程 可 （陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 710119）

新中國(guó)電影跨文化交流下的一縷清風(fēng)
——對(duì)中法合拍片《風(fēng)箏》的分析

程 可 （陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 710119）

新中國(guó)成立以后，我國(guó)的電影在50年代進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展的黃金階段，跨文化交流在這一時(shí)期也由原來(lái)的技術(shù)和藝術(shù)借鑒走向一個(gè)合作實(shí)踐的階段。1958年，第一部中外合拍片《風(fēng)箏》拍攝完成并在巴黎和中國(guó)相繼上映，該片在即將迎來(lái)的“國(guó)慶獻(xiàn)禮片”中算是一縷清風(fēng)，它在我國(guó)電影史的發(fā)展歷程中是不容忽視的一部具有代表性意義的影片，本文主要通過(guò)對(duì)《風(fēng)箏》這部影片的創(chuàng)作背景、美學(xué)呈現(xiàn)來(lái)分析它在跨文化交流中的意義和價(jià)值。

跨文化；創(chuàng)作背景；美學(xué)分析；意義和價(jià)值

一、《風(fēng)箏》的創(chuàng)作背景

《風(fēng)箏》作為中國(guó)第一部中外合拍片擁有著特殊的創(chuàng)作背景，它是由北京電影制片廠和法國(guó)加朗斯電影制片公司共同攝制的一部彩色故事片，中方導(dǎo)演是王家乙，法方導(dǎo)演是羅歇?比果。羅歇比果是一個(gè)充滿理想與熱情的左派人士，他想將世界上不同國(guó)家孩子們的日常拍成系列短片，做成有關(guān)孩童生活的百科全書(shū)。因此，在歐洲著名導(dǎo)演尤里斯伊文思的牽線搭橋下，成功的與中國(guó)政府見(jiàn)面，達(dá)成合作拍攝的目的，在1957年4月3日的晚間，北京電影制片廠廠長(zhǎng)汪洋就在中國(guó)電影工作者聯(lián)誼會(huì)上宣布了中法合拍的事宜，《風(fēng)箏》這部極具價(jià)值和意義的彩色兒童片就此孕育。

1.政治背景

（1）冷戰(zhàn)時(shí)期

第二次世界大戰(zhàn)以后，世界處于冷戰(zhàn)之中，法國(guó)也受到這個(gè)鐵幕時(shí)代的影響。1958年戴高樂(lè)執(zhí)政，制定了新憲法，結(jié)束了第四共和國(guó)時(shí)期政府更迭頻繁，政局動(dòng)蕩不安的局面，給電影的創(chuàng)作創(chuàng)造了更加自由的空間。

（2）建國(guó)十周年

在《風(fēng)箏》創(chuàng)作的這一時(shí)期，從政治背景來(lái)看，當(dāng)時(shí)即將迎來(lái)新中國(guó)成立十周年，黨和政府以及社會(huì)各界都在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)?？傊?，為電影的創(chuàng)作提供了一個(gè)相對(duì)寬松的政治環(huán)境。

2.文化背景

（1）新浪潮

由于二戰(zhàn)之后西方現(xiàn)代社會(huì)的精神危機(jī)與青年的反抗精神不斷高漲，以及受到存在主義的影響，1958年產(chǎn)生了“新浪潮”。其反對(duì)陳規(guī)、反對(duì)制片人無(wú)力的要求、反對(duì)商業(yè)明星專制的造反運(yùn)動(dòng)。因此，羅杰皮戈等幾位滿懷理想主義熱情的青年，在這一電影創(chuàng)作的環(huán)境下，想用膠片來(lái)表達(dá)他們世界大同的美好情懷。

（2）雙百方針

1956—1957年上半年，是中國(guó)當(dāng)代歷史上一個(gè)十分重要的時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了許多新觀念、新事物，“雙百“方針就是其中之一，它對(duì)電影事業(yè)與電影創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。這一方針，是毛澤東主席于1956年4月在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出的。在一種寬松的社會(huì)文化氛圍下，電影工作者受到鼓舞，電影的題材、風(fēng)格明顯地呈現(xiàn)出多樣化的局面，同時(shí)敘事方式與美學(xué)風(fēng)格也出現(xiàn)了多樣化的追求，電影觀念表現(xiàn)出一種開(kāi)放性的趨向。

二、《風(fēng)箏》的美學(xué)分析

《風(fēng)箏》作為中國(guó)第一部中外合拍片，西方電影工作者首次介入中國(guó)電影創(chuàng)作，在兩種文化相互碰撞和交融下，兩國(guó)的電影藝術(shù)家跨越了意識(shí)形態(tài)的鴻溝，制作出一部具有奇幻色彩，具有浪漫主義且十分飽含詩(shī)意，具有感染力和想象力的優(yōu)秀影片。

