朋友有蓮花池，約了去賞。

正是盛夏，一進蓮花池，但看到一朵朵白蓮花在風中搖曳，三五知己，在薄薄的清晨里賞蓮，的確是件有情調(diào)的事情。蓮花池是他買了別墅之后自己挖出來的，雖然有幾分矯揉，但到底是蓮池。

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那是我第一次看到風中的蓮花，看似脆弱，但十分驕傲地搖蕩著，那白蓮有幾分寂寞，有幾分清高，又有幾分惹人憐愛！

剎那間，我好似被什么擊中，是什么呢？是靈魂的相同和認知？我與植物的交談與對話，是荷懂了我么？

茶是青山綠水，放的曲子是馬休·連恩的《bressanon》，天空中有雨絲飄落，那些風中的蓮花，有幾分掙扎，雨急起來，它們在雨中狂舞著，枝枝蔓蔓，有傾訴，有纏綿，但那蓮花卻更美。我在廊下看著蓮花，忽然涌上片刻的惆悵和寂然，荷與荷之間，是否也曾不懂得？它們快樂嗎？它們寂寥嗎？

朋友們開始在廊下下圍棋，我癡癡地看著風中蓮花，輕輕哼著一首老歌《相思已是不曾閑》：“怎奈春雨把塵埃都化作軟泥，怎奈后園花枝又都高過竹籬……”一切這樣美輪美奐。

我以為，荷就是這樣美了，就像這雨后的蓮花，直到去年秋后我去了白洋淀。

那幾千萬只殘荷讓我震撼了！

枯黃的一片！不再有半支荷花，只有莖和桿子，莖都是殘的，頹在萬畝水里。天氣冷，我坐在水邊發(fā)呆，那些殘荷，最美的盛夏過去了，開完了一季，誰會記得它們曾經(jīng)最美時的容顏，現(xiàn)在，它們老了，凋了，殘了，孤獨著，寂寞著，也深刻著！它們的每一根神經(jīng)都那么堅強！經(jīng)歷過整個夏天，它們一層層地蛻變，褪去了青澀，然后是盛開，再然后，凋謝。

就像人的一生吧，不同層次，卷土而來，煩惱、憂傷、悲戚、恐懼、毀滅、喜悅、高興、幸福……什么都要有，單調(diào)的人生多么乏味而寂寞，風中的殘荷，它經(jīng)歷了它應該經(jīng)歷的一切，就像在白洋淀的孫犁紀念館看到的孫犁老人的一句話：天地至大，豐美優(yōu)良，孜孜以求，發(fā)射微芒……孫犁老人就是一朵風中之蓮吧，一生為了一個“真”字活著，即使在最動蕩的年代，他仍然堅持了自己，有蓮的清潔干凈和挺拔傲骨，所以，看到“大道低回”這四個字時，我知道，他，是配得上這四個字的。

而那萬畝殘荷，好像一種精神在蔓延，我并不覺得它們敗了，它們是在秋天豐收了，那下面，是藕啊。

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想起一個朋友。

她從不和別人說起她的不幸，但她的確是不幸的，愛情出了事故，身體也出了事故，可是，她一直堅強而微笑地活著，活得那樣鮮艷而奪目。開花店，畫畫，所有精神細節(jié)被安排得異常妥當，我們常常在一起聊天，她思維涌卷而來，宛如一片片透明而清麗的荷，那樣讓我迷戀，她，也是風中之荷吧。

我想，我之所以如此迷戀風中的蓮花，是迷戀蓮花內(nèi)心的寧靜和淡然吧。

它一點也不驕躁，不顯擺，不虛榮，不貪戀過多的雨水和陽光，它像我的朋友——大成若缺，其用不弊，大盈若沖，其用不窮，大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。這些品質(zhì)，就是風中的蓮花，就是我想要的這種執(zhí)著與堅強吧。

