林飛
摘 要:本文從思想素質(zhì)、生活、情感等方面展開論述瓊劇文化對當(dāng)?shù)厝藗儺a(chǎn)生的影響,以此折射出瓊劇文化未來的發(fā)展在群眾層面應(yīng)注意的問題。
關(guān)鍵詞:瓊劇文化;人民;影響;問題
中圖分類號(hào):G129 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)17-0192-01
一、瓊劇文化影響
瓊劇是海南戲曲文化的代表。它出現(xiàn)于明代,吸收閩南戲、徽調(diào)、潮州正音戲、白字戲(潮?。?、廣東梆黃、和海南歌舞八音、傀儡戲、道壇樂曲等逐漸形成的一個(gè)弋陽腔支系的地方劇種,至今已有300多年的歷史。
(一)瓊劇文化影響著人們的思想素質(zhì)
戲曲藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活十分敏感的一門藝術(shù), 充滿著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神, 傳統(tǒng)的戲曲又充分體現(xiàn)了“修身齊家治國平天下”這種積極的人生哲學(xué)。作為戲曲藝術(shù)中的瓊劇文化, 既有對時(shí)代英雄的謳歌, 又有對不良行為的抨擊; 既有對真善美的熱情頌揚(yáng), 又有對假惡丑的無情揭露與鞭笞……這些人、這些行為無不對當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷胨刭|(zhì)產(chǎn)生了一定的影響。
(二)瓊劇文化影響著人們的生活
瓊劇雖然流行地域狹窄,卻受海南人青睞,每逢公期或大喜的日子當(dāng)?shù)氐娜藗兌紩?huì)請劇團(tuán)來唱戲;只要是瓊劇愛好者,都會(huì)聚集在??诠珗@、等群眾性文化場所一起唱瓊劇,將瓊劇表演的淋漓盡致。
海南省瓊劇票友協(xié)會(huì)是由一群從事不同行業(yè)的瓊劇愛好者于2010年發(fā)起成立,致力于弘揚(yáng)瓊劇文化的組織。現(xiàn)今瓊劇這么一個(gè)國家級(jí)非遺珍品,當(dāng)它的生存發(fā)展處處面臨挑戰(zhàn)、有一群朝氣蓬勃的瓊劇愛好者應(yīng)運(yùn)而生,打著“青春唱響、瓊韻飄揚(yáng)”的旗號(hào),為瓊劇發(fā)展大唱贊歌,這也是瓊劇的一個(gè)福份。
公期是海南省特有的風(fēng)情習(xí)俗,也是瓊劇團(tuán)最為繁忙的時(shí)間。每到公期,當(dāng)?shù)氐娜藗兌紩?huì)請戲班來唱戲,俗稱“綁戲”?!敖墤颉背吮硎境曛x神靈外,還希望全村人聚在一起歡歡樂樂地觀看瓊劇,豐富村里的精神文化生活。
(三)瓊劇文化影響著人們的情感
瓊劇凝結(jié)著海南人民的智慧結(jié)晶,一群從小受瓊劇文化熏陶而熱愛瓊劇的人,他們會(huì)因彼此心中對瓊劇的那份炙熱的情結(jié)走在一起共同為瓊劇事業(yè)做貢獻(xiàn),結(jié)下了深刻的友誼。由此,海南省瓊劇票友協(xié)會(huì)便出現(xiàn)在人們的眼前。
鄉(xiāng)韻自多情,芳香傳萬里。瓊劇更是成了海外海南華人華僑勾起濃濃的鄉(xiāng)情韻味的橋梁。
1921年至1942年,瓊劇在馬來西亞的發(fā)展?jié)u趨于成熟,紛紛成立海南會(huì)館,而在較大的會(huì)館中,都設(shè)有瓊劇團(tuán),并經(jīng)常演出瓊劇。 這些會(huì)館,除了增強(qiáng)海南人的凝聚力外,還使海南文化在他鄉(xiāng)的馬來西亞得到遠(yuǎn)播。
新加坡是海南籍華人華僑的聚集地。新加坡海南協(xié)會(huì)成立至今58年,33年前即已開辦多樣的瓊劇培訓(xùn)班,栽培瓊劇演藝員。迄今活躍在新加坡瓊劇舞臺(tái)上的著名演員如陳明峰,林師愛等皆在該團(tuán)開始參加培訓(xùn),并參與演出,至今都俱有30年以上的瓊劇舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)。
二、瓊劇未來發(fā)展的策略
二十世紀(jì)三十年代,西班牙劇作家費(fèi)·加·洛爾伽曾說過:“一個(gè)民族如果不協(xié)助和鼓勵(lì)它的戲劇,那么它不是已經(jīng)死亡,就是危機(jī)在旦夕;同樣,如果戲劇不能感受社會(huì)的脈博,歷史的脈博,不能感受它的人民的演出,不能把握住它的景物和精神的真實(shí)色彩,以及伴隨而來的笑聲或淚水,它就不配自稱為戲劇,就只是一個(gè)游樂場,或者是人們?nèi)ジ赡欠N被稱為消磨時(shí)光的可怕事情的場所。”瓊劇文化對當(dāng)?shù)厝嗣癞a(chǎn)生了一定影響,而影響折射出瓊劇文化在群眾層面所存在的問題,這就要求瓊劇文化的發(fā)展要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的原則。
(一)劇本創(chuàng)作要貼近群眾生活,在不脫離根本的基礎(chǔ)上追求創(chuàng)新,不斷迎合觀眾的文化需求
藝術(shù)源于社會(huì)生活,同時(shí)又是為社會(huì)生活服務(wù)的。隨著老百姓欣賞水平與要求的迅速提高,對于各種文化藝術(shù)的要求也大幅提升。傳統(tǒng)藝術(shù)如果不能與時(shí)俱進(jìn),跟不上老百姓的審美步伐,勢必會(huì)逐漸脫離“群眾基礎(chǔ)”,直至被社會(huì)淘汰。全國政協(xié)副主席孫家正先生曾指出:“優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)是中華民族祖先文化創(chuàng)新的積累和結(jié)晶,不斷創(chuàng)新是這一傳統(tǒng)得以延續(xù)和發(fā)展的決定性因素。當(dāng)代中國的藝術(shù)創(chuàng)新是中國傳統(tǒng)藝術(shù)向現(xiàn)代化形態(tài)的轉(zhuǎn)化與重塑?!杯倓∫l(fā)展,創(chuàng)新是根本出路。
(二)舉辦瓊劇賽事,送戲下鄉(xiāng),瓊劇進(jìn)校園
瓊劇需要觀眾,同時(shí)觀眾也需要瓊劇。舉辦瓊劇賽事,可以為瓊劇愛好者提供表現(xiàn)自我的平臺(tái),滿足其表演的愿望,從而挖掘瓊劇人才;送戲下鄉(xiāng),可以滿足鄉(xiāng)村人民對瓊劇文化的需求,豐富鄉(xiāng)村文化生活;瓊劇進(jìn)校園,可以培養(yǎng)學(xué)生對瓊劇的興趣,提高藝術(shù)審美素養(yǎng)和能力。
參考文獻(xiàn):
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