盧曉晴

教師是人類文化科學(xué)知識的傳授者，對社會文明的繼承和發(fā)展起著承上啟下的重要作用。唐代著名文學(xué)家韓愈曾說過：“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹膶W(xué)術(shù)造詣和豐富的學(xué)識，會極大地影響他們的學(xué)生。我國文壇上許多文學(xué)家的成長，都和他們學(xué)生時代從語文老師那里得到的教益分不開，例如著名作家魏巍在五十年代寫過一篇散文《我的老師》，謳歌他的國文啟蒙老師是他一生“最難忘”的師長，正是老師那種熱愛兒童的心，愛國愛民的情操啟迪了他，激勵他踏上了文壇。詩人公劉在談到他“走上學(xué)習(xí)寫詩的道路”時說：“我曾有一位古典文學(xué)造詣甚深的好老師，這就是現(xiàn)在江西師范學(xué)院任教的余心樂先生。他是一部活《辭?！?，任何一個典故，無不背誦如流，信手就寫。有一次，我曾專門私下找古書核對，發(fā)現(xiàn)竟連一個句讀都無出入，令人敬佩不已。上他的課，真是講者動心，聽者動容，每解釋到它們各自的思想藝術(shù)絕妙的境界時，他會情不自禁地或者拍案，或者握手，或者甩發(fā)。此情此景，回憶起來，還恍若昨日。他對我的啟迪之恩，是永遠(yuǎn)不能忘懷的?！?/p>

那么，讓我們來看看我國偉大的革命文學(xué)家茅盾，在他的成長道路上，語文老師是怎樣地灑下了辛勤的汗水呢？

我們知道，茅盾在國內(nèi)外享有崇高的聲望，他是中國現(xiàn)代文學(xué)的又一面旗幟。胡耀邦同志在茅盾追悼大會上的悼詞中對他作了高度的評價，他說，茅盾“從一九一六年開始從事文學(xué)活動以來，在漫長的六十余年中，他始終不懈地以滿腔熱情歌頌人民，歌頌革命，鞭撻舊中國黑暗勢力，創(chuàng)作了《子夜》《蝕》《虹》《春蠶》《林家鋪子》《霜葉紅似二月花》《清明前后》等大量杰出的文學(xué)作品……在文學(xué)史上留下了不可磨滅的功績”。這位繼魯迅之后最偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家在晚年寫了一部回憶錄《我走過的道路》，在那里面他用了不少的篇幅記述了他的許多語文老師給他的影響。他正是在這些語文老師的教育和培養(yǎng)下一步步地走上文學(xué)道路的。

本文根據(jù)一些材料，試圖從四方面對茅盾的語文老師對他的影響作一些初步的探討和分析。

一、茅盾童年時的啟蒙老師

一八九六年，茅盾出生在浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)的一個書香門第。他的外祖父陳我如是江浙一帶有名的中醫(yī)。祖父沈恩培是一名秀才，酷愛書法，寫得一手好字，幼年的茅盾耳濡目染，對書法也產(chǎn)生了濃厚的興趣，很早就習(xí)字臨帖。

茅盾的父親名叫沈永錫，他也是一名秀才，喜歡自然科學(xué)，尤其喜愛數(shù)學(xué)，思想比較開明，是一個“維新派”。母親陳愛珠，出嫁前受過良好的舊文學(xué)教育，知書識禮，讀過“四書”“五經(jīng)”、《唐詩三百首》《古文觀止》《列女傳》《幼學(xué)瓊林》《楚辭集注》等書。出嫁以后，茅盾的父親又要她讀上起三皇五帝、下至清朝末年的中國通史《史鑒節(jié)要》和介紹各國史地知識的《瀛環(huán)志略》以及《封神榜》《三國演義》《東周列國志》等古代的著名文學(xué)和歷史著作，還學(xué)習(xí)了文言譯的西洋名著等文藝作品。

沈永錫很重視對茅盾的啟蒙教育。在茅盾五歲時，他本可以送茅盾進(jìn)家里的私塾，但是他不贊成那老的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，而是選出了《字課圖識》《天文歌略》和《地理歌略》等新教材讓茅盾的母親教他。陳愛珠很贊同丈夫的做法，她除了教茅盾學(xué)習(xí)這些課本以外，還根據(jù)《史鑒節(jié)要》用淺近的文言自編講義，編一節(jié)，教一節(jié)，有時又給茅盾講《西游記》的故事。到了茅盾七歲的時候，父母對他的教育就更嚴(yán)格了。他的父親“每天親自節(jié)錄課本中的四句”要他讀熟，最后到一天十句為止。所有這些，都使茅盾在童年時就受到較開明的家庭教育和資產(chǎn)階級科學(xué)、民主思想的熏陶。

