陳 葉 黃海波 （常州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院 213000）

歷史古城的保護與開發(fā)
——以江蘇常州為例

陳 葉 黃海波 （常州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院 213000）

古城是具有城市歷史的公共遺產(chǎn)，獨有的文化底蘊反映了城市的發(fā)展脈絡(luò)與進(jìn)程。改革開放后中國城市化進(jìn)程加速，各城市內(nèi)房地產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，舊城大規(guī)模的拆遷重建，接踵而來的是許多社會問題。城市的新陳代謝是必然的，但城市特色必須保留，這就需要我們協(xié)調(diào)歷史古城的保護與開發(fā)。常州在打造自己的城市文化進(jìn)程中出現(xiàn)了一些偏差，現(xiàn)正積極探索，力求打造一個歷史傳承與現(xiàn)代科技相呼應(yīng)的新型歷史文化名城。本文從歷史與時代的局限、常州在城市文化建設(shè)方面存在的問題、構(gòu)建常州歷史文化遺產(chǎn)的途徑與方法三方面闡釋一些自己的見解。

歷史古城；常州；舊城保護；發(fā)展

一、歷史與時代的局限

《中國人民共和國文物保護法》指出歷史文化名城是指“保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價值和革命意義的城市”。華夏五千年多年的古老文明在這片廣闊的疆域內(nèi)留下了許多歷史古城的印記。但中國城市人口眾多，大多數(shù)人口集中、商業(yè)繁榮之地還是城市的老城區(qū)，雖然新城區(qū)發(fā)展迅猛，但是舊城區(qū)的房地產(chǎn)業(yè)還是如火如荼。二十世紀(jì)九十年代以來，由于經(jīng)濟發(fā)展的需要很多城市熱衷于把舊城區(qū)大片的居民區(qū)轉(zhuǎn)換成商業(yè)用地，從而提高經(jīng)濟收益。雖然這樣的做法拉動了城市經(jīng)濟的增長，并改善了舊城的居住環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，但人口的暴增、交通的擁擠、城市建筑的不斷增加，長期以往使舊城區(qū)不堪重負(fù)，然后不得已又重新改建舊城區(qū)。另外，很多具有城市特色的歷史街區(qū)和景點也都在舊城內(nèi)，許多古城成片的居民區(qū)都是具有歷史文化保護研究價值的，舊城區(qū)不斷的改建使歷史古城慢慢消亡。既要有效地保留舊城的特色風(fēng)貌，又要能繼續(xù)為當(dāng)?shù)鼐用袼?，這就需要協(xié)調(diào)經(jīng)濟開發(fā)和古城改建。因為中國廣大地區(qū)的民居，大多為磚木結(jié)構(gòu)房屋，至今大多已木朽墻危，多數(shù)居民因長期居住條件簡陋，渴望改善，傳統(tǒng)生活環(huán)境不符合青年人的要求，而向往現(xiàn)代化的設(shè)施和環(huán)境。

二、常州在城市文化建設(shè)方面存在的問題

常州在2001年常州便是江蘇省級歷史文化名城，全市文物古跡110多處，30多處歷史文化名人故居。早在5000年前新石器時期，圩墩等地區(qū)就有原始村落生活。淹城是目前全國保存最完整的古城池，唐代古寺天寧寺被譽為東南第一叢林，三城三河相互環(huán)抱。建國后，常州在打造自己城市文化特色時，對歷史文化遺產(chǎn)不夠重視，對于自身文化發(fā)展的定位不夠準(zhǔn)確，拆除了許多保留完好的江南古民居，在短時間內(nèi)改變了城市原有的歷史風(fēng)貌，忽略了與經(jīng)濟、文化、政治、環(huán)境和遺產(chǎn)保護等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，以至于出現(xiàn)了較多失誤，甚至一度走入誤區(qū)，當(dāng)然，這與當(dāng)時片面強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和局限于滿足單塊土地的容積率是分不開。以至于常州具有豐厚歷史文化積淀的名人故居被拆除，例如常州市中心的惲南田古宅被拆蓋了常州大酒店；具有江南水鄉(xiāng)特色的鄭成橋、西倉橋、德安橋等被拆?，F(xiàn)在已經(jīng)很難看見保存完好的閣樓古井，那些雕梁畫棟粉墻黛瓦的江南風(fēng)格的古民居都已不復(fù)存在了。

常州在文化產(chǎn)業(yè)上的發(fā)展欠缺城市特色。與鄰近的蘇州、無錫相比，常州在旅游資源方面并沒有優(yōu)勢，蘇州有園林、古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)，無錫有太湖、惠山。常州努力打造5A景區(qū)中華恐龍園、淹城嬉戲谷4A景區(qū)等，但是單單靠這些人造的景觀并不具有鮮明的城市的文化特色，反之成本之高，缺乏長久的生命力，不足以支撐常州成為一個旅游型城市。常州最傲人的資本應(yīng)該是“老常州府”，令人遺憾的是，這些歷史文化遺產(chǎn)由于種種原因已經(jīng)漸漸消失了，但是我們可以將其重新挖掘，將常州人的歷史記憶喚醒。城市記憶是城市的靈魂和象征，它不僅代表了城市的過去，更孕育著城市的未來。1986年蘇州開始搞大面積的拆遷，經(jīng)中央指示政府對于古城改建做了詳細(xì)的規(guī)劃和研究并取得了很好的成效，古城的規(guī)模及格局基本保持原貌，大批的園林和古鎮(zhèn)保留至今，贏得了國內(nèi)外的普遍贊譽。2016年蘇州的生產(chǎn)總值位于江蘇省第一全國第七，事實證明如果對于城市的改建做出認(rèn)真的規(guī)劃可以促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展。保護和發(fā)展是可以實現(xiàn)共贏的。

