⊙曹朝洪[四川外國語大學(xué)成都學(xué)院, 成都 611844]
《摔跤吧!爸爸》真是一部女性主義主題的作品?
⊙曹朝洪[四川外國語大學(xué)成都學(xué)院, 成都 611844]
近期在中國內(nèi)地上映的印度電影《摔跤吧!爸爸》的確火了一把,口碑和票房的雙豐收使得《摔跤吧!爸爸》成為市場(chǎng)的焦點(diǎn)。不少人認(rèn)為這是一部講述兩個(gè)女孩如何歷經(jīng)磨難最終奪得世界摔跤冠軍的勵(lì)志電影,是一部以女性主義為主題的電影,但筆者認(rèn)為并非如此。
《摔跤吧!爸爸》 女性主義 電影
2017年引入中國的印度電影《摔跤吧!爸爸》已成為當(dāng)年影市最大的黑馬,據(jù)報(bào)道單日票房記錄近億,十天狂收4.2億元,逆襲《銀河護(hù)衛(wèi)隊(duì)2》,票房紀(jì)錄不斷刷新。
獲得第62屆印度電影觀眾獎(jiǎng)的《摔跤吧!爸爸》由尼特什·提瓦瑞執(zhí)導(dǎo)、印度著名演員阿米爾·汗主演,講述的是在印度一個(gè)偏遠(yuǎn)農(nóng)村,前印度國家摔跤冠軍馬哈維亞·辛格·珀尕因?yàn)樯?jì)所迫,不得不放棄自己喜愛的摔跤運(yùn)動(dòng)回到自己的家鄉(xiāng),然而他仍舊夢(mèng)想有朝一日能拿到世界摔跤冠軍為印度爭(zhēng)光。當(dāng)他自己不能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,他就把夢(mèng)想寄托在他未來的兒子身上,希望子承父業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)并不如意,他的妻子接二連三給他生了四個(gè)女兒,在印度男尊女卑的風(fēng)俗下,馬哈維亞感覺十分丟面子。最重要的是他感覺夢(mèng)想破滅了,因?yàn)榘从《犬?dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,女子是不能從事摔跤運(yùn)動(dòng)的。一次偶然,他的兩個(gè)女兒把鄰家男孩們打得鼻青臉腫,他開始覺得女兒們有摔跤的潛質(zhì),于是他決定頂住世俗的壓力把她們培養(yǎng)成為摔跤手,去拿國家摔跤冠軍和世界摔跤冠軍,從而實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。接下來他開始對(duì)兩個(gè)女兒吉塔和巴比塔進(jìn)行了魔鬼式的訓(xùn)練:每天5點(diǎn)起床跑步,練基本功,不允許吃任何油炸食品和辛辣食品,扔掉裙子,剪短頭發(fā),男性化打扮……在這個(gè)過程中發(fā)生了很多有趣搞笑的事,也讓這部片子成為一部輕喜劇。輿論的壓力、社會(huì)的偏見與歧視以及鄰里街坊的嘲笑最終沒有能夠壓垮馬哈維亞和他的兩個(gè)女兒,女兒吉塔先后贏得了印度地區(qū)冠軍、印度國家冠軍和世界摔跤冠軍。
眾所周知,在印度,女性社會(huì)地位低下,男尊女卑,女性多半被認(rèn)為是男性的附屬物。即便在當(dāng)今的印度,女性被強(qiáng)奸案仍屬高發(fā)案件,這些都表明女性不被尊重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在這樣的背景下,要把兩個(gè)女孩打造成優(yōu)秀的摔跤手,其壓力和困難可想而知,而最終馬哈維亞和他的女兒們頂住了各種壓力,歷經(jīng)嚴(yán)酷的訓(xùn)練,奪得世界摔跤冠軍,因此該片也被稱為勵(lì)志片。于是不少人就認(rèn)為,這是一部介紹兩個(gè)女孩如何沖破傳統(tǒng),如何歷經(jīng)磨難而最終贏得世界摔跤冠軍,成為印度全國女孩榜樣的電影,是一部女性追求自立自強(qiáng)、為自己爭(zhēng)取命運(yùn)自主權(quán)并贏得尊嚴(yán)的勵(lì)志電影。一時(shí)間“女性意識(shí)的覺醒”“女性主義底色”“女性主義題材的影片”等等類似的評(píng)論充斥網(wǎng)絡(luò)和報(bào)紙,國內(nèi)還有不少報(bào)紙登載相關(guān)文章,如2017年5月11日《遼寧日?qǐng)?bào)》載文《〈摔跤吧!爸爸〉:女性力量的反擊與逆襲》(莫蘭),同日《中國婦女報(bào)》載文《從家國榮光到女性圣杯》(劉魏)等等。但是,這真是一部女性主義主題的電影嗎?其實(shí)不然!
