柳斌杰

構(gòu)建中國特色新聞學(xué)的幾個(gè)問題1

柳斌杰2

面對(duì)當(dāng)前的新聞?shì)浾摴ぷ鲊H化、新聞傳播全球化、新聞參與全民化、社會(huì)輿論多元化的復(fù)雜局勢(shì)，中國的新聞學(xué)體系受到了挑戰(zhàn)，新聞教育也受到了挑戰(zhàn)。本文分析了構(gòu)建中國特色新聞學(xué)的必要性、條件，認(rèn)為構(gòu)建中國特色新聞學(xué)是嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)創(chuàng)造，應(yīng)該把馬克思主義中國化，把新聞學(xué)術(shù)科學(xué)化，把新聞理論時(shí)代化。

中國特色;新聞學(xué);馬克思主義;科學(xué)化;時(shí)代化

利用這個(gè)機(jī)會(huì)，跟大家一起討論加快構(gòu)建中國特色新聞學(xué)的幾個(gè)問題。三年前我們開始這項(xiàng)工作，我的很多文章、講課記錄不少人都看到了。今天說的問題是外界關(guān)注的敏感問題，主要是為了澄清外界朋友誤解：中國特色新聞學(xué)是在貼政治標(biāo)簽而不是在搞學(xué)術(shù)；中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是喊口號(hào)而不是講科學(xué)；更有甚至認(rèn)為社會(huì)科學(xué)的“中國特色”是否定馬克思主義科學(xué)原理。我無意在此爭(zhēng)辯，在這里只講三點(diǎn)意見。

一、 構(gòu)建中國特色新聞學(xué)是時(shí)代賦予的光榮使命

新聞學(xué)是在人類實(shí)踐中產(chǎn)生的一門科學(xué)，它也是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的學(xué)科，當(dāng)然是要不斷發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)。面對(duì)當(dāng)前的新聞?shì)浾摴ぷ鲊H化、新聞傳播全球化、新聞參與全民化、社會(huì)輿論多元化的復(fù)雜局勢(shì)，大家感覺到我們新聞學(xué)的體系受到了挑戰(zhàn)，新聞教育也受到了挑戰(zhàn)。馬克思是在普魯士王朝書報(bào)檢查制度下辦報(bào)的，他的新聞活動(dòng)基調(diào)是批判的、斗爭(zhēng)的，他沒有見過人民掌握政權(quán)后的新聞傳播局面，也沒有見過互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的輿論格局。我們現(xiàn)在是社會(huì)主義制度和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下研究新聞學(xué)，所以馬克思新聞理論必須要中國化、時(shí)代化。以美國為代表的幾個(gè)階段盛行的獨(dú)立主義、自由主義、工具主義、專業(yè)主義等西方新聞理論，合理成分已經(jīng)過時(shí)，其學(xué)術(shù)掩蓋下的真面目已經(jīng)大白于天下，連特朗普總統(tǒng)自己都不相信。我們還能照搬照套嗎？為了適應(yīng)這樣的發(fā)展形勢(shì)，我們黨和國家已經(jīng)提出了構(gòu)建中國特色社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論體系的要求，新聞學(xué)作為十大支柱學(xué)科之一列入其中。那么，我們作為新聞學(xué)院院長、教授，就應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起建設(shè)中國特色新聞學(xué)的使命。關(guān)于學(xué)科的名稱，原來我們叫中國特色社會(huì)主義新聞學(xué)。最近中央文件明確講了中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)下面的學(xué)科，除了馬克思的三大部分——哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義外，其他七大學(xué)科不用再加上社會(huì)主義，那就可以稱為中國特色新聞學(xué)，重要任務(wù)是加快推進(jìn)新聞學(xué)理論體系、學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、教育體系四個(gè)方面的建設(shè)。這個(gè)建設(shè)的本質(zhì)，我認(rèn)為也不是完全脫離了我們的歷史、我們的現(xiàn)實(shí)、我們的學(xué)術(shù)環(huán)境，而是把馬克思主義中國化，把新聞學(xué)術(shù)科學(xué)化，把新聞理論時(shí)代化。這個(gè)階段也是新聞學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)自然歷史過程。