還記得去中國美術(shù)館看荷的展覽，每次，都是喜歡看那些殘荷，盛開時的它們，還有幾絲驕傲和得意，和人一樣吧，正年輕，正得勢，所以，難免張狂，要怎么開就怎么開。可是，那些殘荷，經(jīng)歷了，豐富了。那些疼痛和坎坷讓它們不再懼風霜，它們由薄變厚了，變瓷實了，變豐滿了。

一個叫李老十的畫家，畫殘荷最好，一片片的墨黑，黑得讓我呼吸不過來，可是，我仍然能感覺到風，在他的畫布上，有風在吹！

風在吹著那些荷，殘荷，那些半凋的蓮花，它們昂著頭，在風里，輕輕地吟唱，真的，我聽得到！是在唱，那是風中的蓮花在唱歌……

有時，和朋友安靜地發(fā)呆，她總是微笑著說，風中的蓮花，就是以最簡單的心，最簡單的形式在過自己的生活！而我們也一樣，要用最簡單的形式，獲得最深厚的精神深度！

那么，親愛的蓮花，請在風中，也聽我吟唱，我會迎著風，似你一樣，有堅硬的神經(jīng)和敏感的心，樸素著，溫暖著，自然著，歌唱著。

（選自雪小禪散文集《風中的蓮花》）

品讀

《風中的蓮花》是一篇風格清新、借景抒情、寓情與景、意趣高遠的散文，它有以下特點：

一、詩化的情境

雪小禪的散文，總給人一種淡泊、寂靜、超然的“詩化情境”。在《風中的蓮花》一文中，作者雖然沒有刻意像詩歌那般去鍛造語言、打造詩味，但作者通過清新、淡雅、閑適的語言寄“蓮”以情，與人的內(nèi)心展開對話，給我們展示了作者豐富的的“內(nèi)心視像”。

作者通過“我”第一次與朋友相約到朋友家中觀荷以及白洋淀看殘蓮兩個不同場景、不同季節(jié)里對風中之蓮的描寫和感悟，使讀者一步步窺視到作者獨到的內(nèi)心視像和審美知趣。文尾又通過到美術(shù)館看蓮的畫作與真實的蓮形成一虛一實的呼應、對比，以此層層揭示出了作者對人生獨到的思考。

可以說，此文俯拾皆是詩化的情境，如作者在朋友家觀荷時描述的情景，再如作者在白洋淀賞殘荷時描述的情景。作者所描述的這兩個情景，在我們真實生活中并不少見?？墒牵髡咄ㄟ^文字對一個個自然情景進行串聯(lián)后，閱讀者的心境就被其感染了。為什么？因為，這一個個物像在作者巧妙的串聯(lián)下一步步為我們的內(nèi)心與眼前營造呈現(xiàn)出了一幅幅詩化的情境。在這種情境中，我們被作者所賦予給荷與蓮的那種獨立淡泊，超然無畏的精神所打動了。

二、鮮活的質(zhì)感

質(zhì)感，本是指雕塑、繪畫等藝術(shù)品所表現(xiàn)的物體的物質(zhì)真實感。但只要用心讀過雪小禪的散文，一定會讀到那種摸得著、看得見的的質(zhì)感來。那種質(zhì)感是細瓷與銀碗盛雪的質(zhì)感。

《風中的蓮花》一文中，質(zhì)感的文字俯拾皆是，譬如作者在文中對為何迷戀風中的蓮花及對蓮花的欣賞的闡述。

人們常說，文學是感覺的藝術(shù)，對感覺的要求相當苛刻。

讀雪小禪的文章，像回到清幽曠遠的鄉(xiāng)村田野，舊時意象、兒時殘夢，俱上心頭。任何時節(jié)都適合讀她的書，品味“銀碗里盛雪”、“雨打殘荷”的那種意境，體味那種摸得著、看得見的文字質(zhì)感，都是一種美的享受。

（東莞市萬江區(qū) 池宗平）