童年的茅盾是很幸運的，父親和母親就是他的啟蒙老師，他們在茅盾幼小的心靈上點燃起追求知識的火花。帶領(lǐng)他走進(jìn)了知識的海洋。特別是他的母親對他影響更大，她教茅盾學(xué)習(xí)知識，教茅盾怎樣做人。在茅盾長大以后，她鼓勵茅盾離開家鄉(xiāng)，去經(jīng)風(fēng)雨、見世面，當(dāng)知道茅盾已參加了革命，加入了中國共產(chǎn)黨的時候，她又支持他。茅盾的起步成長，直到成為一個舉世聞名的革命文學(xué)家，在很大程度上都得力于他卓有遠(yuǎn)見的母親。所以說：陳愛珠不僅是生他養(yǎng)他的媽媽，也是他學(xué)識的啟蒙者和事業(yè)的引路人。茅盾非常熱愛他的母親，在他晚年還深情地回憶道：“我的第一個啟蒙老師是我母親?！?/p>

二、茅盾小學(xué)時的語文老師

一九〇四年，烏鎮(zhèn)辦起了第一所初等小學(xué)，這就是“國民初等男學(xué)”，校址在鎮(zhèn)中心原立志書院舊址。學(xué)校的大門兩旁刻著一副對聯(lián)：“先立乎其大，有志者竟成”，還嵌寫了“立志”二字。所以當(dāng)時又叫“立志國民初等男學(xué)”，校長是茅盾的表叔盧鑒泉。他秀才出身，曾與茅盾的父親結(jié)伴去杭州參加過鄉(xiāng)試，中了舉人，后來到北京會試落第，就回鄉(xiāng)當(dāng)了紳縉，主持創(chuàng)辦了這所小學(xué)。

八歲的茅盾就成了該校的第一班學(xué)生。當(dāng)時教國文并兼教歷史和修身課的是茅盾父親和表叔的好朋友沈聽蕉先生，沈先生名叫鳴謙，聽蕉是他的字。他是烏鎮(zhèn)南柵人，十六歲就中了秀才，思想激進(jìn)，學(xué)識淵博?！稙跚噫?zhèn)志》稱譽他：“慷慨有大志，讀書務(wù)博覽，大如朝章國故，小至里巷瑣聞，靡不通曉。康梁倡新政，里人猶多固步自封，鳴謙獨與意合?！鄙蚵牻兜墓盼脑煸勢^深，對作文教學(xué)更為重視。他要學(xué)生每星期寫一篇作文，題目經(jīng)常是史論，他指導(dǎo)學(xué)生怎樣立論，怎樣從古事論到時事，學(xué)生們“雖然似懂非懂，卻都要爭分?jǐn)?shù)，自然也就跟著先生的指引在文章中‘論古評今”。沈先生又在學(xué)生每周寫一篇作文的基礎(chǔ)上每月考一次作文，成績優(yōu)秀的張榜表揚，并給予物質(zhì)獎勵。茅盾正是在他的嚴(yán)格訓(xùn)練下摸索出一套寫史論文的三段論公式，“作文在學(xué)校中出了名”，每次考試都能得到獎品。就這樣，在“國民初等男學(xué)”持續(xù)兩年的寫作訓(xùn)練，不僅使八、九歲的茅盾弄懂了許多歷史事實，注意關(guān)心時事，而且熟練地掌握了之乎者也的運用，作文成績提高很快。沈先生對他非常器重，極大地鼓舞了他積極向上的精神，從此給他打下了寫作論文的基礎(chǔ)。

茅盾十歲那年從“國民初等男學(xué)”畢業(yè)，轉(zhuǎn)入新辦的“烏青鎮(zhèn)高等小學(xué)”（民國后改名為植材高等小學(xué)）繼續(xù)學(xué)習(xí)。

“烏青鎮(zhèn)高等小學(xué)”的前身是中西子堂，校址原在烏鎮(zhèn)郊外一二里的孔家花園里，后來遷移到鎮(zhèn)內(nèi)原道教供奉太上老君的“北宮”，是當(dāng)時烏鎮(zhèn)的最高學(xué)府。課程除了國文、英文以外，還增加了算學(xué)（代數(shù)、幾何）、物理、化學(xué)、音樂、圖畫、體操等新課。學(xué)校的校長叫徐晴梅，是一個廩生。

