宋天彬

28咳紅（咳痰帶血）導(dǎo)引法 《保生秘要》曰：坐定兀（wu，高突之意，指凳子一類）子上，以雙手搭項(xiàng)（雙手交叉抱頸后部），蹲身閉氣三七口（憋氣21次）。如氣稍急，微微放之，放而又閉，日行五次。兼用運(yùn)法極妙。

運(yùn)功 《保生秘要》曰：艮念數(shù)日（用艮背幾天），絳胸前推開(kāi)（用絳法從后背命門(mén)穴運(yùn)至胸前，再向四肢推開(kāi)）。次運(yùn)涌泉水洗心（想像從涌泉穴引腎水上升，向下淋洗心火），或封固臍凝守（意守肚臍，想像把元?dú)夥夤淘谙碌ぬ铮?/p>

29 吞酸導(dǎo)引法 《保生秘要》曰：于肝經(jīng)（食指末節(jié)螺紋面）肺經(jīng)（無(wú)名指末節(jié)螺紋面）二穴，掐之九九，擦亦九九，行功后自效。

運(yùn)功 《保生秘要》曰：先服氣凝定（用深腹式呼吸逐漸入靜），歸元半晌（中午為晌，用歸元法許久之意），次行胃口，洗滌邪火，至轉(zhuǎn)大腸散濁，復(fù)元（引氣歸元意守丹田），又凝定氣自愈。

30卻邪導(dǎo)引法（此處指邪祟，精神恍惚，產(chǎn)生幻覺(jué)，如見(jiàn)鬼了） 《保生秘要》曰：用一指認(rèn)真點(diǎn)尻（k ao）尾穴（尻是尾骨，但此處應(yīng)非長(zhǎng)強(qiáng)穴，參閱《純陽(yáng)派丹法》，此穴在膻中穴之下，中脘穴之上，因此應(yīng)是鳩尾穴，在任脈，胸骨劍突下，治療精神病、癲癇、心絞痛等），而行瀉法。

運(yùn)功 《保生秘要》曰：守黃庭或關(guān)元，注念太乙救苦默咒，以正其心，邪自不見(jiàn)。（按：揭開(kāi)宗教迷信外衣，其實(shí)就是良性心理暗示）

（附：太乙救苦咒：金光爍屋，瑞氣盈庭。太乙道炁，周流古今。甘露灌頂，光明浴身。三業(yè)清凈，五臟玄明。內(nèi)外明徹，顯我元神。連天通地，祥光佑眾。宇宙萬(wàn)有，皆是吾真。三清圣祖，感誠(chéng)而應(yīng)。誦之萬(wàn)遍，光明臨身。一炁演化，杳杳冥冥。供參考，可刪）

31面部導(dǎo)引法 《養(yǎng)性書(shū)》曰：熱摩手心，頻拭額上，謂之修天庭（前額為天庭），連發(fā)際，二三七（14或21）遍，面上自然光澤，所謂手宜在面是也。

32目病導(dǎo)引法 《保生秘要》曰：對(duì)香靜坐，灰心歇念，目含光意（微露一線之光），覺(jué)香頭有灰（想像有灰），以意吹之，又靜，覺(jué)灰又吹，香盡為期。治一切云炁（角膜炎、角膜潰瘍后遺癥），胬肉扳睛（翼狀胬肉），腎水枯，心火盛，皆效。（按：一般熬夜上火、結(jié)膜炎等紅眼病，可能有效，角膜病變要及早?？浦委?，以免延誤致盲。）

運(yùn)功 《保生秘要》曰：法行艮背，右旋上行，逾（越過(guò)）昆侖（頭頂），經(jīng)明堂（鼻子），漸旋至眼，細(xì)圈入瞳仁，撤散數(shù)十度，降胸臆（中丹田），曲行大腸，出谷道（肛門(mén)），退火復(fù)歸元位（下丹田）。左目運(yùn)左，右目運(yùn)右，左右齊患，則止從明堂位上分行雙運(yùn)。