繼承和發(fā)展是一個(gè)新學(xué)科生長的前提，是一個(gè)學(xué)科發(fā)展變化的一個(gè)階段性的重要工作，說白了就是由德國馬克思主義新聞學(xué)走到中國化的馬克思主義新聞學(xué)。這一點(diǎn)要正確理解，不然的話就會(huì)誤認(rèn)為完全與過去的新聞學(xué)沒有任何聯(lián)系。我們的新聞理論是以馬克思主義為指導(dǎo)的，新聞學(xué)創(chuàng)新與馬克思主義有血肉聯(lián)系，馬克思主義中國化，新聞理論的科學(xué)化，是為了跟上我們偉大的時(shí)代和我們偉大的實(shí)踐，是我們這個(gè)階段的歷史使命。在座的都是學(xué)者、新聞理論大家，實(shí)事求是地說，你能找出哪一個(gè)國家新聞理論是科學(xué)的？世界上所有現(xiàn)行的新聞理論，沒有看見一個(gè)完整系統(tǒng)的科學(xué)體系，都是某一個(gè)時(shí)期、某一個(gè)特定方向上的主觀認(rèn)識(shí)。就是美國、英國、法國、德國人編寫的新聞學(xué)，不過就是獨(dú)立主義、自由主義、工具主義、專業(yè)主義大雜燴，根本沒有新聞原理論，沒有對(duì)客觀事物、認(rèn)識(shí)主體、媒介發(fā)展自身規(guī)律和相互關(guān)系的論述，所寫的新聞史基本上是報(bào)紙、廣播大事記，沒有概括出來科學(xué)理論。我們自己學(xué)來的無論蘇聯(lián)模式還是西方模式，都談不上學(xué)術(shù)體系，只有片段的認(rèn)識(shí)，學(xué)生反映學(xué)完了也不知所云。所以我們有責(zé)任在實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)這門學(xué)科科學(xué)化，包括在新聞理論、新聞學(xué)術(shù)、新聞實(shí)踐、新聞教育上，在吸收前人所有的成果、總結(jié)我國的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，發(fā)展我們中國特色新聞學(xué)。立足中國當(dāng)代但不以“中國”排斥其他。我覺得這一點(diǎn)大家一定要清楚，不能誤解。當(dāng)然，我們是講學(xué)術(shù)真理、真做學(xué)問而不是亂貼標(biāo)簽，也不是空喊口號(hào)，更不是迎合時(shí)髦，要經(jīng)得起歷史和科學(xué)的檢驗(yàn)。“新聞學(xué)”前面能不能加“中國”？當(dāng)然可以。社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象不是人類統(tǒng)一的，而是有制度、社情、文化的背景，所以早就有“希臘哲學(xué)”“美國文學(xué)”“英國語言學(xué)”等世人公認(rèn)的概念，為什么就不能有“中國新聞學(xué)”呢？再次強(qiáng)調(diào)這里的“中國特色”不是地域概念，而是如同“西方”“法蘭克?！钡葘W(xué)派名稱。

對(duì)這個(gè)問題我們有系統(tǒng)的思考：一是鮮明的學(xué)科定位，新聞學(xué)就是對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的客觀事物、現(xiàn)象、事件的認(rèn)識(shí)再認(rèn)識(shí)，科學(xué)地傳播于社會(huì)公眾的學(xué)問。新聞學(xué)以實(shí)踐論、認(rèn)識(shí)論、反映論、真理論和信息論為基礎(chǔ)理論。二是科學(xué)的學(xué)術(shù)體系要建立起來，要把新聞、傳播、媒體、輿論放在科學(xué)的體系中去考察，區(qū)別它們的不同性質(zhì)、任務(wù)和相互之間的聯(lián)系，而不能把技術(shù)、技巧、手段、平臺(tái)當(dāng)作新聞學(xué)的代替品，或者混為一談。三是重構(gòu)新聞學(xué)支持學(xué)科體系，擬由馬克思主義新聞學(xué)、中外新聞史學(xué)、新聞原理學(xué)、新聞?wù)螌W(xué)、新聞經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞文化學(xué)、新聞社會(huì)學(xué)、新聞心理學(xué)、新聞傳播學(xué)、新聞?wù){(diào)查學(xué)、新聞批判學(xué)等構(gòu)成，用不同學(xué)科考察新聞的本質(zhì)規(guī)律。深度考察的目的就是使新聞學(xué)真正成為獨(dú)立學(xué)科，培養(yǎng)和造就全媒體時(shí)代確實(shí)具有新聞素養(yǎng)的高端人才?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代人人都會(huì)傳播信息，也不缺傳播技術(shù)和平臺(tái)，但能發(fā)現(xiàn)、判斷、采寫、加工、傳播、分析、評(píng)介具有歷史價(jià)值和時(shí)代價(jià)值好新聞的人并不多，包括我們現(xiàn)有的新聞隊(duì)伍。所以，我們亟須改造新聞教育體系，培養(yǎng)面向新聞全球化的新型人才和調(diào)動(dòng)新聞要素的高手。

