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是“歌劇”還是電視劇?

2017-07-10 05:02劉小波
音樂周報 2017年7期
關(guān)鍵詞:影視音樂影視劇歌劇

原創(chuàng) 2017-06-19 劉小波 音樂周報

時隔一年,《歡樂頌2》趁熱打鐵,繼續(xù)席卷熒屏。然而播出沒多久,《歡樂頌2》就遭遇了大量吐槽與批評,口碑一路下滑,拖沓的劇情、崩塌的人物設(shè)定、亂入的廣告、隨意的插曲等甚至一度澆滅了部分劇迷們醞釀了一年的觀劇熱情。該劇在音樂上也做足了文章,第一季的原聲歌曲有十余首,而第二季加倍了,安排了二十多首相關(guān)歌曲,并且在劇中不斷唱響,“一言不合就唱歌”,這是典型的為收視而收視,甚至引發(fā)“是歌劇還是電視劇”的思考。

如今,影視劇的歌曲和音樂已經(jīng)到了濫用的階段,少而精的時代一去不復(fù)返。音樂在影視劇中可以打破直觀與想象的界限,使直觀影像獲得內(nèi)在情性,溝通鏡頭呈現(xiàn)與鏡頭表意的聯(lián)系,使鏡頭表意擁有更多的意指性。調(diào)節(jié)鏡頭呈現(xiàn)與電影敘事的矛盾,使空間呈現(xiàn)具有歷時性。擴(kuò)展空間的深度和廣度,使局部、片段鏡頭形象升華為整體形象。然而這些功能在具體的使用中變了味,對《歡樂頌2》而言:第一,音樂成了拼湊劇情的手段。第二,音樂成了吸粉的利器。音樂分眾化,每位歌手都有自己的相應(yīng)粉絲,歌曲的安排意味著將這些歌迷吸作為電視劇的潛在觀眾吸引進(jìn)來。第三,音樂成了煽情的必備。視覺化的作品表情達(dá)意可以使用鏡頭、畫面以及對白,營造氛圍,而非音樂這一惟一手段。

影視劇與音樂的關(guān)系歷來親密無間,即便是早期的無聲電影,也需要樂隊在一旁進(jìn)行伴奏、播放相關(guān)的插曲,因為人類感知世界獲取信息的感官渠道需要平衡。隨著有聲電影的出現(xiàn),影視劇音樂制作成為一種專門職業(yè),影視劇音樂慢慢融入劇情,專門為影視劇而作的歌曲逐漸“入戲”了,影視劇音樂也越來越成為影視劇不可或缺的元素。

但是當(dāng)下影視音樂的使用出現(xiàn)了過度泛濫的局面。當(dāng)代中國的影視劇幾乎無片不歌,很多影視劇的歌曲在影視劇還沒有上映之前就已經(jīng)很火了,影視劇歌曲成為影視劇營銷最重要的手段,尤其是一些中小成本影視劇,完全靠著歌曲支撐著一部影視劇。除了一般的主題曲、片尾曲、插曲、背景歌曲之外,也誕生了影視劇宣傳曲、推廣曲等新型影視劇歌曲。很多歌曲出于營銷目的,并未考慮歌曲與影視劇是否合拍,僅僅考慮能否最大限度吸引聽眾,進(jìn)而為影視劇增加票房。很多電影使用歌曲是出于明星效應(yīng)、炒作宣傳、歌曲推廣等動機(jī),往往曲不對路。例如古裝電影《天地英雄》片尾曲使用蔡依林演唱的歌曲,并且用極具現(xiàn)代色帶的打擊樂伴奏,風(fēng)格和影片不太相符?!度绻邸肥且徊磕7挛鞣礁栉杵淖髌?。用碎片化的方式進(jìn)敘事,類似加長版的MTV,夾雜過多的樂段、舞段。歌曲多達(dá)十幾首,并且每首歌曲都是完整的播放,是多段MV的拼湊,略顯不倫不類。電影《都市異鄉(xiāng)人》片尾曲使用的是一首愛情歌曲,但很明顯,電影主要并不是表現(xiàn)愛情,這也是歌曲拼湊的體現(xiàn)。再比如當(dāng)前古裝劇輪番上演,相關(guān)插曲也多以古風(fēng)歌曲的面貌示人,如鄧紫棋的《桃花諾》(《上古情歌》),金玟岐的《思美人》(《思美人》),關(guān)曉彤的《明月》(《軒轅劍之漢之云》)等,而這些歌曲十分同質(zhì)化。

影視劇音樂的跟風(fēng)亂用是伴隨文本的偏執(zhí)所致。任何文本都具有文本間性,與其他文本互文,這種伴隨文本一方面可以幫助解釋,另一方面能幫助傳播,制造營銷的話題。文化工業(yè)慣用復(fù)制伎倆,盲目跟風(fēng)是所有文化企業(yè)的套路,他們從不輕易冒險,甚至更換主題歌演唱者對他們而言都是冒險。在傳媒宣傳中,光輝泛化法是一種常見的方法,光輝泛化法是將某事物與好字眼聯(lián)系在一起,使我們不經(jīng)證實而接受這一事物。影片每每與大牌歌手合作,讓他們唱主題歌,正是希望我們能將大牌歌手與影視劇等同起來,不經(jīng)證實的接受并贊同。

很多國外影視音樂的安排可以給我們相應(yīng)的啟示。如《加勒比海盜》系列中的第一部中本名為《他是海盜》,在后續(xù)第三部更名為《揚(yáng)帆遠(yuǎn)航》,第五部再次變更為《在我最愛的地平線外》的主題曲,已和加勒比系列一樣早已成為影迷心目中的經(jīng)典旋律。《速度與激情》系列的原聲歌曲較少,但是幾乎每一部都能留下經(jīng)典曲目。國外經(jīng)典影視音樂不但能為劇情服務(wù),還會衍生出其他獨(dú)立形式,如《權(quán)利的游戲》原聲音樂,不但很好地為劇情服務(wù),還衍生出獨(dú)立的音樂會。

影視音樂的亂用、濫用背后折射的仍然是當(dāng)前我國影視劇生產(chǎn)的粗放型模式。劇組急功近利的心態(tài)迫使音樂在影視劇中被草草設(shè)定安排。影視作為傳播的媒介,推出大量的經(jīng)典音樂被廣為傳唱,可現(xiàn)如今能廣為流傳的經(jīng)典影視原聲卻越來越少,背后的問題引人深思。影視音樂成為人們精神生活生活的重要組成部分,甚至一度成為人們音樂生活的主要組成部分,很多電影、電視歌曲已經(jīng)完全融入人們的生活與記憶,直到現(xiàn)在也是如此。可是,這樣的場景正在逐步減少。面對影視音樂復(fù)雜的發(fā)展態(tài)勢,相關(guān)的研究有待形成自己的話語體系以及理論體系,以使理論研究和實際運(yùn)用和諧發(fā)展。

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