1.故事文本

《風(fēng)箏》的故事發(fā)生在巴黎和北京。講述了巴黎兒童與北京兒童通過(guò)一架風(fēng)箏而建立起親厚友誼的故事。當(dāng)然在文本中出現(xiàn)的中國(guó)文化代表的孫悟空，中國(guó)古董店的老板，以及巴黎的孩子在夢(mèng)境中看到的中國(guó)的地理風(fēng)貌，還有故事中的矛盾和解決矛盾的情節(jié)設(shè)置，都在為影片的內(nèi)核精神而工作。最后寄出的信和飛在空中的風(fēng)箏和白鴿，也突出了和平友誼的價(jià)值內(nèi)涵。

（1）兒童視角

《風(fēng)箏》中最大的特點(diǎn)就是全片的故事進(jìn)程都是通過(guò)法國(guó)孩子的視角來(lái)完成的，一個(gè)天外飛來(lái)的風(fēng)箏引出了故事的發(fā)展，通過(guò)比埃羅和他妹妹的視角讓我們看到了50年代中國(guó)北京的風(fēng)貌，同時(shí)通過(guò)孩子間純真的友誼映射出兩國(guó)文化的交流和共同攜手的愿望。孩子的視角往往能夠更純粹的表達(dá)某個(gè)事物的價(jià)值，同時(shí)更具有感染力，它通過(guò)孩子的眼睛將北京和巴黎以一種極具浪漫主義色彩的方式呈現(xiàn)在大家眼前。

（2）夢(mèng)境呈現(xiàn)

夢(mèng)境的使用在電影的藝術(shù)表達(dá)中屢見(jiàn)不鮮，但是《風(fēng)箏》這部影片在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下以一種夢(mèng)境的方式來(lái)講述故事就具有了獨(dú)特的價(jià)值。法方導(dǎo)演巧妙的運(yùn)用了夢(mèng)境來(lái)創(chuàng)造一種神秘而浪漫的色彩，如若太寫(xiě)實(shí)，就失去了那層朦朧的詩(shī)意紗帳，中法人民在觀看影片時(shí)可能就不會(huì)對(duì)對(duì)方的國(guó)家抱有一種神秘而向往的感情。

《風(fēng)箏》這部片子是想表達(dá)一個(gè)美好的愿景，通過(guò)小孩子間的友誼搭建起兩國(guó)，甚至是全世界各國(guó)間的友誼橋梁，夢(mèng)境的虛虛幻幻正好可以很感性很寫(xiě)意的將這種愿望淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。在中法還沒(méi)正式建交50年代，影片中的一切可能真的是個(gè)夢(mèng)，但是也正是因?yàn)橛辛诉@部合拍片讓我們看到兩國(guó)的文化交流不僅僅是一個(gè)夢(mèng)，我們通過(guò)《風(fēng)箏》這部?jī)和瑐鬟_(dá)了美好的憧憬同時(shí)也開(kāi)啟了交流合作的旅程。

2.意象表達(dá)

《風(fēng)箏》這部影片的意義不僅僅在于它是我國(guó)的第一部中外合拍片，更多的價(jià)值是在于這部影片中處處充滿著極具價(jià)值和歷史意義的意象，讓我們每每看過(guò)此片都能感受到強(qiáng)烈的民族特色和文化。

（1）風(fēng)箏搭起友誼橋梁

從“東方”飛來(lái)一只風(fēng)箏，這就是影片中最重要的意象，風(fēng)箏作為我國(guó)傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)的瑰寶，極具有中國(guó)特色。同時(shí)它已經(jīng)跳脫出風(fēng)箏的本體，意象成一座橋梁和紐帶，化身成信物，給影片增添了許多夢(mèng)幻、浪漫的色彩，因此《風(fēng)箏》這部影片不僅僅是通過(guò)風(fēng)箏看到兩國(guó)小孩的交流，最重要的是風(fēng)箏帶給我們一種美好的意愿，在領(lǐng)略了巴黎和北京的文化特色的同時(shí)還使兩國(guó)人民擁有了更加深厚的情感。

（2）孫悟空風(fēng)靡海外

孫悟空出自四大名著之《西游記》，它的形象就是中國(guó)元素的代表?！讹L(fēng)箏》中京劇名演員張春華飾演了比埃爾夢(mèng)境中的孫悟空，這一段在整個(gè)影片中非常出彩，孫悟空“本色”出演，幫助比埃爾來(lái)到中國(guó)尋找信中的宋小清，使得孫悟空的形象走出國(guó)門(mén)，也讓法國(guó)人民了解了中國(guó)的神話故事，同時(shí)將中國(guó)的傳統(tǒng)文化潛移默化的傳播了出去。

