奚亞英

學(xué)校變了。從圍欄高架、閉門造車到破墻而出、邊界倒塌，學(xué)校不再是空間軸上的建筑群落，而是無處不在的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)；師生之間的身份角色不再是簡單的“教與學(xué)”互動(dòng)，傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”面臨挑戰(zhàn)；知識(shí)結(jié)構(gòu)變了，從“事實(shí)”灌輸?shù)絾栴}驅(qū)動(dòng)下對(duì)多領(lǐng)域的探索，從點(diǎn)狀分布到體系構(gòu)建，從原點(diǎn)聚焦到多元發(fā)散，知識(shí)不再是內(nèi)容疊加的媒介，而是撬開智慧的工具。

紛繁復(fù)雜的情境中，教育究竟是為了陳述過去的經(jīng)驗(yàn)還是面向未來的發(fā)展需求？時(shí)代變化面前，我們手中的“舊船票”還能否引領(lǐng)學(xué)生登上未來的“新船只”？教育究竟改變了什么，教育是否真的實(shí)現(xiàn)了對(duì)人的培養(yǎng)……

每代人都在尋找屬于自己的“確定性”。教育“確定性”的獲得要回歸到內(nèi)在的規(guī)律和常識(shí)。我們不斷詢問自己，小學(xué)教育的規(guī)律何在？在我們看來，小學(xué)教育的規(guī)律離不開兒童發(fā)展規(guī)律，離不開人的身心成長規(guī)律，離不開社會(huì)發(fā)展規(guī)律。如何在三者之間找到平衡；如何把握日寸代之“變”與規(guī)律之“不變”；如何既有傳承又有發(fā)展、創(chuàng)新？

“不變”之中有融合，“變化”之中顯和諧

教育的價(jià)值定位很重要。我們的價(jià)值定位以尋找童心為責(zé)任，以發(fā)現(xiàn)兒童為擔(dān)當(dāng)，以成就兒童為使命一從兒童的世界里瞭望教育的美好，從教育的視野中實(shí)現(xiàn)兒童的生長。

讓兒童更好地生長，就要讓他們擁有更積極、更昂揚(yáng)的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)。在學(xué)校教育中，課程教學(xué)是有效落實(shí)價(jià)值定位和教育主張的重要載體。通過繪制課程圖譜，我們創(chuàng)建了課程群落，建立課程聯(lián)盟，改變以往的教學(xué)模式和教學(xué)思維，根據(jù)兒童的需求重新定義“教與學(xué)”的關(guān)系，不斷豐富和充盈課程教學(xué)內(nèi)容。

1.繪制課程圖譜，建立課程群落。

以繪制課程圖譜為載體，試圖挖掘適合每一個(gè)兒童個(gè)體潛能發(fā)揮的個(gè)性課程。通過梳理以“易”文化為核心主導(dǎo)、“兒童”素養(yǎng)為價(jià)值追求的課程脈絡(luò)，形成“總體目標(biāo)（小學(xué)）一學(xué)段目標(biāo)（低、中、高）一階段目標(biāo)（年段）一學(xué)科目標(biāo)一單元目標(biāo)一課時(shí)目標(biāo)”的目標(biāo)鏈，明確“為什么教”。確立兒童與自己、與社會(huì)、與自然之間的三環(huán)路徑，開發(fā)課程領(lǐng)域，明晰“教什么”。歸納出“引學(xué)”+“導(dǎo)學(xué)”（獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、組學(xué)、群學(xué)）+“拓學(xué)”的一般課堂教學(xué)模式和“探索、實(shí)踐、創(chuàng)造”的個(gè)性化實(shí)施范式，明了“怎么教”。

以建立課程群落為依托，我們將學(xué)校課程分為三大類：普適性課程、專設(shè)性課程、兒童自創(chuàng)課程。普適性課程主要有“基礎(chǔ)學(xué)科課程”“學(xué)科聯(lián)合課程”“節(jié)慶典禮課程”三部分。通過課程內(nèi)容、課程時(shí)間、教師資源改革，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的統(tǒng)整，形成與“赤橙黃綠青藍(lán)紫”七色相對(duì)應(yīng)的“七大課程領(lǐng)域”。專設(shè)性課程分為兩大類，其一是專題性學(xué)習(xí)課程，形式有每周選修課程和每日選修課程。其二為崗位體驗(yàn)性課程，通過銀行、郵局、超市、機(jī)場(chǎng)、農(nóng)場(chǎng)、醫(yī)院等不同崗位的職業(yè)體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)。兒童自創(chuàng)課程則強(qiáng)調(diào)利用閑暇時(shí)間，每一個(gè)孩子根據(jù)自己的興趣愛好、探索偏好，在校園的每個(gè)角落都建立屬于自己的“根據(jù)地”，開展自主性學(xué)習(xí)、研究。