又導(dǎo)引法 《保生秘要》曰：先以手抱昆侖，仰頭吐氣，或噓或呵（六字訣），瀉而復(fù)納，次以二目轉(zhuǎn)動(dòng)，左右上下，轉(zhuǎn)時(shí)先開(kāi)后閉，閉而復(fù)開(kāi)，隨時(shí)行之不間（不間斷），或動(dòng)或運(yùn)，二者兼之（導(dǎo)引、運(yùn)功兼練）。

運(yùn)功 《保生秘要》曰：雙瞳藏于兩腎，想腎水浸洗，能退熱（想像兩眼浸泡腎水中）。運(yùn)撤四散（污濁四散），能去風(fēng)（眼睛癢痛為風(fēng)）。雙目視二腎，存兩道白水，運(yùn)至眼中，著意圈洗磨剝，單去炁。想二乳下肺肋，推下腳股（想像兩道白水，從乳下兩肋經(jīng)腹部，推至大腿腳上），吹吸之法（吹字瀉腎火），能退白上紅（白眼珠充血）。以雙手向肩厓（炁ya，同崖；兩手向上高處攀援），兩腳心懸空噓吸（噓字訣），能退黑睛熱，能瀉肝經(jīng)之火。常注念臍，絳取腎水，升洗復(fù)臍（上升淋洗雙目，下降復(fù)歸肚臍），效。

33耳病導(dǎo)引法 《保生秘要》曰：凡搓掌心五十度（50次），熱閉耳門(mén)（此處不單指耳門(mén)穴，而是用熱手掩蓋外耳道），空觀（即觀空，高度入靜）。次又搓又閉又觀，如此六度。耳重皆如此導(dǎo)法（重聽(tīng)，即聽(tīng)力減退），兼以后功，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)。（按：突發(fā)性耳聾，因?yàn)樾⊙墀d攣，內(nèi)耳供血不足，按摩、放松、入靜可能有效。老年動(dòng)脈硬化等其他原因耳聾，則很難獲效，應(yīng)及早專科檢查治療，以免延誤。）

運(yùn)功 《保生秘要》曰：用意推散其火，男則用逆（逆行周天，想像陰水從任脈上升至兩耳，推散陽(yáng)火從督脈降），收藏于兩腎之間（藏于后丹田命門(mén)穴）；女則用逆（逆行周天），歸藏于兩乳之下（中丹田膻中穴）?；蚨?，或按耳門(mén)內(nèi)。若蟬鳴，咽津液，降氣安（腎虛耳鳴，引腎水上升，咽津后，用腹式呼吸吸氣，氣、液直達(dá)下丹田）。

耳重導(dǎo)引法 《保生秘要》曰：定息坐（坐下調(diào)勻呼吸），塞兌（閉口），咬緊牙關(guān)，以脾腸二指（拇食二指）捏緊鼻孔，睜二目，使氣竄耳（用力呼氣，氣壓增加，竄通耳咽鼓管），通竅內(nèi)（氣達(dá)到中耳），覺(jué)哄哄然有聲（震動(dòng)了鼓膜）。行之二三日，竅通為度（相當(dāng)于現(xiàn)代的咽鼓管通氣試驗(yàn)，調(diào)節(jié)外耳與中耳的氣壓平衡，有助于改善聽(tīng)力）。

運(yùn)功 《保生秘要》曰：時(shí)常將兩耳返聽(tīng)（注意聽(tīng)呼吸音），于歸元取靜，或存閉口中氣及鼻中氣，使不妄出，單意想從耳中出，又收返聽(tīng)耳自然聰矣。

修養(yǎng)法 《養(yǎng)生書(shū)》曰：以手摩耳輪，不拘遍數(shù)，所謂修其城郭（道家稱兩耳為城郭），以補(bǔ)腎氣（中醫(yī)稱腎氣通于耳），以防耳聵（kui耳聾）也。又曰，養(yǎng)耳力者常飽（精神飽滿）。

（未完待續(xù)）