說書等。雖然歌會是在國家大劇院音樂廳呈現(xiàn)的舞臺演出，但最終要在廣播中播出，導演組放棄了秧歌、腰鼓等以視覺為主的藝術(shù)形式，選擇了音樂、歌曲、曲藝、朗誦等適合廣播呈現(xiàn)的節(jié)目。充滿陜北風情的《歌唱延安》仿佛讓聽眾在廣播中看到了延安的黃土、窯洞、巍峨的寶塔山，感受到了“延安精神”伴著那會唱歌的延河蜿蜒流淌。

此外，廣播節(jié)目的聲音質(zhì)量至關(guān)重要，廣播精品節(jié)目無不在音響質(zhì)量上精益求精。聽得清晰、聽得悅耳，才能充分感受節(jié)目的精彩。如果節(jié)目的聲音有問題，再好的內(nèi)容也會黯然失色。因此，上乘的聲音質(zhì)量也是傳播好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵一點。《歌唱延安》邀請了中央電臺技術(shù)制作中心采錄部多位錄音師擔任演出的擴音和錄音工作，經(jīng)過后期精心制作，最終以完美的聲音質(zhì)量呈現(xiàn)在聽眾耳畔。

五、結(jié)語

隨著時代的發(fā)展、科技的進步，廣播工作者除了要做到深入基層、打造精品、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新之外，還要充分利用新媒體渠道大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。音頻作品在廣播播出的同時，網(wǎng)站、微博、微信、客戶端等新媒體平臺同步推出，大型廣播節(jié)目和文藝演出可以借助視頻網(wǎng)站、直播平臺要等進行網(wǎng)絡視頻直播。在突出音頻的基礎(chǔ)上，還應調(diào)動圖片、視頻、文字等多種手段，對作品進行新媒體二次創(chuàng)作。同時，還要增強與聽眾、網(wǎng)友、用戶的互動，讓受眾不僅做聽者，更能夠真切地參與到節(jié)目中，實現(xiàn)更好的傳播效果。

（作者單位：中央人民廣播電臺總編室）

（本文編輯：肖婧為）