（3）兩國(guó)的文化元素

《風(fēng)箏》的拍攝在巴黎和北京取景，所以我們能夠通過(guò)影片看到這兩個(gè)城市的風(fēng)貌。影片的前半部分拍攝于法國(guó)巴黎蒙馬特地區(qū)，遠(yuǎn)處的埃菲爾鐵塔，巴黎的街道、建筑，人們的生活場(chǎng)景一一呈現(xiàn)在眼前，讓我們很明了的知道故事的發(fā)生地。后半部分孫悟空帶著比埃爾和妹妹游覽的了故宮、前門(mén)、北海、景山、天壇，將北京這座傳統(tǒng)文化濃厚的城市呈現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)一磚一瓦，一花一草，這些飽滿而典型的意象和文化元素，將兩國(guó)的文化通過(guò)詩(shī)意的表達(dá)呈現(xiàn)在觀眾面前。

3.浪漫愿景

只要提到《風(fēng)箏》這部影片，我們總會(huì)給他打上傳遞“中法友誼”的烙印，事實(shí)也確實(shí)如此。這部影片在當(dāng)時(shí)全世界處于冷戰(zhàn)時(shí)期的大環(huán)境下，確實(shí)似一縷清風(fēng)，又似一束暖陽(yáng)照射在中法兩國(guó)人們的心上，影片給我們帶來(lái)了許多希望。

（1）淡化說(shuō)教意義

我國(guó)的兒童片通常具有濃厚的說(shuō)教意味，旨在向少年兒童傳遞一個(gè)良好正確的價(jià)值觀，讓孩子都能夠受到啟發(fā)和教育，娛樂(lè)的意識(shí)比較淡化，然而《風(fēng)箏》這部?jī)和捎谑艿健半p百”方針的指導(dǎo)，以及有西方的電影工作者的介入，在不同藝術(shù)創(chuàng)作方式的碰撞下，在新的電影創(chuàng)作觀念指導(dǎo)下打破了創(chuàng)作束縛，我們通過(guò)影片更加能夠體會(huì)到豐富的想象力，不是刻板教條的道理和說(shuō)教，通過(guò)孩子純真的世界和友情為我們描繪出一幅世界大同的景象。

（2）傳遞深厚友誼

雖然《風(fēng)箏》這部?jī)和匀淮嬖谥麄鞯哪康模?dāng)時(shí)的新中國(guó)百?gòu)U待興，一切有秩序的恢復(fù)發(fā)展，希望通過(guò)影片為世界描繪出一個(gè)繁榮的中國(guó)，我們無(wú)法規(guī)避意識(shí)形態(tài)帶來(lái)的影響，但是《風(fēng)箏》這部影片還是通過(guò)它巧妙的故事構(gòu)思，片中出現(xiàn)的中法兩國(guó)的代表元素，孩子間純真美好的希翼，極富有感染力的將影片的內(nèi)核給我們層層剝開(kāi)，展現(xiàn)了出來(lái)。對(duì)當(dāng)時(shí)還未正式建交的中法兩國(guó)來(lái)說(shuō)，這部影片具有非凡的意義，法國(guó)的人民似乎也跟隨著比埃爾小朋友來(lái)了一次北京之旅，中法兩國(guó)的友誼也通過(guò)這架風(fēng)箏出現(xiàn)了新的期待。

（3）成為美好追憶

《風(fēng)箏》雖然是兒童片，但它不僅僅吸引了小朋友，同樣也抓住了成年人的眼睛，許多法國(guó)人是通過(guò)這部影片來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)的。1958年《風(fēng)箏》在法國(guó)上映時(shí)，并沒(méi)有引起轟動(dòng)和票房效應(yīng)，它的價(jià)值在于，在之后的三十年它被列為法國(guó)學(xué)校的兒童電影教材，意味著如今50歲以上的法國(guó)人當(dāng)年都在學(xué)?？催^(guò)這部影片，通過(guò)《風(fēng)箏》認(rèn)識(shí)了孫悟空，看到了北京的老建筑，以及了解了風(fēng)箏的歷史淵源，《風(fēng)箏》給一代人的童年留下了美好的回憶。

《風(fēng)箏》不僅給法國(guó)人的童年留下了回憶，同樣的，許多從50年代成長(zhǎng)起來(lái)的人們看到這部影片還能夠回憶起那時(shí)的樣子，紅磚青瓦不僅僅留在了畫(huà)面中，更深深的刻畫(huà)在了人們的心里。這部影片不僅僅是中國(guó)第一部合拍片，中國(guó)第一部彩色兒童片這么簡(jiǎn)單，它更像是一段寶貴的影像資料，將50年代的中國(guó)記錄了下來(lái)，其文獻(xiàn)價(jià)值不可忽視。