首先,故事的起因是這位父親馬哈維亞——一位前印度國家摔跤手,為實(shí)現(xiàn)自己未竟的世界冠軍的夢(mèng)想,立志把自己的女兒(初心是兒子,不過他沒有選擇,因?yàn)槠拮又唤o他生了四個(gè)女孩)培養(yǎng)成為接班人。于是他為兩個(gè)女兒安排了摔跤手這條路。他未竟的世界冠軍的夢(mèng)想是整個(gè)故事得以展開的起因和發(fā)展的推力。該片從前到后自始至終都是由一個(gè)人在主導(dǎo),那就是父親馬哈維亞。印度社會(huì)普遍認(rèn)為摔跤是男性從事的運(yùn)動(dòng),女孩練摔跤完全是有悖常理的怪事,鄰里街坊的譏笑、報(bào)名參賽時(shí)工作人員對(duì)父親馬哈維亞的嘲諷和排斥都沒有打敗馬哈維亞的信念。在他的精心指導(dǎo)和嚴(yán)格訓(xùn)練下,兩個(gè)女兒最終被訓(xùn)練成優(yōu)秀的摔跤手。縱觀全局,該片更像是在講述一位父親的故事,而非兩個(gè)女兒的故事,甚至連該片的中文片名都是《摔跤吧!爸爸》而不是《摔跤吧!女兒》。因此,很難說這是一部女性主義主題的電影。
第二,片中馬哈維亞按照自己的方式訓(xùn)練女兒吉塔,最終吉塔獲得了地區(qū)冠軍、國家冠軍;而吉塔進(jìn)入國家隊(duì)之后,按體育大學(xué)教練的方式訓(xùn)練,未按父親馬哈維亞的方式訓(xùn)練,結(jié)果卻一次次輸?shù)袅酥卮蟊荣悺jP(guān)鍵時(shí)刻馬哈維亞出場(chǎng),他的親自指導(dǎo)和訓(xùn)練讓吉塔的比賽起死回生,以至于在世界摔跤大賽中的最后十秒內(nèi),吉塔一招漂亮的迷魂抱摔逆襲五分奪得世界冠軍。她的父親馬哈維亞才是影片的主角和英雄!因此,該片是“以女性主義為主題”的論斷恐怕是站不住腳的!
