楊敏

思想品德課是一門人文學(xué)科，主要融合道德、心理健康、法律、國情等相關(guān)內(nèi)容，看似簡單，但是抽象的理論理解起來比較費(fèi)勁。筆者認(rèn)為要讓抽象說教的思品道理內(nèi)化為行動，應(yīng)該注重思品課的生活化教學(xué)。所謂生活化教學(xué)就是教學(xué)中要重視學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際、認(rèn)知實(shí)際，從學(xué)生身邊的生活瑣事尋找教學(xué)的切入點(diǎn)和聯(lián)系點(diǎn)，用學(xué)生生活中良好的思想狀態(tài)認(rèn)識學(xué)習(xí)教材、深化教材，以求得理論與實(shí)際的最佳結(jié)合，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，這樣，思想品德教育才能取得真正的效果。為此，我不斷地探索積累，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反思自己的教學(xué)，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，積極尋找初中思想品德課堂教學(xué)生活化的途徑。下面筆者具體來談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

一、新課導(dǎo)入生活化

教育家蘇霍姆林斯基說過：“所有智力方面的工作，都依賴于興趣?！迸d趣是學(xué)生獲得知識、開闊視野的主要動力，同時還可以有效地誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，使學(xué)生自覺地、全神貫注地投入到學(xué)習(xí)中去。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性，首要的就是從學(xué)生感興趣的、他們所熟知的日常生活入手，即新課導(dǎo)入生活化。

二、課堂教學(xué)組織形式生活化

教學(xué)需要一個過程，如果整個教學(xué)過程的組織形式不能生活化，教學(xué)的效果定會大打折扣。心理學(xué)研究表明，在民主、寬松、和諧的環(huán)境里，在平等、友愛的師生關(guān)系下，學(xué)生的情緒容易受到感染，容易激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，從而自主參與課堂教學(xué)。教學(xué)實(shí)踐表明，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和個性差異采用生活化的課堂教學(xué)組織形式，不但能給人耳目一新的感覺，而且深受學(xué)生喜愛，也能收到良好的教學(xué)效果。

三、教學(xué)內(nèi)容生活化

教學(xué)內(nèi)容主要來源于教材，但教材只是教學(xué)的憑借，不是教學(xué)內(nèi)容的全部。

第一次上《豐富多樣的情緒》這節(jié)課時，我所設(shè)計(jì)的有關(guān)情緒體驗(yàn)的情境都與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有關(guān)。第一遍教學(xué)下來，感覺老師和學(xué)生在教學(xué)過程中都缺乏激情，教學(xué)效果平平，好像還缺了點(diǎn)什么。下課后我與同行、學(xué)生及時進(jìn)行了探討，在交流和反思中，我意識到：學(xué)生的生活是豐富多彩的，所以激起學(xué)生豐富情感體驗(yàn)的源頭也應(yīng)該是多樣性的。本次教學(xué)沒有關(guān)注初中學(xué)生生活的擴(kuò)展性和生活經(jīng)驗(yàn)的豐富性，而是主觀地將學(xué)生的學(xué)習(xí)生活完全等同于學(xué)生的生活，將學(xué)生生活的片段等同于生活的全部，這不僅遮蔽了學(xué)生生活的豐富性，造成學(xué)生的情緒體驗(yàn)的單調(diào)，也使整個教學(xué)變得枯燥乏味，這樣的教學(xué)無異于隔靴搔癢。想到這些，我立即著手修改原來的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)七年級學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和關(guān)注取向，從正在發(fā)生的、活生生的生活實(shí)際中尋找教育資源，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，完善教學(xué)細(xì)節(jié)。

四、教學(xué)活動生活化

在教學(xué)中，教師還應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出課堂，走出校園，走向社會。因此，在課前或課后，教師應(yīng)該有目的地要求學(xué)生開展采訪、調(diào)查等不同形式的實(shí)踐活動。我在講授《維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益》這一新課之前，我首先布置學(xué)生做社會調(diào)查，讓學(xué)生調(diào)查自己所認(rèn)識的人中有多少曾在商品交易中上當(dāng)受騙、受騙后怎樣去維護(hù)自己的權(quán)益。學(xué)生通過實(shí)際調(diào)查采訪，認(rèn)識到在社會生活中，消費(fèi)者權(quán)益受到侵害的事情時有發(fā)生。保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，一方面要求執(zhí)法部門加大打擊力度，制裁侵犯消費(fèi)者權(quán)益的違法行為；另一方面，消費(fèi)者自身也要提高自我保護(hù)意識，學(xué)會用法律來維護(hù)自己的權(quán)益。這樣處理教材，既鍛煉了學(xué)生的能力，又讓學(xué)生在活動中獲得了體驗(yàn)和感悟，在體驗(yàn)感悟中又發(fā)展了新的情感、能力和覺悟。

五、課外生活積極互動

課外生活積極互動是課堂教學(xué)生活化的必要補(bǔ)充。學(xué)生在成長和學(xué)習(xí)的過程中難免會出現(xiàn)許多問題?？创龑W(xué)生不能只看到壞的一面，應(yīng)當(dāng)多看到好的一面。每個學(xué)生都有沒被人發(fā)現(xiàn)的潛力，一旦潛力被挖掘出來，定會有很大的突破，所以在課外生活中應(yīng)多激勵學(xué)生，及時與學(xué)生溝通。只有通過有針對性的激勵和有目的的溝通，才能拉近師生之間的距離，才能形成一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，才能落實(shí)課堂教學(xué)的生活化。

總之，人的品行是在生活中養(yǎng)成的，而不是教出來的。教育應(yīng)以生活為中心，思想品德課離不開生活這一源頭活水。與生活分離，失去生活的依托和保證，教學(xué)就容易流于虛空。開展生活化教學(xué)，不僅是思想品德新課標(biāo)的要求，更是德育魅力產(chǎn)生的源頭?？傊?，初中思想品德教學(xué)只有貼近生活，才能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的驅(qū)動力，并真心實(shí)意地去感受、表達(dá)和實(shí)踐，從而達(dá)成最好的教育教學(xué)目標(biāo)。