鄒永紅 (吉首大學音樂舞蹈學院 416000)
湘西民族地區(qū)高校音樂舞蹈類專業(yè)實踐教學基地建設(shè)模式的研究與實踐
鄒永紅 (吉首大學音樂舞蹈學院 416000)
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,社會對人才的要求越來越高,市場經(jīng)濟和教育改革要求學生增大實踐活動,加強動手能力。目前,我國面臨的重大問題是如何培養(yǎng)高能力、應用型人才,這不僅對學校實踐教學有嚴格要求,而且對我國的民族地區(qū)教育模式有更高要求。高等教學基地承擔著大學生實踐教育教學的任務(wù),對于實習、實踐的效果具有決定性作用,湘西民族地區(qū)的音樂舞蹈類專業(yè)實踐教學是一項不容忽視的問題。湘西自治州依托民族文化資源和政府大力支持等多種形式,走上了一條符合當?shù)貙嶋H發(fā)展要求的獨特模式,這對于專業(yè)實踐教學基地建設(shè)有很大的幫助。
湘西民族地區(qū);高校音樂舞蹈類;專業(yè)實踐教學;基地建設(shè)
民族地區(qū)高校的發(fā)展規(guī)劃中,都不約而同的把強化地方經(jīng)濟、培養(yǎng)特色、服務(wù)地區(qū)建設(shè)作為本校辦學思路,這對于湘西自治州的經(jīng)濟發(fā)展有重要作用。因此,為了湘西民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,地區(qū)高校實行實踐教學基地建設(shè),此模式的建設(shè)對于高素質(zhì)藝術(shù)類專業(yè)人才的培養(yǎng)有顯著提升。
市場經(jīng)濟發(fā)展的前提下,國家更加需要創(chuàng)新型人才。我國的傳統(tǒng)教學模式采用的是老師以“教”為主,學生學習以“學”為輔,教學模式單一,注重書本內(nèi)容的講解,忽略學生的實踐能力,導致學生思維模式下降,動手能力差。另外,課堂氣氛死板,無法帶動學生學習的積極性,對于高素質(zhì)人才的培養(yǎng)有一定影響,而采用實踐教學模式會有很大的不同,它能夠培養(yǎng)學生對專業(yè)知識的實際運用能力和職業(yè)素養(yǎng),強化藝術(shù)專業(yè)學生的實踐就業(yè)能力,甚至能夠帶動湘西民族地區(qū)的歌舞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。提高對高校音樂舞蹈類專業(yè)的重視,可以促進湖南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推進湘西自治州的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。1998年11月,江澤民同志在新西伯利亞科學城會見科技界人士時指出:“創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長靠教育?!眲?chuàng)新決定了一個國家在國際競爭和世界格局中的重要地位。我國的人才發(fā)展水平與西方國家相比有很大差距,主要表現(xiàn)在創(chuàng)新型人才的匱乏,自主創(chuàng)新能力差,主要在于大多關(guān)鍵技術(shù)和核心技術(shù)受制于人,建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng),創(chuàng)新型人才包括知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。
國家的發(fā)展靠人才,人才的發(fā)展靠創(chuàng)新,創(chuàng)新的出現(xiàn)在于實踐。湘西是一個多民族居住的自治州,共有43個民族,是我國少數(shù)民族人口較多的地區(qū)。該地區(qū)大地資源豐富,區(qū)域性、民族性、多元性特征突出,少數(shù)民族歌舞不僅滿足人們對于美的追求,也給該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展帶來前景。湘西擁有國家級歷史文化名城鳳凰古城、國家考古遺址公園老司城等全國重點文物保護單位,涌現(xiàn)出一批又一批政治文化名人。在地理位置如此優(yōu)越和歷史文化如此濃厚的地區(qū)建設(shè)音樂舞蹈類專業(yè)實踐教學基地,不僅是湘西民族地區(qū)高校音樂舞蹈類專業(yè)學生學習的良好環(huán)境,也是實踐教學基地培養(yǎng)人才的絕佳位置。
湘西民族地區(qū)歌舞文化豐富多彩,大致包括苗族民歌、土家族民歌、茅古斯舞、擺手舞和苗族鼓舞,每種歌曲和舞蹈都有它獨特的表達形式。悠久的歌舞歷史文化,也使在該地區(qū)建設(shè)藝術(shù)類實踐教學基地有更大的保障。
很長時間來,高等學校都是采用簡單的實習模式,實習單位對于實習生的特長不加重視,例如:高等學校建筑專業(yè)的學生面臨實習階段,學校會聯(lián)系公司,公司人事部門安排學生具體實習內(nèi)容并通知學生實習時間,這樣的實習方式存在很大的漏洞。