三、構(gòu)建常州歷史文化遺產(chǎn)的途徑與方法

1.協(xié)調(diào)發(fā)展與保護的矛盾

有人認(rèn)為舊城是歷史遺留下來的“爛攤子”，是城市發(fā)展和前進(jìn)的阻礙，城市要更新就必須要把這些歷史遺留下來的“爛攤子”徹底丟掉。因此，為了追求高利益許多城市大面積地拆遷重建，將整片的民居全部拆除，然后建起高高的樓房，把城市原本的文化遺產(chǎn)和特色一掃而光，這便是把城市的文化脈絡(luò)徹底切斷了。城市文化建設(shè)以精神建設(shè)為主體，城市中遺留的各種文化元素通過時間的沉淀傳承下去，而缺乏文化的城市便是“文化沙漠”，若城市建設(shè)中沒有可以留住的城市記憶和城市特色，那便是個無根的城市。

歷史古城及其文化遺產(chǎn)在修葺后必須保留其原有的歷史風(fēng)貌。西瀛里明城墻的修繕就是沒有保留原真性，這是整體規(guī)劃上考慮的缺失。我們對古城的保護是為了讓原本危矣的歷史古跡保留更長的時間，并不是要破舊立新。歷史遺留下來的建筑和現(xiàn)在仿制的建筑是性質(zhì)上完全不同的，或許形似，但其底蘊是完全不同的。歷史古城必須保留其原真性和完整性。所謂原真性就是要保留歷史文化遺產(chǎn)的真實原物和其全部歷史信息。修繕時原來是用木質(zhì)的還是用木頭修葺，是石塊的還是用石塊，選用原材料必須考究、采用原工藝盡量還原其本來面目。完整性是指古城保護不止保留古城內(nèi)部的街區(qū)和景點，還要保護其周圍的生態(tài)環(huán)境，完整保留周邊的歷史性環(huán)境，子孫后代應(yīng)能從這些歷史遺跡上讀出它的年代、它的歷史，不要去抹殺它。那些高樓建筑、綠化景觀、現(xiàn)代化設(shè)施是很新穎，可是有歷史價值的老房子沒有了，這些景觀再漂亮也是毫無價值的。

2.新舊城協(xié)同發(fā)展

保留下來的歷史遺跡不僅僅是用來發(fā)展旅游業(yè)、做展覽，而是為了給城市留下血脈。歷史遺產(chǎn)僅僅是文化的載體，城市的發(fā)展要從歷史的傳統(tǒng)中滋養(yǎng)出具有城市特色的建筑。保護是為了更好的發(fā)展，不保護就沒有發(fā)展。近年來，規(guī)劃新城，拓寬城市格局，從而減輕舊城區(qū)壓力是協(xié)調(diào)古城保護與開發(fā)的重要方式。隨著城市的發(fā)展和人口的增加，舊城處于飽和狀態(tài)，建設(shè)新城，將人口、經(jīng)濟的發(fā)展引向舊城外的新城，這對于保護文物古跡和古城的環(huán)境是有利的。但在建設(shè)城市的過程中應(yīng)盡量保留舊城區(qū)的原有風(fēng)貌，不搞大拆大建，另一方面在舊城區(qū)外部著手開辟新城，用于發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)。這樣既緩解了舊城人口集中、交通擁擠等問題，也滿足了現(xiàn)代化建設(shè)的需要。也可以保留舊城區(qū)的主要格局和重點文化遺存，對其進(jìn)行改建，并向周圍發(fā)散進(jìn)行新城建設(shè)。

3、構(gòu)建城市文化體系

歷史古城的保護和開發(fā)是一項系統(tǒng)性工程。常州歷史進(jìn)程中的重大事件和文化遺存應(yīng)在城市規(guī)劃中還原其本來面貌，并挖掘弘揚常州歷史文化名人和學(xué)術(shù)流派，打造一個自然風(fēng)光和人文氣息相和諧的歷史名城。新城建設(shè)應(yīng)與舊城的文化意象相呼應(yīng)，形成有效的銜接，使旅客瀏覽時能感知常州獨特的江南特色風(fēng)光。建立以古塔古廟、古橋古河、名人故居為一體的文化體系，以前后北岸、青果巷、天寧寺等為重點保護對象，弘揚瞿秋白、張?zhí)住链⒊Ｖ萑?；李公樸、史良二君子和蘇東坡、趙翼等歷史名人，完善常州天目湖、春秋淹城、古運河、恐龍園等人文景區(qū)。為保障常州文化建設(shè)的順利進(jìn)行，市政府先后出臺了多項法律法規(guī)。只有常州歷史文化脈絡(luò)中的重要遺跡恢復(fù)了，我們城市的文化內(nèi)涵才能恢復(fù)，我們才能深刻感知常州古老的文化。

[1]楊玉玲，歷史文化名城保護與開發(fā)利用法規(guī)制度建設(shè)探討[J]，北京，科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2013，28.

[2]袁菲，城市發(fā)展歷史與遺產(chǎn)保護[J]，上海，中國建筑工業(yè)出版社，2011.

[3]王旭曉，城市文化建設(shè)的基礎(chǔ)—留住城市記憶[J]，重慶，重慶第二師范學(xué)院，2011，12.

1.江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“蘇南現(xiàn)代化建設(shè)示范區(qū)背景下的農(nóng)村幸福院文化構(gòu)建策略研究”的階段性研究成果，項目編號：15YSB003。

2.2016年江蘇省研究生教育教學(xué)改革研究與實踐課題《城鎮(zhèn)化視野下蘇南“非典型古村落”空間環(huán)境的文化傳承與設(shè)計研究》，項目批準(zhǔn)號：JGLX_046。