南京博物院2016年度大展“法老·王”于8月盛大開幕，來自加拿大皇家安大略博物館的近百件古埃及精品文物，與院藏漢代諸侯王陵精美藝術(shù)品同室爭(zhēng)輝，再現(xiàn)兩大文明的別樣風(fēng)采！

木乃伊面罩

從東方到西方、從漢帝國(guó)的諸侯王到古埃及的王室貴族、從漢帝國(guó)諸侯王陵到金字塔王陵、從玉棺到彩繪木棺、從金縷玉衣到木乃伊、從組玉佩到寶石項(xiàng)鏈、從帛畫上的升仙圖到壁畫中木乃伊主人的蘇醒復(fù)活圖……，所有種種，在漢帝國(guó)與古埃及之間，有著無盡的相似與差異。

玉面罩

在此立意之下，本次展覽將漢帝國(guó)的文明與古埃及的文明進(jìn)行對(duì)比展示，在物質(zhì)、文化、精神等方面的從東西方不同的角度進(jìn)行理解與闡釋。

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法老·王

古埃及文明和中國(guó)漢代文明的故事

Treasures of Ancient Egypt and Chinas Han Dynasty

編者：南京博物院

定價(jià)：380.00元 【八折優(yōu)惠中～】

譯林出版社2016年8月出版

關(guān)于本書

“法老·王——古埃及文明和中國(guó)漢代文明的故事”從不朽、生活、權(quán)力、生靈四個(gè)方面，呈現(xiàn)了兩段古文明的文化異同。其中最為令人稱道的是，此次展覽通過南京博物院藏漢代相關(guān)文物和借自加拿大皇家安大略博物館收藏的珍貴的古埃及文物，將古埃及文明和中國(guó)漢代文明對(duì)比呈現(xiàn)，將兩個(gè)文明的故事，向觀賞、閱覽者娓娓道來。

形式設(shè)計(jì)

全書以藍(lán)黑紅三色為主色系，內(nèi)文采用兩種不同質(zhì)地的藝術(shù)紙，分別吻合古埃及文明及中國(guó)漢代文物的整體氣質(zhì)，篇章隔頁換取另一種紙張，將代表性的文物剪影以燙金形式呈現(xiàn)。

本書序言

2014年4月，我第一次訪問加拿大皇家安大略博物館的時(shí)候，就被優(yōu)美的博物館建筑及空間、吸引人的展覽和服務(wù)、藏品豐富的庫(kù)房以及便捷的觀摩手續(xù)所吸引。當(dāng)沈辰副館長(zhǎng)打開一間又一間庫(kù)房門禁，讓我們了解欣賞一組又一組排列有序、保存良好的館藏文物時(shí)，我的內(nèi)心充滿喜悅和興奮，并極有與人分享的沖動(dòng)。

加拿大安大略省與中國(guó)江蘇省在30年前締結(jié)姐妹省際關(guān)系。在此友好協(xié)作的背景下，2008年，我與皇家安大略博物館的威廉·索賽爾（William Thorsell）館長(zhǎng)在南京簽署了“友好合作備忘錄”，南京博物院和皇家安大略博物館就此確立了長(zhǎng)期友好合作關(guān)系，并期待在發(fā)展理念、展覽交流、合作科研、人員培養(yǎng)、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等方面相互合作、相互幫助。

于是有了我的加拿大之行。

當(dāng)沈館長(zhǎng)帶我走進(jìn)收藏埃及文物的庫(kù)房時(shí)，我驚嘆于安大略博物館收藏的廣博豐富，近距離地感受了古埃及文明的奇異壯觀。木乃伊的制作技藝以及對(duì)死者的尊重，人形彩繪漆棺所展現(xiàn)的絢麗和神秘，追隨死者的那些貓、蛇、青蛙等可愛動(dòng)物造型的由來……在古埃及法老的墓葬中，呈現(xiàn)出多少文明的光芒，以及人們對(duì)亡者生前生活的死后追求。

