蒲文婷

改革開發(fā)以來(lái)，文化事業(yè)繁榮發(fā)展，大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的美感及其文化價(jià)值都有了比以往更加深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)的古代詩(shī)詞作為中華傳統(tǒng)文化特有的典范，蘊(yùn)含著極其豐富的文化資源。高中語(yǔ)文的教材內(nèi)容里古詩(shī)占據(jù)了很大的篇幅，所以在高中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，一定要培養(yǎng)高中生對(duì)古詩(shī)正確鑒賞以及審美的能力。下面談一談具體的方法。

一、通過(guò)誦讀，找尋古詩(shī)本色

古人生活的時(shí)代與我們相去甚遠(yuǎn)，不只是文言文不好理解，就連價(jià)值取向和生活習(xí)慣也存在著很大的差距。因此，語(yǔ)文教師在詩(shī)歌內(nèi)容的講解上就會(huì)用掉許多的時(shí)間與精力。

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于詩(shī)歌意義的理解還有一定的困難，教師常常會(huì)在不經(jīng)意間將文言文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的一些技巧運(yùn)用到古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中來(lái)，如果教師想讓學(xué)生解讀詩(shī)歌的含義，那么學(xué)生就會(huì)把所學(xué)詩(shī)歌的內(nèi)容按照文言文翻譯的方法將詩(shī)歌翻譯一遍，這種逐字逐句的翻譯方法極大地破壞了詩(shī)歌的完整性，把詩(shī)歌分裂成了多個(gè)沒(méi)有多少聯(lián)系的獨(dú)立片段.對(duì)詩(shī)歌的整體氣勢(shì)造成了毀滅性的打擊，使詩(shī)歌缺少了詩(shī)意。

針對(duì)這樣嚴(yán)重的問(wèn)題，在高中古詩(shī)的教學(xué)當(dāng)中，教師要采取讓學(xué)生對(duì)所學(xué)課文大聲誦讀的方法，感受詩(shī)歌的感情，找尋詩(shī)歌的原汁原味，從而感受古代詩(shī)詞獨(dú)特的魅力。誦讀是表達(dá)詩(shī)歌情感最直接的方式，通過(guò)多次誦讀，學(xué)生可以加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的理解，加深對(duì)自己所誦讀詩(shī)歌的感知與理解程度，從而對(duì)詩(shī)歌意境有一個(gè)整體的把握，這對(duì)于深入理解詩(shī)歌大有裨益。

例如，在進(jìn)行《孔雀東南飛》這一課的講解時(shí)，因?yàn)檫@首詩(shī)歌的篇幅過(guò)長(zhǎng)，如果教師從頭到尾向?qū)W生做文言文那樣的翻譯，恐怕學(xué)生們都會(huì)昏昏欲睡了。所以，學(xué)生在老師細(xì)致講解之前，可以自己先自由誦讀課文，但是一定要讀出應(yīng)有的韻律。因?yàn)楣旁?shī)都具有韻律的美感，特別是《孔雀東南飛》這樣的長(zhǎng)詩(shī)，讀起來(lái)朗朗上口。

許多學(xué)生剛開始誦讀的時(shí)候往往會(huì)因?yàn)閷?duì)一些通假字、生僻字不熟悉，對(duì)文意一知半解，誦讀過(guò)程也不是很流暢，并且誦讀時(shí)韻律、音調(diào)、語(yǔ)氣都存在著問(wèn)題。此時(shí)，教師可以向?qū)W生講解詩(shī)歌的相關(guān)內(nèi)容，講述焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇主線，在進(jìn)行了這些對(duì)學(xué)生在情感、節(jié)奏上的適當(dāng)引導(dǎo)之后，再讓學(xué)生進(jìn)行第二次誦讀，這時(shí)學(xué)生的誦讀就一定會(huì)流暢很多，情感表達(dá)也一定會(huì)更準(zhǔn)確。在學(xué)生的理解上升到另一個(gè)高度的時(shí)候，教師就可以將整篇詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)、感情、意義徹底仔細(xì)的講述給學(xué)生，這與學(xué)生自己獲得的情感體驗(yàn)會(huì)發(fā)生碰撞并形成整合。在此基礎(chǔ)上，教師再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行第三次誦讀，此時(shí)學(xué)生自身的情感會(huì)最大程度地被帶入，與詩(shī)歌產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生對(duì)古人在封建制度下遭受到的殘害感同身受。

