王新輝 (天津財經(jīng)大學 300222)
談《活著》
王新輝 (天津財經(jīng)大學 300222)
讀《活著》,像是在讀一部生命的苦難史,給人以無限的沉思。當好運垂顧他時,我們會欣然微笑,當他遭受厄運打擊時,我們又會潸然垂淚。正像是與主人公合為一體,用心感悟他的命運,在那個時代,我們看到了生命的堅忍,看到了人性的本真與罪惡。《活著》這部小說,對我們當代人特別是青年人生觀、價值觀的塑造具有重要意義。
活著;堅忍;人性
腦海中經(jīng)常涌現(xiàn)出這樣一幅畫面,在夕陽的余暉下,一位年邁的老者牽著一頭老牛正慢慢離去,他的身影被殘陽拉的愈發(fā)長遠。的確,他仍舊活著,他選擇了活著。那么他的親人都已經(jīng)離他而去,在重重的打擊之后,他是如何歷經(jīng)艱辛與坎坷依舊依舊存活于人世間的呢?
《活著》是一部讀起來讓人感到沉重的小說。他講述的 是一位普通農(nóng)民福貴坎坷一生的故事。這部只有12萬多字的小說,盡管只是刻意地突出了幾個貧苦農(nóng)民的個人命運和遭遇,“但在平凡中所達到的效果,幾近寫出了一部民族苦難史和民族的生命力”。
《活著》的主人公福貴生于地主家庭,從小便過上了豐衣足食的日子,時常出沒在城里的大街小巷,也因此受到舊時代城里不正之風的影響,漸漸地,他迷上了吃喝嫖賭,開始了敗家的道路,日積月累,把祖?zhèn)鞯臄?shù)頃良田敗光,就連可以居住的家宅也被當作賭債輸?shù)?,從此便一貧如洗,氣死了老父親,淪為了雇農(nóng)。接著又被抓了壯丁,回來時母親因年邁體衰已經(jīng)死去,而其愛女也因突發(fā)高燒成了聾啞人,重重打擊撲面而來,喚醒了他內(nèi)心的良知,當時正趕上分土地,浪子回頭的他決定要和家人好好過日子。可是,隨后的公社化運動以及文化大革命幾乎在農(nóng)村地區(qū)蔓延開來,勞累過重的妻子家珍患上了軟骨病,本是貧寒的家境此時更是雪上加霜,全部的重擔都由福貴一個人來承擔,這時生活過的雖說艱難,倒也算平穩(wěn),誰知厄運正悄然來臨,而一發(fā)不可收拾,兒子有慶在一次獻血的活動中竟被可惡醫(yī)生抽干了血而卑微死去,妻子因承受不住如此悲痛也相繼而終,而愛女鳳霞終于嫁了一個體貼的丈夫二喜,好景不長,在難產(chǎn)中斷送了自己的生命,而二喜也在回去的路上掉入河中淹死,只留下一個孩子叫作苦根,剛剛安定的生活再一次陷入萬般的絕望與痛苦之中,外孫小小年紀便幫福貴干活,深討富貴歡心,卻難料在一次淋雨后生了病,然后吃了過多的豆子脹死了,所有的親人都離福貴而去,只剩下福貴與老牛相依為命,在夕陽的余暉下身影拉的愈發(fā)干長。
《活著》是對生命堅忍的一種追問。的確,主人公福貴一生充滿了無數(shù)的艱辛與親人相繼離去的痛苦,那些痛苦早已超越了常人的承受范圍,換作任何一個人都不一定能走下去,而福貴卻能以一種堅忍的姿態(tài)慢慢度過,眼淚不再有,不再那么脆弱,對他來說,活著就是堅忍,就是勇于面對所有突如其來的苦難,并且全力去承受,最后敢于忍受孤獨。這也正以一個堅忍者的故事向我們說明了:生命長河奔流不息,我們必定會遇到些許磨難,或大或小,我們必須以一種堅忍的態(tài)度來樂觀的面對,盡管自己是多么的無能為力,盡管內(nèi)心飽含苦水,但若咬緊牙關,終究能夠度過。
《活著》是對當時社會現(xiàn)實的深刻剖析。文學作品中的人物只有同社會背景結(jié)合起來才更能予人以更多的反思與回味。當時文革思潮的興起于社會的動蕩,本已悲慘遭遇的福貴又一次被打倒,被批斗。日復一日的生活依舊是那么慘白,從未改變過。從某種程度上來說,當時的人們只是一味的服從,很少敢為正義而戰(zhàn)斗,例如有慶的死以默默的埋葬而告終,這也正從某種方面來講是一種屈從,是一種看著自己的利益被侵犯卻沒有覺醒的體現(xiàn)。而且在當時,還有一些看客,他們甚至在看福貴的笑話,聯(lián)合當權(quán)者共同欺壓這個飽經(jīng)風霜的老人,更別說絲毫同情了。而這恰恰反射出了中國當時的人性,一種冷酷無情的人性。
《活著》也是對個人命運與自身決定權(quán)之間關系的一種論證?!啊痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x,余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧毀人的生活?!睆母YF的一生中,不難發(fā)現(xiàn)他的人生可以劃分兩部分,一段是家敗前的安逸時光,另一段則是家敗的悲慘命運的開始。而這前段的安逸恰恰為他悲慘命運打下了不可改變的基礎。家敗前的不問世事,只是貪圖享樂,偶爾進進城,漸漸染上了不良之風,那就是嗜賭成性,暫且不論結(jié)婚前的小賭,就論結(jié)婚后背著老婆一次次地輸錢,幾乎輸光了身上的所有與家里值錢的東西,而家珍只能一味地服從,默不作聲。而當最后在懷有身孕的情況下不辭路途遙遠去城里勸說福貴時,此時的福貴像是早已失去了人性,一巴掌將自己鐘愛的妻子打倒在地,最后妻子只得被人綁著帶走。這是一個讓任何人都會心痛的場面,也正因為他如此的賭下去,造成了家產(chǎn)輸光敗盡,從而開始了艱苦的生活,然后經(jīng)歷親人相繼離去的痛苦。反之,若是他原來勤儉把持家業(yè),至少他還能過上一段幸福的時光,家人也不會因為生活拮據(jù)經(jīng)歷頗多變故。因此,命運掌握在自己手里,我們要把握既有的幸福,追求更高層次的東西。
《活著》的確是一部耐人尋味的小說,我們在書中不僅僅看到的是福貴堅忍地活下去,更多的是我們對人生的思考與理解。那是一種對生命的追問,對當時冷酷社會現(xiàn)實的剖析,對個人命運在冥冥之中注定的分析。或許在如今,我們在追求更高層次的生活水平時會遇到很多麻煩,我們會抱怨,會放棄。但我想,若能做到堅忍,一切的問題只不過是過眼煙云,終將消散,很多時候這些東西都被人們遺忘,但文字將永遠記載,恰如《活著》里。
[1]王春.對苦難的解構(gòu)-論余華的小說《活著》.科教文匯(上旬刊),2009年10期.
[2]《西雅圖時報》2003年11月28日.
王新輝(1996.3-),男,籍貫:河南,最高學歷:本科,目前職稱:天津財經(jīng)大學人文學院學生,主要研究方向:廣播電視新聞學(財經(jīng)新聞方向),工作單位:天津財經(jīng)大學。