這時教過茅盾的語文老師有四個：一個是開過私塾的王彥臣，他已經(jīng)不辦私塾，到新學(xué)堂里教書來了，但是他的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法茅盾不喜歡，嫌陳舊。另外兩個是鎮(zhèn)上的老秀才，一個用《孟子》做國文教材，一個用《左傳》做國文教材，茅盾認(rèn)為他倆的教學(xué)也沒有什么特色。還有一位國文老師便是張濟川（張之琴）先生。張濟川不是烏鎮(zhèn)人，他在中西學(xué)堂學(xué)習(xí)時是一個高材生，由學(xué)校保送到日本留學(xué)過兩年。他教學(xué)生學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，另外兼教物理和化學(xué)兩門功課。張先生對茅盾的影響很大，在他的循循善誘和嚴(yán)格要求之下，茅盾的作文水平有了明顯的提高。幾年前在桐鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)的茅盾的兩冊作文本《文課》就是那時寫的。有人認(rèn)為《文課》的指導(dǎo)和批改老師正是張濟川先生。這兩本《文課》共有三十多篇作文，以史論為主，兼有人物論、時事論、科學(xué)論文和散文等不同的題材和體裁，內(nèi)容有闡發(fā)憂國愛民思想的，如《秦始皇漢高祖隋文帝論》，在論古中說今，機智巧妙，深刻有力，老師盛贊茅盾：“目光如炬，筆銳似劍，洋洋千言，宛若水銀瀉地，無孔不入，國文至此，亦可告無罪矣！”有直指朝政，抨擊時弊的，如《文不愛錢武不惜死論》，老師贊揚他：“慷慨而談，旁若無人，氣勢雄偉，筆鋒銳利?！边€有《學(xué)部定章學(xué)生畢業(yè)以學(xué)期為限論》，在這篇文章中，茅盾對學(xué)部的決定提出疑問，老師非常稱贊，說他：“生于同班年最幼，而學(xué)能深造，前程遠(yuǎn)大，未可限量?！痹凇端翁姹漆尡鴻?quán)論》一文后，老師抑制不住高興的心情，欣然寫上了“好筆力，好見地，讀史有眼，立論有識。小子可造，其竭力用功，勉成大器”的評語。茅盾的同學(xué)沈志堅曾回憶說：“當(dāng)時他的國文成績已為全校冠軍，教師張之琴嘗撫其背道：你將是個了不得的文學(xué)家呢！好好地用功吧！他聽了這種獎勵的話，益加奮勉，以異日之文豪自期，便對我說：我能著作一種偉大的小說，成一名家于愿足矣！”老師的鼓勵使茅盾更加喜愛作文了。

在茅盾進(jìn)“烏青鎮(zhèn)高等小學(xué)”的第二年，他參加了幾所小學(xué)的“童生會考”，就《試論富國強兵之道》一題旁征博引，最后用“大丈夫當(dāng)以天下為己任”一句話結(jié)尾，寫了一篇論文。主考老師盧鑒泉很為欣賞，在結(jié)尾一句加了密圈，批道：“十二歲小兒能作此語，莫謂祖國無人也?！碧氐匕丫碜幽媒o茅盾家里人看，大加贊揚。而當(dāng)時茅盾的父親去世已兩年了，撫養(yǎng)他和弟弟，供他們上學(xué)的重?fù)?dān)都落在他母親一個人身上，所以茅盾的祖母和二姑媽常常說要讓茅盾去做學(xué)徒。盧鑒泉這樣做的目的就是為了減輕他母親的壓力，支持茅盾繼續(xù)上學(xué)。盧鑒泉對茅盾的幫助是很大的，到茅盾二十歲的時候，又是他推薦茅盾進(jìn)了商務(wù)印書館編譯所工作。茅盾對這位關(guān)心他成長的表叔很崇敬，在回憶錄里多次提到他。正是他和張濟川老師的支持和教育，激發(fā)了茅盾學(xué)習(xí)語文的積極性，更加刻苦地鉆研，樹立了長大做一個文學(xué)家的理想。

三、茅盾中學(xué)時的語文老師

一九一〇年到一九一三年，茅盾先后在浙江省湖州中學(xué)、嘉興中學(xué)和杭州安定中學(xué)學(xué)習(xí)。在這期間，他得到了很多優(yōu)秀語文老師的教育。