第三,該片沒有反映父親對(duì)兩個(gè)女兒婚姻的包辦,但父親對(duì)她們事業(yè)的包辦是確定無疑的。父親獨(dú)斷專行,絲毫不尊重女兒們的個(gè)人意愿。在父親訓(xùn)練兩個(gè)女兒的過程中,他從來沒有問過女兒們是否喜歡摔跤,從未顧及女兒的感受,他只相信自己,他替兩個(gè)女兒的人生做主:安排她們從事摔跤,監(jiān)控她們的生活細(xì)節(jié),包括不允許吃油炸食品和辛辣食品,剪掉長(zhǎng)發(fā)(盡管兩個(gè)女孩當(dāng)時(shí)苦苦哀求寧肯受罰也不愿剪掉長(zhǎng)發(fā)),扔掉裙子,改穿褲子,不允許涂指甲,不允許化妝,完全是男性化打扮。按照父親的方式訓(xùn)練可以贏得冠軍,不按父親的方式訓(xùn)練就會(huì)輸?shù)舯荣悾踔磷罱K,吉塔是因?yàn)椴捎昧烁赣H傳授的技巧才奪得世界摔跤冠軍的。父親的夙愿得以實(shí)現(xiàn),女兒幫父親圓了夢(mèng)想,從某種層面上講,女兒成了父親實(shí)現(xiàn)自己世界冠軍夢(mèng)的工具。在這里,我們看到的是男權(quán)(父權(quán)),而非女權(quán)。
第四,馬哈維亞的兩個(gè)女兒,在父親的強(qiáng)權(quán)安排下從事摔跤訓(xùn)練,隨后在同齡女伴的點(diǎn)撥下理解了父親的苦心后,才接受了父親為她們安排的摔跤人生。片中兩個(gè)女孩其實(shí)并沒有真正主動(dòng)思考自己的人生道路,她們只是遵照父親的意志,被動(dòng)接受父親的安排和訓(xùn)練。現(xiàn)代女性主義的核心就是女性個(gè)體要有自我意識(shí)與獨(dú)立意識(shí),擺脫男性的控制和對(duì)他人的依附,自由地選擇人生道路,主動(dòng)追求自我價(jià)值。而片中兩個(gè)女孩的人生道路是父親幫他們?cè)O(shè)計(jì)的,以至于生活中所有的一切均是按照父親的意志進(jìn)行。不知兩個(gè)女孩有沒有真正喜歡和享受過摔跤,反正電影最后當(dāng)吉塔贏得世界冠軍后的第一句話是:“爸爸在哪兒?”這感覺像是:我終于完成任務(wù),可以向爸爸交差了。片中對(duì)男權(quán)(父權(quán))的展現(xiàn)淋漓盡致,而女權(quán)則縹緲虛無。
第五,影片從馬哈維亞與另一摔跤手在辦公室的即興摔跤對(duì)決開始。男主角馬哈維亞贏了——英雄亮相!隨后由旁人(其侄兒)說起了他曾經(jīng)的輝煌——英雄過去的傳奇,接下來就是英雄現(xiàn)在的傳奇:馬哈維亞如何頂住世俗偏見、鄰居的非議和女兒的頑皮,將兩個(gè)女兒訓(xùn)練成為優(yōu)秀的摔跤手,女兒進(jìn)入國家隊(duì)后,該片還描繪他如何努力證明自己的訓(xùn)練方式和技巧比吉塔的國家隊(duì)教練的方法更有效和高明,最后女兒吉塔在他的指導(dǎo)下贏得了世界冠軍……該片主題不像是講兩個(gè)姑娘多勵(lì)志,而更像是講女孩他爹有多牛!這樣的印度英雄主義的故事并不新鮮,只不過在這個(gè)故事中女人贏得了一席之地而已。我們可以看到,該片有數(shù)次聚焦父親馬哈維亞在家里的榮譽(yù)墻面前思考和感傷的鏡頭,表現(xiàn)的是一個(gè)父親的思想和情懷。該片還刻意將十九歲、二十九歲、五十五歲的父親形象進(jìn)行對(duì)比展現(xiàn)。影片結(jié)束時(shí)也是著意刻畫了父親聽到印度國歌奏起時(shí)喜極而泣的場(chǎng)景。這樣濃墨重彩刻畫男主角的片子又怎會(huì)是一部以女性主義為主題的電影?
