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高校思政理論課本土化教學(xué)研究述評

2017-07-09 19:30:38高瑜
關(guān)鍵詞:本土化教學(xué)資源思政

(廣西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣西 南寧 530007)

[摘 要] 本土化教學(xué)是高校思政理論課教學(xué)改革的模式之一。目前對于高校思政課本土化原因分析中,主要認(rèn)為是全球化形勢下意識形態(tài)安全的需要、服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展的需要、強化教學(xué)內(nèi)容的需要、豐富教學(xué)方法的需要、提高教學(xué)效果的需要;對于本土化教學(xué)中存在的問題有認(rèn)識上的狹隘性、整合開發(fā)的有限性、提煉升華的缺失性等方面;對于教學(xué)本土化的路徑有教師隊伍建設(shè)的本土化、教學(xué)資源的本土化等方面。通過對已有的研究進行分析,發(fā)現(xiàn)三個特點:在研究方法上,以個案研究為主;在本土化教學(xué)資源的研究視野上,得到更多重視的是區(qū)域性的地方文化資源特別是本地的紅色文化資源;三是高水平的的研究成果尚不多見,核心期刊發(fā)表的文獻(xiàn)稍顯不足。

[關(guān) 鍵 詞] 高校思政課;本土化教學(xué);研究述評

[中圖分類號] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)03-0024-02

本土化的概念源于營銷學(xué),一般是指跨國公司在世界各國銷售產(chǎn)品時,通過全面的調(diào)查,對世界各個國家和各個民族的經(jīng)濟、文化、宗教、民族習(xí)慣、生活習(xí)俗等方面情況,對產(chǎn)品進行必要的包裝,作出融入性調(diào)整,以實現(xiàn)更大的盈利。高校思政理論課面對日益復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境,出現(xiàn)了諸多教學(xué)改革模式。本土化的改革路徑成為其中之一,它強調(diào)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)話語、教學(xué)資源的個性化過程,凸顯區(qū)域特色、學(xué)校行業(yè)特色和教師的個性特色。本文對近年來高校思政課教學(xué)本土化的教學(xué)改革文獻(xiàn)進行簡單梳理,以期對進一步研究有所幫助。

一、高校思政課教學(xué)的本土化原因分析

(一)全球化形勢下意識形態(tài)安全的需要

當(dāng)前全球化趨勢明顯,再加上我國社會正在進行大規(guī)模的轉(zhuǎn)型,也就導(dǎo)致了多元化的利益格局,社會思潮也隨之多元化。在此背景下,陳清指出,若本土資源不斷喪失,則有可能會造成我國主流意識形態(tài)和價值體系的崩潰,為西方價值觀的入侵提供空間,因而需要重視和充分利用本土資源。然而,在當(dāng)前的高校思想政治教育教學(xué)中,存在著片面追求新奇、過于強調(diào)追求理論創(chuàng)新和過分追求“國際化”的傾向,忽視從本土文化的根基出發(fā)進行探討。王鳳梅、梅宗奇指出,在國際化背景下,我國思政教育的理論基礎(chǔ)、教育目的和任務(wù)、教育內(nèi)容等方面需要立足于中國,采取本土化行動。

(二)服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展的需要

中華民族歷來具有濃厚的鄉(xiāng)土意識和鄉(xiāng)土情懷,“寧戀本鄉(xiāng)一捻土,莫愛他鄉(xiāng)萬兩金”便是中華民族對鄉(xiāng)土懷戀的真實寫照,這種情懷深深地根植于中國人民的血液中。就國家層面而言,本土資源有利于幫助中國人民更好地認(rèn)識到自己面臨的問題,增強解決問題的能力和自力更生能力,從而增加對本國的熱愛,提升對本國的信心與信任。另一方面,愛國首先是從認(rèn)識自己的故鄉(xiāng)開始。高校思政課開展本土化教學(xué),利用本土化的案例和本土化的資源,可以讓學(xué)生親身體驗和感受自己家鄉(xiāng)的歷史文化、經(jīng)濟社會發(fā)展情況,加深對家鄉(xiāng)的了解?!斑@種情感會促使部分學(xué)生在畢業(yè)后選擇留在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、工作等。在此意義上而言,高校思政課的本土化教學(xué),在一定程度上為地方培養(yǎng)了高質(zhì)量的人才,服務(wù)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展。

(三)強化教學(xué)內(nèi)容和豐富教學(xué)方法需要

高校思政課由于教學(xué)方法、教材編寫的統(tǒng)一性、教材話語的文件化等原因,大多采取講授為主,采用“滿堂灌”的教學(xué)方法,顯得過于單調(diào),學(xué)生難以接受和消化。從大學(xué)生接受學(xué)習(xí)的心理這一視角來看,本土文化最親近、最直接、最真實,因而他們也最樂于接受,最容易從中獲得深刻的體驗。在教學(xué)中,取材于本土活生生的人和事以及本土的歷史,改變教師單方的機械教學(xué)方式,逐漸摒棄了教師傳統(tǒng)的從理論到理論的空洞、枯燥說教,有利于提高大學(xué)生的情感基礎(chǔ),增加思政課教學(xué)的實效性。

(四)提高教學(xué)效果的需要

深入挖掘高校思政理論課的本土化教學(xué)資源、教育功能是提高高校思政課教學(xué)時效性和感染力的重要途徑。本土化資源是高校思政理論課將剛性教學(xué)體系轉(zhuǎn)換為柔性教學(xué)體系的絕佳橋梁,將本土化資源有針對性、選擇性和計劃性地引入思政課堂,既擴展了教學(xué)體系,又充實了教學(xué)內(nèi)容,“改變了傳統(tǒng)的思政課形式單一、枯燥乏味的現(xiàn)象,能夠讓思政課貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生”,“使學(xué)生在親自參與和體驗中提高思想政治素養(yǎng),增強思政教育教學(xué)的實效性”。