學(xué)校的課程實(shí)踐在“變”與“不變”的過程中，找到了有特色的課程立足點(diǎn)、思想萌發(fā)點(diǎn)和實(shí)踐出發(fā)點(diǎn)一“不變”中有融合，“變化”中有和諧，這是屬于我們自己的課程思想。

2.硏制學(xué)科指南，設(shè)計(jì)教學(xué)路徑。

“課改”的根本途徑是“改課”。我們梳理架構(gòu)起學(xué)校課程的路線圖，推進(jìn)“課程建設(shè)單”設(shè)計(jì)，科學(xué)制定單項(xiàng)課程的培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容序列、實(shí)施方式、課程時(shí)間及成效評(píng)價(jià)等，組建課程研發(fā)小組，并形成了各學(xué)科的“學(xué)科指南”。

結(jié)合學(xué)科知識(shí)特點(diǎn)、社會(huì)發(fā)展需求、兒童生長規(guī)律，我們從目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施計(jì)劃、策略和評(píng)價(jià)模式等方面系統(tǒng)思考，研制了各學(xué)科指南。

立足于為每一個(gè)兒童提供個(gè)性化學(xué)習(xí)服務(wù)，我們將更大范圍的學(xué)習(xí)內(nèi)容和指向?qū)W生興趣發(fā)展的各類學(xué)習(xí)材料有效整合，在符合國家標(biāo)準(zhǔn)要求下，在“簡易”原則基礎(chǔ)上，貼近兒童實(shí)際，為兒童提供更為豐富的學(xué)習(xí)“套餐”。它們是每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)伙伴和學(xué)科辭典，為兒童個(gè)性化發(fā)展提供機(jī)會(huì)與可能。

通過課時(shí)、空間、學(xué)法、教法四大維度的立體整合，讓學(xué)科教學(xué)循序漸進(jìn)、落地生根。微課（10分鐘）、基礎(chǔ)課（40分鐘）和聯(lián)課（60分鐘）三“時(shí)”一體，打破原有的課堂模式，課時(shí)安排在不同課程實(shí)施中更趨合理，更適合兒童發(fā)展需求。同時(shí)，以“基地”為實(shí)踐孵化的體驗(yàn)區(qū)域，讓校園的每個(gè)角落、每個(gè)空間都成為創(chuàng)造的發(fā)生地，改變一般意義上的校園空間概念。

根據(jù)兒童學(xué)習(xí)新知的心理規(guī)律，我們探索形成了“3+4”學(xué)習(xí)模式，即：引學(xué)+導(dǎo)學(xué)（自學(xué)+對(duì)學(xué)+組學(xué)+群學(xué)）+拓學(xué)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)習(xí)成為“自我牽引”。在此基礎(chǔ)上，教師的“教法”應(yīng)“學(xué)法”而生，課堂的“五項(xiàng)環(huán)察”系統(tǒng)跟進(jìn)兒童學(xué)習(xí)過程中的學(xué)案、學(xué)程、學(xué)態(tài)變化，真正實(shí)現(xiàn)課堂轉(zhuǎn)型、課程轉(zhuǎn)向、教學(xué)轉(zhuǎn)變。兒童與學(xué)科統(tǒng)一、形式與本質(zhì)協(xié)調(diào)、合作與自主相促進(jìn)、變化與不變相融合，這便是我們的教學(xué)觀。

3.透過數(shù)據(jù)看生長，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)態(tài)發(fā)展。

評(píng)價(jià)是一把“尺子”，能夠較清晰地了解教師“教得怎樣”，學(xué)生“學(xué)得怎樣”；評(píng)價(jià)也是一面“鏡子”，照出了每個(gè)孩子的生長狀態(tài)，不斷優(yōu)化教育的發(fā)展。

我們除了積極推行“大數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)法”，還嘗試研發(fā)“通行證評(píng)價(jià)法”和“遞進(jìn)式評(píng)價(jià)法”，并逐步完善“過程性評(píng)價(jià)法”。

在推行多元評(píng)價(jià)策略的基礎(chǔ)上，我們還積極開發(fā)了《學(xué)生發(fā)展評(píng)價(jià)建議書》，不把學(xué)生的成長固化，不把評(píng)價(jià)的尺度絕對(duì)化，只是給出每一學(xué)段、每一階段學(xué)生成長的建議，動(dòng)態(tài)跟蹤學(xué)生的真實(shí)發(fā)展。

“評(píng)價(jià)建議書”圍繞“發(fā)展目標(biāo)與要求”“評(píng)價(jià)理念與原則”“評(píng)價(jià)主體與方式”“評(píng)價(jià)內(nèi)容與要點(diǎn)”“評(píng)價(jià)過程與形態(tài)”“評(píng)價(jià)結(jié)果的利用與開發(fā)”等項(xiàng)目展開，除了關(guān)注兒童的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力和創(chuàng)造精神等諸多因素外，更側(cè)重對(duì)每個(gè)兒童興趣態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略、自主能力、合作精神等指標(biāo)的指導(dǎo)與規(guī)范。