那時湖州中學(xué)的校長是沈譜琴，他是同盟會的秘密會員、大地主，在湖州很有名望。他“聘請的大都是有學(xué)問的人”，國文老師楊笏齋就是其中的一個。楊先生教茅盾他們學(xué)習(xí)古詩十九首、《日出東南隅》、左太沖詠史和白居易的《慈烏夜啼》《道州民》《有木》八章等，還給學(xué)生講授《莊子》文選，講課生動形象，能與《墨子》《荀子》《韓非子》等對比教學(xué)。他認(rèn)為《莊子》的文章如龍在云中，有時見首，有時忽現(xiàn)全身，天矯變化，不可猜度。楊先生教學(xué)生寫駢體文。茅盾曾寫了一篇題為《說夢》的駢體文，敘寫了一個夢境。楊先生認(rèn)為文章構(gòu)思新穎、文字不俗，給予好評。

另一位國文老師叫錢念劬，茅盾說他是：“湖州最有名望的人。錢先生曾在日本、俄國、法國、意大利、荷蘭等國做外交官，通曉世界大勢，學(xué)貫中西?！彼啃瞧谏弦淮巫魑恼n，讓學(xué)生自由命題，學(xué)生們還是第一次聽說這種新奇的寫作文方法，于是就大動腦筋。這樣極大地激發(fā)了學(xué)生的想象能力，能夠不受約束地隨意寫作。有一次，茅盾模仿《莊子·寓言》寫了一篇很像寓言的作文《志在鴻鵠》，借鴻鵠傾訴自己的抱負(fù)。錢念劬先生給作文加了很多圈，總批時稱贊他：“是將來能為文者?！?/p>

錢念劬的弟弟錢夏也教過茅盾，其在教學(xué)中懷抱“掃除虜穢，再造河山的宗旨”，很重視選文的思想性。他給學(xué)生講解史可法的《答清攝政王書》《太平天國檄文》，黃遵憲的《臺灣行》，梁啟超的《橫渡太平洋長歌》等，通過講解這些古文，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。楊笏齋先生也講了文天祥的《正氣歌》，明末復(fù)社首領(lǐng)張溥編選的《漢魏六朝百三家集》，意在“古為今用”、抨擊朝政，激勵學(xué)生，以申編者“興復(fù)古學(xué)，務(wù)為有用”之旨。在教法上楊先生只講“題辭”，各集本之由學(xué)生自己擇優(yōu)鉆研，實際上是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。在老師講了《司馬文園集》題辭后，茅盾就在家中找到了《昭明文選》，在寒暑假里連續(xù)看了兩遍以上。語文老師采用的這種精講與泛讀、課內(nèi)與課外相結(jié)合的教學(xué)方法，對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很有利。

一九一一年秋天，茅盾轉(zhuǎn)到了嘉興中學(xué)。這時期茅盾的語文老師有朱希祖、馬浴藻、朱蓬仙和朱仲璋。朱仲璋是一個舉人，另外三位都是革命黨人。朱希祖教很冷僻的《周官·考工論》和《阮元車制考》，馬浴藻教《春秋左氏傳》，朱蓬仙教修身課，他自編講義，在教學(xué)中喜歡用《顏氏家訓(xùn)》，“寓有深意”。但這些老師都只教了茅盾短暫的時間。當(dāng)時正值辛亥革命爆發(fā)不久，在革命浪潮的推動下，茅盾積極參加反對學(xué)監(jiān)專制統(tǒng)治的斗爭，被學(xué)校無理地開除了。

第二年春天，茅盾來到杭州，考上了安定中學(xué)四年級做插班生。在這所新學(xué)校里，茅盾聽過兩位語文老師講課，一位是當(dāng)時被稱做“浙江才子”的張相（字獻(xiàn)之，他后來曾任中華書局編輯，出版過《詩詞曲語辭匯釋》等書），他教學(xué)生作詩填詞，另一位姓楊，講中國文學(xué)發(fā)展史。茅盾說，他倆都是杭州的好教員。