影片故事的基調(diào),似乎過于側(cè)重歌頌父親馬哈維亞:強(qiáng)調(diào)他如何突破傳統(tǒng)思維束縛,如何比國家隊(duì)教練更懂得摔跤訓(xùn)練,直至最后大女兒吉塔獲得世界摔跤冠軍,印度國歌響起,國旗升起時(shí),讓人感到這仿佛更像是父親對(duì)抗傳統(tǒng)反對(duì)偏見的勝利。我們?cè)谟捌锌吹降母嗟氖且粋€(gè)能夠拋棄偏見擺脫傳統(tǒng)束縛的高尚男人,而不是一個(gè)或兩個(gè)為自己命運(yùn)抗?fàn)幍呐裕虼?,筆者認(rèn)為“《摔跤吧!爸爸》是以女性主義為主題”實(shí)屬偽命題。
第六,《摔跤吧!爸爸》中的爸爸由印度當(dāng)紅男星阿米爾·汗飾演。阿米爾·汗是印度當(dāng)今炙手可熱的知名演員,曾主演《芭薩提的顏色》《地球上的星星》《三傻大鬧寶萊塢》以及《我的個(gè)神啊》等等知名電影,明星光環(huán)無疑給《摔跤吧!爸爸》帶來了巨大的成功,至少可以說《摔跤吧!爸爸》的成功阿米爾·汗功不可沒。自《摔跤吧!爸爸》今年登陸中國,各大媒體對(duì)該片的宣傳幾乎無一例外都談到了阿米爾·汗如何敬業(yè),如何為了演繹男主人公十九歲、二十九歲和五十五歲的三個(gè)不同人生階段的形象,又是增重又是減肥,其敬業(yè)精神又是如何贏得了大批的觀眾和粉絲……人們常常談?wù)摰氖怯靶前⒚谞枴ず谷绾尉礃I(yè)如何優(yōu)秀,似乎已經(jīng)淡忘了飾演兩個(gè)女兒的女演員……我們不否認(rèn)阿米爾·汗在電影內(nèi)外的迷人魅力和他對(duì)印度電影的卓越貢獻(xiàn),我們只是說在《摔跤吧!爸爸》這部片子中,男主人公一副“順我者昌逆我者亡”的霸氣父親形象和無可否認(rèn)的主角光環(huán),實(shí)在令人難以相信“該片是以女性主義為主題”的論斷!
在當(dāng)今印度,由于種姓制度和長(zhǎng)期以來男尊女卑的觀念,女性社會(huì)地位低下。據(jù)報(bào)道,在印度每三分鐘就會(huì)發(fā)生一起針對(duì)女性的暴力犯罪。相信沒有人能夠忘記2012年12月發(fā)生在印度的“黑公交輪奸案”。然而犯罪只是表象,女性社會(huì)地位低下才是根本原因。在這樣的社會(huì)大環(huán)境下,《摔跤吧!爸爸》無疑為廣大的印度女性擺脫傳統(tǒng)的家庭主婦和相夫教子的角色開啟了某種新的視角,為印度婦女?dāng)[脫對(duì)丈夫的依附尋求獨(dú)立(尤其是事業(yè)獨(dú)立)提供了一種可能和參考(如摔跤)。
然而,在印度要實(shí)現(xiàn)真正的男女平等,道路依舊漫長(zhǎng)!片中故事的局限性也是一種證明:馬哈維亞強(qiáng)迫女兒成為摔跤手來實(shí)現(xiàn)自己未竟夢(mèng)想的家長(zhǎng)制做法最終勝利(吉塔獲得世界冠軍),這仿佛是宣揚(yáng)傳統(tǒng)父權(quán)主宰世界的勝利!吉塔的成功在于父親的安排和訓(xùn)練,她并沒有真正主動(dòng)去設(shè)計(jì)和爭(zhēng)取過自己的人生。如果劇情是女兒熱愛摔跤,然后不顧父母反對(duì),與世界為戰(zhàn),想必這電影的意義會(huì)更為深遠(yuǎn)!要想實(shí)現(xiàn)真正的男女平等,首先要對(duì)女性特質(zhì)有所尊重,如留長(zhǎng)發(fā)、化妝,而不是要把女性改造成男性;要尊重性別差異,術(shù)業(yè)有專攻,社會(huì)有分工。其次要尊重女性意志,包括她們對(duì)自己的婚姻、事業(yè)、人生的決定。
無疑,《摔跤吧!爸爸》無論是劇情編排還是音樂特效都非常優(yōu)秀,甚至片中花絮也是恰到好處,片中少量歌舞情節(jié)的出現(xiàn)也是錦上添花??傮w而言,我們認(rèn)為《摔跤吧!爸爸》或是一部勵(lì)志片,或是一部輕喜劇片,但不會(huì)是一部以女性主義為主題的影片。同時(shí),這部有著鮮明印度風(fēng)格的影片在一定程度上揭示了印度的社會(huì)問題,它呼喚社會(huì)各界關(guān)注女性社會(huì)地位問題,期待印度等強(qiáng)勢(shì)的男權(quán)社會(huì)給予女性自我發(fā)展和探索的機(jī)會(huì)。這樣一部有著社會(huì)良心的電影無疑是值得尊敬的!
