楊建

摘 要：在詩歌教學(xué)中提高語文核心素養(yǎng)，運(yùn)用多種教學(xué)方法，多讀，反復(fù)讀，有感情地讀，熟讀成誦；發(fā)揮想象，感受詩歌美；借助于外在教育工具，立體直觀呈現(xiàn)詩歌意境。

關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng)；誦讀；聯(lián)想想象；多媒體

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）22-0126-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.22.077

近來，語文核心素養(yǎng)逐步成為教學(xué)的基本導(dǎo)向。作為語文學(xué)習(xí)及考試內(nèi)容的重要組成部分，詩歌鑒賞中語文核心素養(yǎng)主要體現(xiàn)得尤其突出。詩歌鑒賞中的語文核心素養(yǎng)，主要表現(xiàn)在能欣賞、鑒別和評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的語言和文學(xué)作品，能感受和體驗(yàn)語言文字作品所表現(xiàn)的形象美和情感美，分析其思想情感特點(diǎn)及語言特點(diǎn)，形成正確的價(jià)值觀、審美情趣和高尚的審美品位；能通過對(duì)詩歌的鑒賞，運(yùn)用祖國(guó)的語言文字表現(xiàn)自己對(duì)美好事物的情感、態(tài)度和觀念，并試圖發(fā)揮創(chuàng)造能力，讀詩、寫詩。學(xué)生通過閱讀優(yōu)秀作品，品味語言藝術(shù)、激發(fā)審美想象、體驗(yàn)豐富情感、領(lǐng)悟人生哲理、感受思想魅力，逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭和書面語言表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成審美意識(shí)，提高審美能力，培養(yǎng)審美情趣和高尚的品位。

古典詩歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓部分，以其凝練的語言、豐富的想象、優(yōu)美的意境影響了一代又一代人。古典詩歌教學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承、學(xué)生語文素養(yǎng)的提高、健全人格的涵養(yǎng)和適應(yīng)高考考查要求等具有重要的價(jià)值。對(duì)古典詩歌進(jìn)行鑒賞是高中語文教學(xué)對(duì)學(xué)生語文鑒賞能力的最高要求。然而現(xiàn)實(shí)中很多課堂的“詩歌教學(xué)”只注重字、詞、句等知識(shí)的傳授，或只將他人的品評(píng)灌輸給學(xué)生，不能從詩歌的美學(xué)意義提升學(xué)生的詩歌鑒賞能力。如何有效組織詩歌鑒賞教學(xué)，更好地提升學(xué)生這方面的語文核心素養(yǎng)，是我們面臨的重要問題。

在詩歌鑒賞中培養(yǎng)和提高語文核心素養(yǎng)，可從誦讀與引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想兩方面開展教學(xué)。誦讀讓學(xué)生從視聽角度感受詩歌本身的音樂美與形式美，引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想則是滲透詩歌的表達(dá)技巧于詩歌畫面中，讓學(xué)生從詩歌整體品讀詩歌的繪畫美與想象美。

一、注重誦讀

詩歌鑒賞教學(xué)首先要重視誦讀，在誦讀中使學(xué)生品味古典詩歌的語言、領(lǐng)悟古典詩歌的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生古典詩歌的語感，積累語文基礎(chǔ)知識(shí)并提高語文能力。在進(jìn)行古典詩歌誦讀前，教師要先講清古典詩歌誦讀的基本知識(shí)，其次要為學(xué)生示范誦讀，最終引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀古典詩歌。因此在誦讀之前，要先為學(xué)生講解關(guān)于古典詩歌的節(jié)奏、押韻、音調(diào)、疊字、平仄等基本知識(shí)。

示范誦讀后，可讓學(xué)生自己誦讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生感官。學(xué)生誦讀可采取多種形式，如全班集體讀、小組競(jìng)賽讀以及個(gè)別表演讀等方式。而在誦讀過程中，學(xué)生要經(jīng)過四讀。初讀，感知全文、感受語言美；再讀，理解情感、與作者產(chǎn)生共鳴；三讀，激發(fā)想象、體會(huì)意境；四讀，熟讀成誦?？赏ㄟ^語氣、語調(diào)、節(jié)奏等的不同全面展示詩歌的內(nèi)涵。古典詩歌需經(jīng)反復(fù)讀，才可于其中感悟音樂美與形式美。誦讀過程中可配以適當(dāng)?shù)囊魳?、傳神的手?shì)，最終要通過誦讀詩歌感受詩人的生活、體味詩人的情、聯(lián)想詩人的處境，追尋詩人的思維軌跡，進(jìn)入抒情主人公的角色，進(jìn)而追求詩人的情感境界，感悟洋溢在字里行間的濃濃詩意，產(chǎn)生一種“我即作者的感覺”，將古典詩歌的情與意融化于自己的感知與情感中。