三、《風(fēng)箏》的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

《風(fēng)箏》這部影片作為中國(guó)第一部中外合拍片，為中國(guó)電影的跨文化交流歷程添上了濃重的一筆。這部影片同如今的的合拍片相比，更加純粹，也成為了文化交流、技術(shù)合作等方面的示范。

1.走出去

新中國(guó)成立以來(lái)，各項(xiàng)事業(yè)開(kāi)始恢復(fù)發(fā)展，電影事業(yè)也不例外，在雙百方針政策的引導(dǎo)下，電影的創(chuàng)作環(huán)境開(kāi)始走向自由多樣的道路，在這種氛圍下，我國(guó)的電影工作者與法國(guó)導(dǎo)演在技術(shù)上和文化上形成了良好的合作。

通過(guò)該影片中國(guó)的電影創(chuàng)作思想傳到了國(guó)外，最有價(jià)值的意義在于將北京作為中國(guó)文化的縮影展示于世界，雖然在當(dāng)時(shí)這部電影有著強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)，并且有著許多的政治訴求和意義，但影片還是以它獨(dú)有的浪漫主義風(fēng)格讓世界看到了中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)的文化，中國(guó)的民族和中國(guó)的人民，讓世界看到了一個(gè)生動(dòng)而豐富的國(guó)家，中國(guó)的文化也開(kāi)始走出國(guó)門(mén)，傳遞到了世界各地。

2.引進(jìn)來(lái)

自1896年中國(guó)第一次電影放映開(kāi)始到新中國(guó)成立以后的十七年電影，中國(guó)電影事業(yè)的發(fā)展一直不平坦，但是伴隨著抗戰(zhàn)勝利，新中國(guó)的成立，電影事業(yè)在穩(wěn)定的環(huán)境中得到了恢復(fù)和發(fā)展。這一時(shí)期電影工作者不僅尋求電影風(fēng)格上的多樣化，拍攝方式也開(kāi)始積極與其他國(guó)家合作，相互汲取拍攝經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)手法。

《風(fēng)箏》這部中國(guó)第一部合拍片是中國(guó)電影史上一部純粹意義上合拍片，同現(xiàn)在合拍片的融資方式相比，中法兩國(guó)從藝術(shù)到技術(shù)上都是純粹的合作，在合作中中國(guó)不僅學(xué)習(xí)到了西方電影創(chuàng)作思潮，同時(shí)也在技術(shù)上和法國(guó)進(jìn)行了交流，除去電影創(chuàng)作中的相互借鑒，法國(guó)的文化也在不知不覺(jué)中引進(jìn)到中國(guó)。因此《風(fēng)箏》在將我國(guó)文化介紹出國(guó)門(mén)的同時(shí)也將法國(guó)的文化引進(jìn)了家門(mén)，兩國(guó)人民在這部影片中經(jīng)歷了一次從未想過(guò)的出國(guó)旅行。

四、結(jié)語(yǔ)

《風(fēng)箏》創(chuàng)作于十七年電影時(shí)期，同時(shí)也是我國(guó)電影跨文化交流中付諸實(shí)踐的開(kāi)山之作，它以其夢(mèng)幻浪漫的創(chuàng)作風(fēng)格，想象力豐富的故事情節(jié)，具有深意的價(jià)值傳遞，在我國(guó)電影史發(fā)展中具有十分重要的地位?！讹L(fēng)箏》這部影片恰好放映于新中國(guó)成立十周年前夕，與國(guó)慶十周年那些政治與現(xiàn)實(shí)意義十分濃厚的“獻(xiàn)禮片”相比它就像是一縷清風(fēng)，給人們帶去了不同的觀感，輕輕柔柔的在人們心中銘刻下與世界人民友好相處的美好愿景?！讹L(fēng)箏》甚至已經(jīng)超越了兒童片的范疇，更具有文獻(xiàn)片的意義，它紀(jì)錄了50年代中國(guó)的發(fā)展風(fēng)貌，將北京這座城市的發(fā)展記憶永遠(yuǎn)地留在了膠片中。

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[3]夏爾?福特.法國(guó)當(dāng)代電影史[M].北京：中國(guó)電影出版社，1991.125-144.

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[6]何振淦.《風(fēng)箏》和它的法國(guó)編導(dǎo)[N].人民日?qǐng)?bào)，1959-5-31（8）.

[7]胡月.中法首部合拍片《風(fēng)箏》的傳播學(xué)解讀[J].商情，2014，（10）：39-40.

程可，1990年5月出生，女，漢族，山西陽(yáng)泉人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀于陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，戲劇與影視專業(yè)。