施權(quán)新　李福金　王長文

1.讀書好學(xué)——西晉廣漢郪縣人王長文自小家貧，與母親相依為命，然讀書好學(xué)，年輕時才學(xué)知名川內(nèi)。

2.任用蜀人——西晉太康元年（公元280年），朝廷下詔用蜀人為蜀地官吏，“弘納梁益，引援方彥”。王長文出身下層，性喜自由，不愿受拘束，多次薦舉都被他推辭。

3.單衣出走——州里征召他做別駕，他十悄悄奐上簡單衣服出走，躲在成都的街邊上啃胡餅，連家里人也不知道。回家后仍閉門謝客，認真讀書寫作，著有《通玄經(jīng)》四卷。人們將此書與揚雄的《太玄經(jīng)》相提并論。

4.縣衙放人——西晉太康年間（公元280年-289年），蜀地受災(zāi)，糧食欠收，政府開倉貸糧。王長文因貧窮而貸得多，后來無力償還，被縣政府押送到衙門。州刺史徐干早聞其名，把他釋放了。后來，成都王司馬穎又征召他為江源縣令時，窮得實在沒有辦法的他，為了供養(yǎng)父母，便答應(yīng)了司馬穎的安排。

6.回家守孝——母親去世，他離開江原回家守孝。后來又任中書郎、關(guān)內(nèi)侯、洛陽令，升蜀郡太守，未到任便去世了。

5.自覺向善——他深知百姓疾苦，實施寬厚仁愛政策，著重于教化。他把監(jiān)獄內(nèi)的囚犯逐一提問，動員教育，引導(dǎo)他們改過自新。臘月將近，放他們回家與親人團聚過年。過完節(jié)，囚犯全部回來了。后來朝廷頒布大赦令，這些犯人自覺向善，不再作惡。后來唐太宗放死囚三百九十人還家，無一人逃亡，就是仿效王長文的做法，成為中國歷史上“貞觀之治”的美談。

韓洄

1.少年入仕——唐代漢南穎川人韓洄為宰相韓休之子，自幼熟讀群書，博涉經(jīng)史，尤長《諸子》《春秋》《詩》《禮》之學(xué)，常常付諸實踐。不到二十歲便進入官場，署任章懷太子陵令。

2.手足共濟——天寶末年（公元756年），安祿山攻陷長安，韓家叔侄七人死于戰(zhàn)亂。韓洄逃到江南，過著布衣蔬食的貧苦生活，與弟兄共同度過艱難。

3.為官各地——安史之亂結(jié)束后，歷任漢中、江陵二府功曹，大理司直，蘇州司馬等，所到之處均有政績。他甘于儉樸粗疏的生活，將薪俸節(jié)約下來，安葬死難親族。因為有很強的治理能力，被拜為監(jiān)察御史來監(jiān)察官吏。

4.廉潔勤政——后來，在蜀州當過刺史的李峴任江淮選補史，將他召為判官。大歷初年（公元766年），任屯田員外郎兼待御史、升郎中，掌管財務(wù)，操守清肅，清正廉明，財政國用不匱乏，經(jīng)費開支有依據(jù)、合理法。后被排擠，于公元781年11月調(diào)出京城任蜀州刺史。

5.訪貧問苦——蜀州土地肥沃、物產(chǎn)豐富。韓洄上任時，令簡事時。州內(nèi)貧苦農(nóng)民多住低矮的籬笆草屋，常發(fā)生火災(zāi)。百姓無力修復(fù)住房，良田荒廢，韓洄十分痛心。

6.改善民居——他發(fā)動閑著的州兵，給他們一定的勞務(wù)費，從行政開支中節(jié)省費用，把百姓的茅屋改建成土墻瓦房。經(jīng)過三年時間，州內(nèi)漂亮房屋相望如云，兩千逃戶回鄉(xiāng)，三千頃荒蕪的土地重新耕植。

7.勸客農(nóng)桑——他利用屯田和經(jīng)營管理財政的經(jīng)驗，將其他地區(qū)的種植經(jīng)驗傳播給蜀州農(nóng)民，讓他們進一步掌握種植、立業(yè)的本領(lǐng)，蜀州人受益良多。直到唐代末年，人們還對他懷念不已。

8.朝廷嘉獎——韓洄在蜀州的作為很快得到朝廷認可，歷年考核他都名列第一。三年后被召回京城任兵部侍郎。他研究紀律，依法辦事，將條例詳細上奏給皇帝，頒發(fā)全國嚴格執(zhí)行。宰相權(quán)德輿總結(jié)韓洄的一生時說，嚴格要求自己，廉潔奉公，寬厚待人，急百姓之所急，是他人格中的最大魅力。