[1]緋色神仙.印度女權(quán)片《摔跤吧!爸爸》竟是真男權(quán)[OL]. (2017-05-06)[2017-05-25].http://news.mtime.com/2017/05/ 05/1568935.html.
[2]櫻桃麻麻.為了你我愿意與全世界對(duì)抗[OL].(2017-05-23)[2017-05-25].http://www.toutiao.com/i64233368364032988 17/.
[3]失物認(rèn)領(lǐng)網(wǎng).論如何客觀地評(píng)價(jià)《摔跤吧!爸爸》[OL].(2017-05-18)[2017-05-24].http://www.haijiangzx.com/2017/0518 /1833609.shtml.
作 者:曹朝洪,四川外國語大學(xué)成都學(xué)院副教授,研究方向:英語語言文學(xué)及翻譯。
編 輯:趙 斌 E-mail:948746558@qq.com
師生論道
導(dǎo)師推薦語
本期“師生論道”刊發(fā)的三篇文章,皆為初入學(xué)術(shù)文苑的學(xué)人習(xí)作。王欣怡《情韻別致的文本——蕭乾〈雨夕〉讀解》是一篇偏重文本解讀和賞析的文章,時(shí)空雖被拉回到20世紀(jì)30年代,但蕭乾的抒情文字與筆下生動(dòng)的故事,的確別具一種情韻,值得今天的讀者再次回味,文章從彰顯人性的兒童視角、別致的寫意抒情文字以及蘊(yùn)藉雋永的象征手法的運(yùn)用,對(duì)小說進(jìn)行了較為深入的審美性讀解,對(duì)于文學(xué)愛好者來說,當(dāng)是一篇切中文本肌理的導(dǎo)讀。劉苑的《論王安憶小說〈匿名〉中的隱喻藝術(shù)》,以敏銳的藝術(shù)觸角抓住王安憶長(zhǎng)篇小說新作《匿名》的先鋒探索,從“隱喻”藝術(shù)的運(yùn)用,窺探作家內(nèi)面的寫作意圖,表現(xiàn)了對(duì)王安憶最新實(shí)驗(yàn)小說的密切關(guān)注與跟蹤。裘蕊蕊的《試論金宇澄小說〈繁花〉的女性悲劇形態(tài)》以《繁花》中女性人物為觀察對(duì)象,從悲劇視角透視小說人物所表現(xiàn)出的三種悲劇形態(tài),通過不同女性人物在歷史動(dòng)蕩和命運(yùn)巨輪碾壓下奮力掙扎卻難逃宿命的悲劇故事,透視了上海這座東方都市的歷史蛻變與“不響”特征。三位作者都是江南大學(xué)人文學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方向的碩士生,作為她們的導(dǎo)師和責(zé)任作者,我欣喜她們的成長(zhǎng),也深知她們的不足,但學(xué)術(shù)研究是“漸”的,相信通過系統(tǒng)的、專門的學(xué)習(xí)與嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練,在未來的學(xué)術(shù)之路上,會(huì)看到她們更成熟的身影。
(肖向東,江南大學(xué)人文學(xué)院教授)