周麗娜

【摘 要】 對于古典詩歌的學(xué)習(xí)，孩子從一年級就開始接觸，對詩歌不陌生，小學(xué)詩歌是中學(xué)詩歌的基礎(chǔ)，但是學(xué)習(xí)中學(xué)詩歌的要求更多，首先要求中學(xué)生能夠在了解詩歌的創(chuàng)作背景和大意之下能夠領(lǐng)悟詩歌精妙的內(nèi)涵，并作為對自己人生啟示的一面鏡子。其次，中學(xué)生能夠運用專業(yè)的詩歌解讀方法品味出詩歌所具有的獨特魅力，并能夠?qū)⒄n上所學(xué)知識運用于解讀其他詩歌，以此提高自己的審美品位。隨著教學(xué)媒體的不斷創(chuàng)新，這給詩歌教學(xué)帶來了極大的便利，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性。

【關(guān)鍵詞】 古典詩歌；教學(xué)策略

【中圖分類號】 G63.26 【文獻標識碼】 B 【文章編號】 2095-3089（2017）15-0-01

中華民族歷史悠久，經(jīng)典文化如星河。從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞元曲……，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，濃縮了華夏五千年的思想精辟，熏陶了一代又一代的炎黃子孫，滋養(yǎng)了一代又一代的龍的傳人。古詩歌是中國古典文學(xué)中的一支奇葩，它博大精深，瑰麗燦爛，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。千百年來，以其精湛的語言，深邃的意境而膾炙人口。其中蘊涵的豐富思想，不僅讓學(xué)生了解了中華民族的燦爛文化，而且可以啟迪智慧、發(fā)展?jié)撃堋⑻找鼻椴佟?/p>

新課標要求對中學(xué)詩歌教學(xué)提出了新的要求：“培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩歌的能力，提升自己的情感修養(yǎng)，充分挖掘詩歌的內(nèi)涵，用傳統(tǒng)詩歌的欣賞手段審視當代詩歌，掌握鑒賞詩歌的方法，能夠靈活地從多角度去解讀詩歌，并努力創(chuàng)作詩歌”。在教學(xué)中，通過對學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的調(diào)研和發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的詩歌教學(xué)存下以下問題。

1.古典詩歌教學(xué)中存在的問題

1.1詩歌教學(xué)功利化

在教學(xué)中，為了達到新課標教學(xué)的雙重任務(wù)，一是提升學(xué)生鑒賞詩歌的學(xué)習(xí)能力，最終提高學(xué)生的成績；二是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)情操，豐富學(xué)生的精神世界。由于應(yīng)試教育的需求，教師首先得提高學(xué)生的成績，所以在教學(xué)中，教師更偏向于解題技巧而不是詩歌鑒賞，學(xué)生也迫切希望從老師那里學(xué)到應(yīng)試的解題公式，導(dǎo)致教學(xué)目標二很難實現(xiàn)，這種教學(xué)方式脫離了詩歌學(xué)習(xí)的主旨。

1.2教學(xué)模式單一

首先，在現(xiàn)代教學(xué)中，還有部分教師仍然采用以往的教學(xué)方法，教師主導(dǎo)課堂，并未調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)詩歌的積極性，只有老師在講臺前宣科講解，這種忽略學(xué)生主體地位的觀念，勢必不能讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟古典詩歌的精華與美妙，沒有實現(xiàn)學(xué)生與作者的情感共鳴，也沒有提升學(xué)生的文學(xué)情感。

其次，21世紀的新時代，是各種媒體涌現(xiàn)的時代，微課也逐步成為現(xiàn)代教學(xué)的重壓輔助工具，但是由于這需要教師有一定的計算機應(yīng)用能力，編寫小視頻，也會花費教師很多備課的時間，所以相對于傳統(tǒng)教學(xué)模式的便利，有些教師是不愿意花心思去學(xué)習(xí)計算機，所以學(xué)生也很難通過視覺化的方式去理解課本詩歌的深意。

1.3缺乏系統(tǒng)化的詩歌訓(xùn)練

教材內(nèi)的詩詞量比較有限，僅僅通過一本書的十余篇詩詞去教學(xué)，其效果也不會很好。通過課本僅有的詩歌對學(xué)生進行詩歌創(chuàng)作訓(xùn)練，是遠遠不夠的，學(xué)生對于詩歌的理解也僅限于字面意思，很難跳出字面意思去把握作者的創(chuàng)造情感，學(xué)生無法把握這一條就別談自己創(chuàng)作詩歌，而且教材中有些詩歌過于淺顯，這樣的章節(jié)不適宜用來做課堂分析，教師并沒有自己去總結(jié)出一個學(xué)期的課時的教學(xué)內(nèi)容，只是按照書本的內(nèi)容來教學(xué)，這顯然是不符合現(xiàn)代教學(xué)要求的。