第一,實習學生沒有經(jīng)歷公司部門的層層選拔直接進入導師安排的公司,進入公司安排的部門開始實習,學生如果有問題直接找導師詢問,不存在面對問題自己處理的情況,這種單一的實習模式使當今的實習學生養(yǎng)成懶惰的習慣。出現(xiàn)問題第一個想到的是導師或者公司部門的其他員工,助長了學生的依賴性,將學生處理問題的能力弱化,甚至扼殺了學生原有的創(chuàng)新精神和積極向上的思想。
第二,學生的思想積極性達不到實踐教學的標準,實習學生參與不熱情,湘西民族地區(qū)的藝術(shù)類實踐教學大多采用參觀、聽講座等形式化教育,學生對企業(yè)和、藝術(shù)行業(yè)的了解比較膚淺,實習內(nèi)容缺乏深度和廣度,形式陳舊,實用性不強。
第三,高等學校學生所處的環(huán)境對實踐教學有重要影響,湘西自治州屬于民族地區(qū),該地區(qū)的經(jīng)濟比不上國家的一線二線城市發(fā)達,所以藝術(shù)類專業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施的沒有保障,實踐教學的基礎(chǔ)應該是學生有良好的教學環(huán)境,可以為音樂專業(yè)的學生奠定鋼琴專業(yè)和理論基礎(chǔ)專業(yè)的同時,著力培養(yǎng)學生的鍵盤運用能力,讓學生學會使用專業(yè)開放的視角和辦法應對相關(guān)的藝術(shù)實踐。
第四,湘西民族地區(qū)學生的實踐評估體系不夠完善,高校學生實踐時間較長,能夠?qū)W到的知識內(nèi)容很多,一張簡單的實習鑒定表不能把學生實踐內(nèi)容和表現(xiàn)完整的表達出來。尤其是音樂和舞蹈類專業(yè)的學生,一張普通的實習鑒定表對于實習內(nèi)容毫無作用可言,學校更無法查詢藝術(shù)類學生在實踐教學基地的表現(xiàn)情況。
知識來自于實踐,能力來自于實踐,素質(zhì)在實踐中養(yǎng)成。實踐基地是實踐教學的基本保證。新時代經(jīng)濟下的高等學校,要求學生具備實踐能力和創(chuàng)新能力,這種能力需要學生在不斷變化的社會環(huán)境中親身體會,積累經(jīng)驗。
面對實踐教學基地建設(shè)中出現(xiàn)的問題,湘西民族地區(qū)應該加以重視。湘西自治州具有得天獨厚的地域及民族文化的優(yōu)勢,對音樂舞蹈類專業(yè)學生的實踐教學有更大的幫助,也為現(xiàn)代經(jīng)濟價值提供了巨大的開發(fā)潛力。文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展帶動湘西民族地區(qū)高校經(jīng)濟發(fā)展,因此,建設(shè)實踐教學基地的資本增加。湘西民族地區(qū)的實踐基地可以按情況分配資金,適當給予參加實踐的學生一部分補助,此方法可以調(diào)動學生的實習積極性。藝術(shù)類實踐教學基地建設(shè)還可以與企業(yè)聯(lián)合舉辦,尋找一些組織機構(gòu)健全、管理方式完整、經(jīng)營效益穩(wěn)定的企業(yè)成為合作伙伴,能夠穩(wěn)定實踐教學基地的經(jīng)濟發(fā)展。
實踐教學的關(guān)鍵是對人才的培養(yǎng),教師的教育質(zhì)量好壞對實踐教學也有很大影響。湘西民族地區(qū)的高等學校應該按照藝術(shù)類學生實習的標準,定期分派教師到實踐中為學生處理問題,使老師更多的接觸社會,理論與實際相結(jié)合,在實踐中發(fā)現(xiàn)問題,并和指導學生實習相結(jié)合,提高教師的教學水平。企業(yè)的發(fā)展不僅需要創(chuàng)新型人才,更需要高素質(zhì)人才,湘西民族地區(qū)高等學校應該加強對學生的素質(zhì)教育,培養(yǎng)學生在實踐教學中有較高的素養(yǎng)。
綜上所述:湘西民族地區(qū)的歌舞有悠久的歷史和獨特的魅力,帶動該地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,在湘西民族自治州建設(shè)藝術(shù)類實踐教學基地可以激發(fā)學生的學習熱情,增強學生團隊精神、創(chuàng)新能力、動手能力。促進本地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展,帶動周邊產(chǎn)業(yè),推動湘西民族文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
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湖南省2016年教改課題 《民族地區(qū)高校音樂舞蹈類專業(yè)實踐教學基地建設(shè)模式的研究與實踐》
鄒永紅(1966-),男,湖南吉首人,吉首大學音樂舞蹈學院,副教授,碩士生導師,主要從事鋼琴教學與湘西少數(shù)民族音樂研究。