二、 構(gòu)建中國特色新聞學(xué)的條件已經(jīng)成熟

中央提出構(gòu)建中國特色新聞學(xué)，并且列入哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的支柱學(xué)科，我認(rèn)為條件是非常成熟的。

一是從國際上看，英國脫歐、美國大選以及西方世界頻發(fā)的“黑天鵝”事件，不僅證明了西方民主的致命弱點(diǎn)，而且宣告了西方新聞學(xué)的破產(chǎn)。美國總統(tǒng)特朗普?qǐng)?jiān)稱美國媒體是利益集團(tuán)操縱的“謠言”“假新聞”的制造者。這就幫助人們看清了在金錢與權(quán)力掛鉤的“西方新聞媒體”是什么東西，他們標(biāo)榜的新聞學(xué)是真正的欺騙公眾的偽科學(xué)，打著“中立”“客觀”“不黨不派”的旗號(hào)，一點(diǎn)也沒有真理、沒有學(xué)理、沒有公平、沒有正義。西方的表演也給全世界上了生動(dòng)的新聞?wù)n，有助于打破一些所謂專家對(duì)西方新聞學(xué)的迷信?，F(xiàn)在高等院校崇尚西方新聞學(xué)，言必稱“美國”；否認(rèn)新聞?dòng)袑W(xué)，以傳播學(xué)代替新聞學(xué)；排斥馬新觀的教學(xué)，宣揚(yáng)灰色理論等問題非常突出。在過去十多年新聞?wù)咧贫ê凸芾砉ぷ髦?，我體會(huì)最大的問題是大家盲目用西方社會(huì)環(huán)境、西方運(yùn)作方式來講授中國的新聞學(xué)，與中國的新聞實(shí)踐、新聞?wù)呦嗝堋Ｒ鉀Q這個(gè)問題，需要大家理性地認(rèn)識(shí)西方新聞學(xué)，也看看我們中國新聞學(xué)走過的歷程和近百年的發(fā)展變化。這更加有利于我們把新聞學(xué)理論、新聞學(xué)教育科學(xué)化，解決新聞學(xué)長期存在的“有學(xué)無論”“有論無學(xué)”的狀況。我們不少大學(xué)有一個(gè)新聞學(xué)，但是很多學(xué)生并不認(rèn)可，包括我們清華大學(xué)的學(xué)生也有這樣的情況。我們作過畢業(yè)生的調(diào)查，很多學(xué)生畢業(yè)了，還沒有認(rèn)同新聞學(xué)科。有的成了傳播高手和媒體骨干，但還不敢說真正認(rèn)識(shí)這門新聞學(xué)科；有些畢業(yè)生熟知傳播技巧，但沒弄清新聞學(xué)的真諦。由此，我就提出新生進(jìn)學(xué)校，首先要進(jìn)行“專業(yè)”教育，名教授上課，要加強(qiáng)對(duì)新聞理論的認(rèn)同，對(duì)新聞學(xué)科的認(rèn)知，對(duì)新聞職業(yè)的興趣。我認(rèn)為沒有這三條你別在這學(xué)新聞了，另選高就。面對(duì)這些問題和當(dāng)前這個(gè)時(shí)機(jī)，需要大家好好把握，冷靜理性思考：新聞學(xué)中到底哪些是科學(xué)真理，哪些是欺世盜名的偽科學(xué)。

二是從國內(nèi)看，習(xí)近平總書記依據(jù)中國新聞?shì)浾摴ぷ鞯膶?shí)踐和人類傳播技術(shù)變革的潮流，系統(tǒng)論述了新聞?shì)浾摴ぷ餍滤枷?、新觀點(diǎn)、新理念，特別是他關(guān)于用新概念、新范疇、新表達(dá)重構(gòu)新聞話語體系的思想；關(guān)于新聞就是傳播科學(xué)真理、記錄時(shí)代風(fēng)云、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、守望公平正義的定位；關(guān)于融合發(fā)展形成多種形態(tài)、多種業(yè)態(tài)的新型主流媒體的要求，我認(rèn)為都是超越了馬克思主義新聞理論的新觀點(diǎn)，有世界性和人類共同價(jià)值，大大提升了新聞學(xué)的思想境界。

三是從政策看，中央最近印發(fā)的《關(guān)于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》，更加明確了我們中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的方向，對(duì)整個(gè)哲學(xué)社會(huì)學(xué)科進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)，做出了具體的部署。特別是把新聞學(xué)列為中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的支柱學(xué)科，國務(wù)院高等教育振興計(jì)劃也將新聞學(xué)列入九大重點(diǎn)發(fā)展學(xué)科。這就說明構(gòu)建中國特色新聞學(xué)已經(jīng)是國家重大工程。這個(gè)有利的時(shí)機(jī)不能錯(cuò)失。