這讓我聯(lián)想到2009年開始考古發(fā)掘的大云山江都王陵，以及此前在江蘇發(fā)掘出土的眾多漢代諸侯王陵。這些王陵的主人既是創(chuàng)造中國(guó)漢文化的杰出代表—大量隨葬文物便是例證，又充分體現(xiàn)出了對(duì)死后生活“厚葬”“重視孝道”“事死如生”的精神追求。當(dāng)江都王劉非墓中出土了貼身穿著的制作精巧的金縷玉衣，以及用漆繪玉鋪進(jìn)行裝飾的高貴木棺時(shí)，驀然發(fā)現(xiàn)，雖然埃及與中國(guó)分屬不同的古代文明系統(tǒng)，相隔地域遙遠(yuǎn)；雖然法老與諸侯王生活在不同的時(shí)間維度，墓葬的埋葬習(xí)俗極為不同，營(yíng)建方式迥然相異，反映不同文化意義的圖案符號(hào)裝飾也大相徑庭；但埋葬死者這一行為背后所蘊(yùn)含的思想和故事竟然如此相像—從厚葬觀念的產(chǎn)生、對(duì)死后生活追求的需要，到希望尸體不腐的思想及行為、對(duì)生前眾生相隨的精神需求，等等，一切的作為，在古埃及文明中的體現(xiàn)與在中國(guó)漢代文明中的體現(xiàn)，竟然如此相像、如此一致，以至于可以讓我們衍生出許多兩個(gè)文明之間的對(duì)比故事。于是，我向沈辰副館長(zhǎng)提出，要在中國(guó)江蘇、在南京，做一個(gè)埃及法老王與中國(guó)漢代諸侯王的對(duì)比展，初步定名為“兩個(gè)王的故事”。這一提議得到了安大略博物館同行們的堅(jiān)定支持。

兩年多的時(shí)間過去了。隨著策展團(tuán)隊(duì)的組建、展覽文本的確定、藏品的精心準(zhǔn)備、展覽形式設(shè)計(jì)和制作工藝的謀劃，以及展覽圖錄的編纂，在精心準(zhǔn)備與忙忙碌碌的經(jīng)歷后，展覽終于要和公眾見面了。這是一個(gè)江蘇罕見的關(guān)于文明的高品質(zhì)展覽，不僅展出文物皆是奇珍異寶、文物背后蘊(yùn)藏著眾多的故事，而且將古埃及文明與漢代文明放置在同一個(gè)展示空間，讓人們得以對(duì)比不同文化背景下相同的文化認(rèn)識(shí)，這將是一件有意義的事情，希望能獲得觀眾的認(rèn)可，并且讓大家喜歡。特別需要一提的是，作為免費(fèi)開放的公益性博物館，在現(xiàn)行的發(fā)展階段，我們既希望給公眾提供更多更高檔的展覽，又不能把一切成本全部交給政府財(cái)政資金來承擔(dān)。按照國(guó)家文物局的鼓勵(lì)政策，我們將本次展覽定位為高品質(zhì)的、不用財(cái)政專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的、向觀眾收取低票價(jià)的、有更良好服務(wù)的非營(yíng)利性展覽，并將展覽作為文創(chuàng)產(chǎn)品的一次有益嘗試，努力將之打造成一個(gè)可復(fù)制的成功案例，為江蘇和南京人民自主引進(jìn)更多展示世界文明與藝術(shù)的獨(dú)一無二的展覽開拓先河。希望收費(fèi)行為能得到廣大觀眾的理解和諒解。

感謝所有為展覽付出辛勤勞動(dòng)的同事和朋友。讓我們攜手共進(jìn)，致力于實(shí)現(xiàn)博物館服務(wù)社會(huì)公眾的目標(biāo)宗旨，創(chuàng)造出更多更好的博物館展覽。

權(quán)以為序。endprint