二、高校思政課本土化教學(xué)存在的問題路徑研究

(一)高校思政課本土化教學(xué)存在的問題

對于高校思政課本土化教學(xué)存在的問題,曹迎認(rèn)為主要是認(rèn)識上的狹隘性、整合開發(fā)的有限性、提煉升華的缺失性等造成了地方本土資源的提煉不到位、內(nèi)化不明顯、研究不全面;曹峰以廣東高校為個案的研究中指出,對本土文化的研究不夠深入和充分,運用范圍和手段的不足,導(dǎo)致本土的歷史文化資源與課程內(nèi)容結(jié)合程度不深,進而導(dǎo)致思政教育價值的效果不佳。崔金輝、錢宇偉則認(rèn)為,主要問題在于對本土文化的發(fā)掘和利用還處在一個很淺的層次上,缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新性。

(二)高校思政課本土化教學(xué)的路徑研究

1.高校教師隊伍建設(shè)的本土化。將本土紅色文化融入思想政治理論課,發(fā)揮其育人功效,必須擁有一支優(yōu)秀的思想政治理論教師團隊。要實現(xiàn)對教學(xué)資源的本土化,作為授課的高校思政教師的因素至關(guān)重要。首先,教師要深化對當(dāng)?shù)乇就临Y源的了解,增加對本土資源的認(rèn)同程度和理解程度,才能更自如更熟練地將本土資源運用到課堂教學(xué)中。其次,本土教學(xué)資源多樣、分散而缺乏層次感和系統(tǒng)性,需要進行有的放矢和集體研究,需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有針對性地進行挑選,形成系統(tǒng)化的教學(xué)資源和教學(xué)內(nèi)容,并找準(zhǔn)切入點并與教材內(nèi)容有機結(jié)合起來。

2.高校思政課教學(xué)資源的本土化。整體上而言,已知文獻(xiàn)對本土化教學(xué)資源的研究,主要集中在本土紅色文化資源和本土的歷史文化資源上,大多研究主要是從介紹本土已有的紅色資源和歷史文化資源,再結(jié)合地方性院校的特點,對上述資源加以利用,如蘭虹通過對黑龍江紅色資源的研究,對黑龍江高校紅色資源互動式教學(xué)方法的分析,結(jié)合黑龍江紅色資源的優(yōu)勢,希望找出高校思政課互動式教學(xué)方式的新突破。曹峰則討論了廣東地方歷史文化能夠為高校思政課提供諸多寶貴的本土化教學(xué)資源和素材,有利于提高高校思政課的教學(xué)實效性。曹迎則進一步拓展了本土化教學(xué)資源的范圍,認(rèn)為高校思政課教學(xué)應(yīng)依托地方本土的紅色資源、歷史人文資源、民族團結(jié)和睦進步資源、自然生態(tài)資源、社會發(fā)展資源,增強高校大學(xué)生對于高校思政課的情感基礎(chǔ)和本土關(guān)懷,進而實現(xiàn)思想灌輸?shù)哪康?,使中國特色社會主義信念等入心、入腦,以實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的效果。

3.高校思政課本土化教學(xué)的具體路徑。崔金輝、李穎認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從校園文化、課程建設(shè)、教育實踐、新媒體、理論研究等方面進行系統(tǒng)全面的實踐創(chuàng)新,形成思政教育的合力。梁曉理認(rèn)為,可以通過課堂教學(xué)、實踐教學(xué)、媒介平臺和科研實踐,將本土化資源轉(zhuǎn)換為課程資源,進一步拓展思政課教學(xué)資源空間。蔡萍萍則認(rèn)為,應(yīng)從課堂教學(xué)、實踐教學(xué)以及文化建設(shè)三個方面,進行思想政治教育與地方文化資源的融合建設(shè)。

三、小結(jié)與思考

目前,對大學(xué)生思政課本土化教學(xué)的研究成果較多,為進一步研究本主題奠定了良好的基礎(chǔ)。根據(jù)對已有的研究文獻(xiàn)進行分析,可以看出現(xiàn)有的研究主要存在以下三個方面的特點:一是在研究方法上,以個案研究為主,主要是通過總結(jié)某所高等院?;蚰硞€小范圍的區(qū)域在本土化教學(xué)過程中的經(jīng)驗和做法。這種研究取向更多的是介紹在本土化過程中的經(jīng)驗和做法,理論總結(jié)和提升的層次還有進一步拓展的空間。二是本土化教學(xué)資源的研究視野上,得到更多重視的是區(qū)域性的地方文化資源特別是本地的紅色文化資源,對本土的經(jīng)濟社會發(fā)展資源、民族多樣資源、自然生態(tài)資源的研究和討論較少,對高等院校行業(yè)特色的資源挖掘更是不足,研究的視野還有待進一步拓寬。三是高水平的研究成果尚不多見,更多的研究成果為經(jīng)驗介紹,論文所發(fā)表的學(xué)術(shù)刊物更多為省級期刊,核心期刊發(fā)表的文獻(xiàn)稍顯不足。

參考文獻(xiàn):

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[13]崔金輝,李穎.以本土文化創(chuàng)新高職思政教育的實踐探究[J].揚州教育學(xué)院學(xué)報,2016(5):56.

①本文系2015年廣西職業(yè)教育教學(xué)改革項目資助課題“高職院校思政課本土教學(xué)資源開發(fā)利用的研究與實踐”(課題編號:GXGZJG2015B221)的研究成果之一。

作者簡介:高瑜,法學(xué)碩士,廣西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。

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