四是從學(xué)界動(dòng)向看，各個(gè)大學(xué)的新聞學(xué)院，社會(huì)各界的專家學(xué)者都積極參與這一課題的討論，已經(jīng)提出了很多好思想好建議。我們召開的三次專題討論會(huì)，每次都是討論熱情高、思考有亮點(diǎn)?？梢娺@件事也有廣泛的群眾基礎(chǔ)。清華大學(xué)和上海復(fù)旦大學(xué)這幾年一直在合作研究這個(gè)問題，建立了聯(lián)合基地，整理了系統(tǒng)資料。我們成立了全國性的學(xué)術(shù)研究委員會(huì)，研究中國特色新聞學(xué)的學(xué)科。通過我們給大家搭建的這一公共開放的研究平臺(tái)，把力量集中起來，辦好開宗立派的事情。這不是哪個(gè)學(xué)校的事，而是國家的事，世界新聞科學(xué)的大事。

三、 構(gòu)建中國特色新聞學(xué)是嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)創(chuàng)造

構(gòu)建中國特色新聞學(xué)是前所未有的工作，是嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)創(chuàng)造，是深入的理論探索，不是喊政治口號(hào)，也不是亂貼標(biāo)簽，而是要拿出實(shí)實(shí)在在的真功夫，作出扎扎實(shí)實(shí)的好學(xué)問，用使人信服的思想成果和理論成果說話，要能代表人類現(xiàn)階段對(duì)新聞活動(dòng)本質(zhì)和規(guī)律的新認(rèn)識(shí)、新概括。

一要堅(jiān)持真理性。任何一個(gè)學(xué)科的立學(xué)之本，要看是不是包含了特定對(duì)象的真理，這是它生命的表現(xiàn)。我們新聞學(xué)也要符合這個(gè)定理。那么對(duì)于我們來說，新聞學(xué)首先是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和方法論，這是它的學(xué)科本質(zhì)，同其他學(xué)科一樣，也是認(rèn)識(shí)世界改造世界的一門科學(xué)。新聞學(xué)是什么呢？新聞學(xué)是研究對(duì)社會(huì)新發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象、事件、事物的認(rèn)識(shí)、再認(rèn)識(shí)，并把它傳播給社會(huì)公眾全部活動(dòng)規(guī)律的一門學(xué)科，因?yàn)槲覀儾皇切侣劗?dāng)事人，也不是客觀事件本身，而多是把客觀發(fā)生的事情拿來再認(rèn)識(shí)再傳播，引導(dǎo)公眾再認(rèn)識(shí)，是客觀事件與社會(huì)公眾的中介，必須在真實(shí)性上做文章，追求的就是真理性。這一行為過程有它的規(guī)律性，因?yàn)榭陀^事物存在都有它內(nèi)在的規(guī)律，如果你找不到這個(gè)規(guī)律，說明你沒有發(fā)現(xiàn)真理，你這個(gè)學(xué)科是不成熟的，學(xué)科也是不成立的。我們研究的目的，就是要找到新聞學(xué)的真理性，使其真正成為一門有理有論的學(xué)科。

二要堅(jiān)持科學(xué)性。科學(xué)性就是我們學(xué)科的立論要科學(xué)，思維要科學(xué)，方法要科學(xué)，邏輯要科學(xué)。馬克思研究學(xué)術(shù)的時(shí)候，特別講到三種邏輯的關(guān)系，事物本身的邏輯，理論邏輯，還講了表達(dá)邏輯。他的邏輯力量是交叉使用的，但決定性的是事物本身的邏輯。我們也是要講邏輯，但不能唯心主義的“演義”，全過程要嚴(yán)密考量，要科學(xué)化。不能說把每一個(gè)時(shí)期的一句語錄、一個(gè)政策、一個(gè)做法，都拿出來說成是科學(xué)理論，能令人信服嗎？那得看實(shí)踐啊，要用實(shí)踐檢驗(yàn)，科學(xué)性的東西是經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的。

三要突出實(shí)踐性。新聞學(xué)本身是實(shí)踐性學(xué)科，我們強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，就是要注重人類在新聞活動(dòng)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重視中國的新聞實(shí)踐，吸收其中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然也要重視世界各國的新聞實(shí)踐，尤其是互聯(lián)網(wǎng)帶來的新實(shí)踐。對(duì)這些問題高度重視起來，才能扎扎實(shí)實(shí)地邁開步子。因?yàn)槊撾x了實(shí)踐你就走不到新聞學(xué)前沿，你也就不能解決當(dāng)前新聞學(xué)和新聞教育面臨的困境。