誦讀是鑒賞古典詩歌的第一步，詩歌的本原是吟唱的樂曲歌詞，音樂美與形式美是詩歌的原味，而誦讀所帶來的視聽感，為讀者品讀詩歌的原味，進(jìn)而探究其在寫法的精妙，意境的縹緲奠定基礎(chǔ)。

二、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想與想象

古典詩歌的畫面美是詩人借助多種表達(dá)技巧組織詩歌意象來表現(xiàn)的。在詩歌鑒賞中提升學(xué)生的鑒賞能力，需要教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想與想象。

（一）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備

表象是想象的基本材料，想象是在原有感性材料與知識(shí)基礎(chǔ)上形成并發(fā)展的。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是形成與發(fā)展想象的依據(jù)。一個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，擁有的表象儲(chǔ)備越多，想象的內(nèi)容就越豐富。想象不僅依賴于已有的感性材料和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的數(shù)量，而且也依賴于它們的質(zhì)量，反映客觀現(xiàn)實(shí)的感性材料越正確越豐富，想象的內(nèi)容就越準(zhǔn)確。詩歌中的意象是帶有作者主觀情意的客觀物象，理解詩歌意象的深意，離不開對(duì)客觀物象本身的特點(diǎn)掌握。因此，引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中儲(chǔ)備客觀物象知識(shí)尤為重要。

（二）引導(dǎo)學(xué)生豐富情感世界

“大凡人之感于事，則必動(dòng)于情；然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠，而形于歌詩矣”，這都說明客觀事物有觸發(fā)情感的作用，能夠使人產(chǎn)生創(chuàng)作欲望。古典詩歌的觸發(fā)點(diǎn)便是情感，古代文人的情感很豐富，因此要豐富學(xué)生的情感世界。在情感的帶動(dòng)下，將頭腦中儲(chǔ)備的知識(shí)景象等表象，重新組合，形成新的藝術(shù)形象，從而與作者產(chǎn)生共鳴。

（三）要注意發(fā)展學(xué)生的語言能力

語言是思維的工具，想象離不開語言能力，想象需要語言的調(diào)節(jié)，需要通過語言進(jìn)行表達(dá)。因此，在培養(yǎng)學(xué)生的想象能力時(shí)要注重發(fā)展學(xué)生的語言能力。只有學(xué)生的語言能力發(fā)展到一定的水平，想象才能變得更加廣闊、深窮。在詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用課堂，因勢(shì)利導(dǎo)，要注重通過用清晰、準(zhǔn)確、豐富、生動(dòng)、優(yōu)美、形象化的語言進(jìn)行口頭描述。通過這樣的語言，激發(fā)學(xué)生的想象，并教會(huì)如何使用言語來表現(xiàn)想象。這樣的教學(xué)方式，有助于通過提高學(xué)生語言表達(dá)能力的方式發(fā)展學(xué)生的想象力。

三、借助互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)

要學(xué)好古詩，往往要理解并體會(huì)古詩中的意境和形象，但限于一般學(xué)生的生活閱歷較淺、抽象能力不足等原因，學(xué)生對(duì)古詩文的理解僅僅停留在字面。鑒于此，我們充分利用多媒體的特性，根據(jù)每篇古詩的意境和形象，用多媒體技術(shù)充分展示出來，借助文字、圖片、聲音、動(dòng)畫、視頻等形式，通過對(duì)學(xué)生的多感官刺激，將學(xué)生引入課堂中來，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生通過這些媒體信息，化抽象為形象，達(dá)到較好的教學(xué)效果。

語文核心素養(yǎng)在詩歌鑒賞中的體現(xiàn)尤為突出。從誦讀與引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想兩方面出發(fā)，借助于多媒體，有助于學(xué)生形成詩歌審美意識(shí)，提升審美能力，在此基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)造力，嘗試古典詩歌的創(chuàng)作。

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