2.完善古典詩歌教學(xué)的策略

2.1創(chuàng)設(shè)情境并激發(fā)詩歌學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生學(xué)習(xí)的動力源于他們對事物本身的興趣，因此，需要營造一個足夠因此引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的氛圍，比如教師可以運用多媒體創(chuàng)造一個已經(jīng)十足并有優(yōu)美音樂相伴的場景，先讓學(xué)生感受這意境的美，并讓學(xué)生分組討論通過視覺化的感官所得到的信息陳述出來，這樣可以把學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)習(xí)詩歌的氛圍中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師可推薦經(jīng)典詩歌，早讀時間學(xué)生自主選擇誦讀吟詠；學(xué)生之間可針對熟讀成誦的詩歌，交流感受以及喜歡的原因；也可寫不限字數(shù)的賞析性文字交流，校園教室應(yīng)該定期張貼更換詩歌書法作品，學(xué)校班級定期舉辦詩歌朗誦比賽，設(shè)計每日一詩等。給古典文化一席之地，營造一個詩韻氤氳的大環(huán)境，努力培養(yǎng)學(xué)生對古典詩歌的學(xué)習(xí)興趣，久而定見成效。

2.2轉(zhuǎn)化教學(xué)模式并豐富課堂教學(xué)

詩歌鑒賞很久以來一直成為中考必考的內(nèi)容，詩歌鑒賞能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為中學(xué)語文教學(xué)的一部分，它已成為中學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。鑒于中考對于高中生的重要性，鑒于語文在中考中的重要性，鑒于古代詩歌鑒賞在語文中的不可忽視性，教師必須結(jié)合中考的命題情況，基于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，制定一套切實有效的教學(xué)方法。

根據(jù)詩歌的特點開展教學(xué)。詩歌的特點是情感性、畫面性、音樂性。別林斯基說：“沒有情感就沒有詩人，也就沒有詩。”白居易的根情、苗言、華聲、實義。也認為詩歌的核心是情感。鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗深挖詩歌所蘊含的情感，如學(xué)生對蘇軾的“長淮忽迷天遠近，青山久與船低昂”的解讀，一開始僅僅停留在景物描寫的層面上，在老師的引導(dǎo)與點撥下，學(xué)生之間相互交流討論后，有從寫景角度，解讀出遠近動靜結(jié)合的，也有從情感角度提出是對前途迷茫的感慨，還有同學(xué)認為青山隨船在水中起伏時抵時昂是詩人對宦海沉浮感慨的形象表達，這些個性化的解讀非常好，應(yīng)予以肯定和贊揚。

2.3拓展課外詩歌閱讀

拓展課外閱讀，提升鑒賞能力。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，只有拓展詩歌課外閱讀量，才能慢慢體會出其規(guī)律，感受其特點，也只有見得多，認識才會深刻明確，才能感受是人豐富含蓄的情感，才能準確把握其藝術(shù)手法。詩歌鑒賞也是一種文學(xué)鑒賞活動，是一個主觀性很強的自主活動，學(xué)生是教學(xué)過程的主體，對詩歌形象、意境、情感的把握應(yīng)該通過學(xué)生的積極參與加上老師的引導(dǎo)調(diào)整共同完成。教師在教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的想象思維，鼓勵學(xué)生大膽地想象，積極地研究，敢于質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生自主研習(xí)，引導(dǎo)他們通過查閱資料、互相討論來理解詩詞的內(nèi)涵，給學(xué)生提供鑒賞的范例讓他們自行把握、模仿，通過自主研習(xí)學(xué)會鑒賞詩歌的過程。

綜上所述，對于我國現(xiàn)今的中學(xué)古典詩歌的教學(xué)而言，只有不斷的在教學(xué)方法與教學(xué)理念上做到真正的改革與變化，才能在中學(xué)的教育中徹底的改變現(xiàn)今現(xiàn)狀，讓中國的古典詩歌文學(xué)得以順利的傳承。另外，中學(xué)的語文教師也要不斷的對課本中的教材進行系統(tǒng)的分析，要讓學(xué)生能夠在詩中找到真正的古人的思想意境，提高學(xué)生對詩詞鑒賞的興趣，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，增強教學(xué)效果。讓學(xué)生可以在古典詩歌中學(xué)到正確的人生觀與價值觀，讓學(xué)生可以得到真正的發(fā)展。