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感

在高中古詩(shī)教學(xué)當(dāng)中，規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)就只是要求學(xué)生能夠理解詩(shī)歌的內(nèi)容，對(duì)其中運(yùn)用到的技巧進(jìn)行分析，對(duì)詩(shī)歌的情感簡(jiǎn)單理解，只要學(xué)生做到了這些，就完成了詩(shī)歌學(xué)習(xí)的任務(wù)。在這種陳舊、單調(diào)的學(xué)習(xí)模式之下，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了許多學(xué)生的負(fù)擔(dān)，課堂氛圍也是十分沉悶的，阻礙了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的審美。對(duì)于這種情況，教師可以轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)出動(dòng)人的情境，增強(qiáng)學(xué)生的故事鑒賞能力與審美能力。

例如，在進(jìn)行《念奴嬌·赤壁懷古》這一課程的講解時(shí)，教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備，用影視資料向?qū)W生展示“赤壁之戰(zhàn)”這一歷史事件，讓學(xué)生更好地理解“亂石穿空，驚濤拍岸”“公瑾當(dāng)年，雄姿英發(fā)”“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”講述的都是什么內(nèi)容。還可以通過(guò)角色扮演的形式，讓學(xué)生回到特定的場(chǎng)景中，讓學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中，從而激發(fā)學(xué)生的審美靈感。

三、寫作升華——提升心靈的審美體驗(yàn)

古典詩(shī)詞作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。不僅擁有高度簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，還擁有優(yōu)美的意境。在高中語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，如果學(xué)到一些非常優(yōu)美的詩(shī)句，教師完全可以讓學(xué)生自己隨意展開聯(lián)想與想象，在不改變?cè)?shī)意義和意境的前提下做適當(dāng)?shù)睦m(xù)寫、擴(kuò)寫和改寫，通過(guò)這種方式可以讓學(xué)生的審美體驗(yàn)得到升華。學(xué)生經(jīng)歷了這個(gè)寫作的過(guò)程之后，除了寫作能力得到了鍛煉之外，審美水平也實(shí)現(xiàn)了一定的提高。

例如，在進(jìn)行《定風(fēng)波》這一課程的講解時(shí)，講到“一蓑煙雨任平生”這一優(yōu)美的句子時(shí)，教師就可以讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)的詩(shī)歌內(nèi)容和意境，加上老師講解的蘇軾遭貶的經(jīng)歷對(duì)這一句展開續(xù)寫，一個(gè)老人，屢遭貶謫，卻在落魄之時(shí)，尚有樂(lè)觀、超脫的態(tài)度……在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌的意境，展開合理的想象而進(jìn)行續(xù)寫，自己也加入了創(chuàng)作，一定能夠在心中留下深刻的印象，使審美能力上升到又一個(gè)層次。

綜上所述，在新課程改革的背景下，高中語(yǔ)文教學(xué)觀念正在不斷更新.教學(xué)方法也在不斷改進(jìn)，在教師的正確引導(dǎo)下，古詩(shī)詞一定會(huì)潛移默化地影響高中生的價(jià)值觀和文化素養(yǎng)。高中生在得到了正確的引導(dǎo)之后，會(huì)對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生前所未有的興趣，以至于在不斷地學(xué)習(xí)之后具備一定程度的古詩(shī)審美能力與鑒賞能力，這對(duì)學(xué)生完善人格與提高修養(yǎng)大有幫助，并使古詩(shī)潛在的價(jià)值得到最大程度的利用。