張獻(xiàn)之先生在教學(xué)生學(xué)寫詩詞以前，先大量地學(xué)寫對子，訓(xùn)練學(xué)生的基本功，并用練習(xí)做對子來代替作文課，真可謂獨特的教作文方法。他常常寫了上聯(lián)，叫學(xué)生們做下聯(lián)。有一次，他把昆明大觀樓一百八十字的長聯(lián)寫在黑板上，逐字逐句地解釋，接著便叫學(xué)生就西湖風(fēng)光也做一對長聯(lián)。做到在課堂上講練結(jié)合。他又把不同的對聯(lián)放在一起比較，讓學(xué)生了解其中的情趣，他告訴學(xué)生“翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕，風(fēng)風(fēng)雨雨年年暮暮朝朝”這副對聯(lián)掛在西湖可以，但掛在別的地方也可以，缺少西湖的特色，稱贊南齊俠妓蘇小小墓柱上的一副石刻對聯(lián)“湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金”不僅對得巧妙，而且最符合蘇小小的身份，只能用在這里。在學(xué)生基本掌握了做對子的基本功后，張先生就用前人或者自己所作的詩詞示范，講解如何作詩詞，讓學(xué)生們試著作，他再修改。這對當(dāng)時聽?wèi)T了老一套教學(xué)方法的茅盾來說，是多么的新鮮。

楊先生則是系統(tǒng)地講中國文學(xué)發(fā)展變遷的歷史，他從詩經(jīng)、楚辭、漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元雜劇、明前后七子的復(fù)古運動、明傳奇（昆曲），直講到桐城派以及晚清江西詩派的盛行。這位老師的教學(xué)辦法是只在黑板上寫人名、書名，每天講一段，讓學(xué)生做筆記他批改筆記，以此作為作文課，重在培養(yǎng)學(xué)生的聽寫能力，提高學(xué)生的反應(yīng)水平。所以茅盾后來回憶道：“他的教學(xué)方法也使我始而驚異，終于很感興趣?！?/p>

安定中學(xué)的兩位語文老師與眾不同的語文教學(xué)法使茅盾掌握了多種寫作技巧，并為茅盾研究古典詩詞乃至古代文學(xué)打開了大門。

四、茅盾大學(xué)時的語文老師

一九一三年夏天，茅盾考上了北京大學(xué)預(yù)科讀中文系。在大學(xué)的三年里，教過他的語文老師主要有沈尹默、沈堅士、馬浴藻、朱希祖等人。

沈尹默是我國著名的書法家和詩人，他早年留學(xué)日本。當(dāng)時任北京大學(xué)中文系的教授。他上課不用講義，他認(rèn)為，如何博覽在學(xué)生自己，“他只指示研究學(xué)術(shù)的門徑”。于是他引導(dǎo)學(xué)生讀莊子的《天下》篇，荀子的《非十二子》篇，韓非子的《顯學(xué)》篇。他告訴學(xué)生，先秦諸子各家學(xué)說的概況及其互相攻訐之大要讀了這三篇就夠了。他要求學(xué)生在課外精讀這些子書。這是教書育人的重要的方法。梁啟超說：“教授一種學(xué)問……注重在教他們懂得研究這學(xué)問的方法?！比~圣陶也講過：“故教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導(dǎo)?！倍际且粯拥囊馑?。在文學(xué)方面，沈先生教學(xué)生讀魏文帝的《典論·論文》、陸機的《文賦》、劉勰的《文心雕龍》、劉知幾的《史通》等。

沈堅士是沈尹默的弟弟，章太炎的學(xué)生。他教文字學(xué)，用許慎的《說文》做課本。

北京大學(xué)預(yù)科的三年學(xué)習(xí)，使茅盾不僅系統(tǒng)地掌握了古代文學(xué)理論，還在課余讀了中小學(xué)時難以讀到的《金瓶梅》等中國古典文學(xué)名著，并開始廣泛地接觸外國文學(xué)，從中吸取精華，為他以后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)。

綜上所述，我們可以看出，茅盾之所以成為一個卓越的無產(chǎn)階級文化戰(zhàn)士，世界著名的革命文學(xué)家，除了他自己主觀的刻苦努力、勇敢奮斗之外，還得力于老師尤其是語文老師的教育和培養(yǎng)。茅盾的語文老師不僅是茅盾踏上文學(xué)道路的引路人，而且是茅盾文學(xué)豐碑的奠基人，他們對茅盾的成才起了巨大的作用。從他們的身上我們可以得到一些啟示，它啟示今天的語文老師在教育和教學(xué)工作中，既要認(rèn)真負(fù)責(zé)，又要改革方法，改進(jìn)教學(xué)，真正做到教書育人，使學(xué)生在學(xué)校就培養(yǎng)出較強的閱讀能力和寫作能力，啟示廣大的家長應(yīng)該密切配合教師對子女進(jìn)行良好的教育和培養(yǎng)。只有全社會的人都來尊重知識，尊重教師，并同教師一起共同努力培養(yǎng)出千百萬茅盾那樣的優(yōu)秀人才，我們才能完成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大的歷史使命。

（選自《湖州師專學(xué)報》）