四要強(qiáng)調(diào)國際性。因?yàn)樾侣剛鞑バ袠I(yè)確實(shí)是國際化全球化了，任何一個(gè)新聞信息都會(huì)在全世界產(chǎn)生影響，而任何一個(gè)國家所發(fā)生的新聞，對(duì)其他國家、社會(huì)、人民都會(huì)產(chǎn)生影響。所以我們能不能把中國新聞學(xué)研究引向科學(xué)，是對(duì)我們的考驗(yàn)。真正的科學(xué)力量必須是國際性的，吸收國際上最新的研究成果，包容人類創(chuàng)造的合理成分，這也看我們的學(xué)術(shù)胸懷。比如說英國脫歐、美國大選之后，公眾需要的不再是展現(xiàn)的新聞畫面、發(fā)布的新聞教條，而是要追尋新聞背后的真相。大數(shù)據(jù)恰恰提供了挖掘新聞?wù)嫦嗟募夹g(shù)和手段。所以媒體新聞已經(jīng)不是一個(gè)記者、一家媒體說了算數(shù)，而是所有關(guān)注這件事的人參與進(jìn)來了，完整還原新聞事件本來面目。當(dāng)然我們中國還有一個(gè)國際話語體系重構(gòu)問題，中國新聞還有“走出去”問題。習(xí)總書記交代的第一個(gè)任務(wù)，用“新概念新范疇新表述傳播國家新形象”尚未完成，你講的話、說的故事，要讓國外的人聽得懂，明白你的意思，這也要注意國際性，這里既有觀念問題，也有表達(dá)問題，還有文化背景問題。

五要堅(jiān)持時(shí)代性。新聞是與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科，每一種技術(shù)革命，都會(huì)帶來新聞傳播的巨大變化，從人類最早的肢體語言、有聲語言再到文字、圖形傳播，從印刷技術(shù)發(fā)明到光電磁的應(yīng)用，再到目前互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和數(shù)字化傳播，都已經(jīng)證明：只要有一個(gè)技術(shù)發(fā)現(xiàn)，都會(huì)引起傳播領(lǐng)域革命，都會(huì)帶來新聞傳播的巨大改變。現(xiàn)在覺得互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)已經(jīng)挑戰(zhàn)了我們的傳統(tǒng)新聞套路，而未來其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，未知的還多得很。下一個(gè)變革可能就是智能時(shí)代，人工智能可以做到什么，機(jī)器人能當(dāng)記者，能編輯新聞，能指揮操縱電視電腦，只要人的思維邏輯行動(dòng)起來，它就會(huì)自動(dòng)應(yīng)對(duì)變化和給出對(duì)策。圍棋的“人機(jī)大戰(zhàn)”打敗了人類高手，就是人工智能的力量顯示。這些時(shí)代性的東西我們一定要考慮進(jìn)去，這樣才能使我們構(gòu)建的中國特色新聞學(xué)站在時(shí)代高處，走進(jìn)世界前沿，揭示未來的趨勢(shì)，給學(xué)生一點(diǎn)新東西。這是一個(gè)巨大的工程，也是我們的一項(xiàng)使命?？茖W(xué)是無國界的，希望更多的中國學(xué)者和外國學(xué)者，一起來參與研究，在探究真理的征程上攜手合作，共同奮斗。

(編輯：吳璟薇)

IssuesontheConstructionofChineseCharacteristicJournalism

Binjie Liu

(SchoolofJournalismandCommunication,TsinghuaUniversity)

In the face of the current internationalization of public opinion, the globalization of communication, the civic participation of news making and the sophisticated situation of the pluralistic public opinion, our news system has been challenged, as well as the Chinese journalism education. This paper analyzes the necessity and conditions of constructing the Chinese characteristic journalism, and argues that the construction of journalism with Chinese characteristics is a serious academic creation. As such, we should make Marxism sinicization, make journalism studies scientific and make the journalism theories modernized.

Chinese characteristic; Journalism; Marxism;Scientific; Modernized

1. 本文系柳斌杰教授2017年5月20日在“馬克思主義與中國特色新聞學(xué)研討會(huì)”上的講話，發(fā)表時(shí)有刪節(jié)。 2. 柳斌杰:全國人大教科文衛(wèi)委員會(huì)主任委員，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長。

DOI10.16602/j.gmj.20170024