相對(duì)于評(píng)價(jià)，“建議”更具溫度、更具情感、更體現(xiàn)質(zhì)量、更彰顯效能。不僅擁有客觀程度的數(shù)據(jù)量化、公平公正、科學(xué)規(guī)范，更能體現(xiàn)主觀狀態(tài)下的即時(shí)性、動(dòng)態(tài)性和發(fā)展性。對(duì)兒童生命成長過程中的每一種“狀態(tài)”動(dòng)態(tài)捕捉，讓“建議”真正實(shí)現(xiàn)育人功效、提升功用、發(fā)展功能。

理想“人”的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)

教育歸根到底就是對(duì)“人”的培養(yǎng)?！叭恕笔墙逃蛔兊膬?nèi)在核心，“育人”是核心導(dǎo)向的教育命題。從生命個(gè)體的“人”，到同伴關(guān)系的兩人（“從”），甚至是共同生活的一群人（“眾”）。教育作為紐帶，從“當(dāng)下”走向“未來”；從“個(gè)體”走向“群體”；從“知識(shí)灌輸”走向“素養(yǎng)發(fā)展”，實(shí)現(xiàn)了“我中的我們”與“我們中的我”的二元對(duì)立。但不論如何發(fā)展，最終指向人的自我實(shí)現(xiàn)與自我超越。

“人”的教育是有規(guī)律的。它的規(guī)律在于從“自己”出發(fā)，走向“群體”的過程；從“內(nèi)在”出發(fā)，實(shí)現(xiàn)“外在”超越的過程；從“中國”出發(fā)，走向“世界”的過程。這個(gè)“人”既傾聽著世界的聲音，同時(shí)也能講述中國的故事；他能夠在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中汲取力量，找到屬于自己的一片開闊地。

這個(gè)“人”是“兒童”。我們理解的兒童生長，是讓兒童自覺成為“自己”，自我成長，成就“自己”一他，擁有獨(dú)立的思維、批判的精神和創(chuàng)新的意識(shí)，能通過成就自我來成就他人。這種生長，讓兒童在智慧的天空自由翱翔，以“從游”的姿態(tài)、一個(gè)“為他者”的角色在團(tuán)隊(duì)中成長。他，擁有悅納對(duì)方、成全相互、攜手共進(jìn)的胸懷，用精神引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)發(fā)展，以行動(dòng)刷新成長軌跡。這樣的“兒童”素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中，還要具有“領(lǐng)導(dǎo)者”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)一領(lǐng)袖氣質(zhì)、規(guī)則意識(shí)、合作能力，勇于嘗試、敢立潮頭、不斷超越。理想的“人”既是“自成者”，又是“為他者”，更是“領(lǐng)導(dǎo)者”。

這個(gè)“人”也是“教師”。教學(xué)互進(jìn)，共生共長。教師要尋找到屬于自己的發(fā)展坐標(biāo)。教師的發(fā)展是不斷自我尋覓的過程，也是不斷自我發(fā)現(xiàn)的過程。

這樣的教師發(fā)展具備“三個(gè)特征”：其一，與兒童共成長。教師是“長大的兒童”，與兒童共成長，對(duì)于教師而言，首先要“變成兒童”，放低自己的姿態(tài)，融人兒童的世界，擁有一顆不變的童心；其次，能用兒童喜歡的方式引領(lǐng)兒童，實(shí)現(xiàn)兒童與“我”的相互促進(jìn)和成長。其二，與學(xué)校共發(fā)展。教師的發(fā)展應(yīng)該是有根的，其扎根于兒童世界，但需要環(huán)境，需要背景，而學(xué)校就成為了這樣一個(gè)苗圃、花園，它擁有得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境，文化積淀、課程“養(yǎng)料”、科研“甘露”讓教師發(fā)展具備向上的力量。其三，與時(shí)代共進(jìn)步。在遵循規(guī)律性的同時(shí)，我們更多地看到了“變革”的力量，這種力量與時(shí)代共呼吸，意味著教師始終以前瞻的姿態(tài)站在知識(shí)變化的前列，站在教育變革的前沿。他需要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，需要擁有足夠的底氣和自信面對(duì)未來、開拓未來。

無論是兒童成長還是教師發(fā)展，歸根到底是讓他們擁有自己生長的路徑。這條路徑需要教師和兒童擁有自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)生力量，擁有不斷“變化”和堅(jiān)守“不變”的辨別能力，擁有民族情懷和國際視野。小學(xué)教育，便是在“變”與“不變”之間生根、萌芽、開花、結(jié)果；在“變”與“不變”之間找到了教育的本真；在“變”與“不變”之間實(shí)現(xiàn)“人”的可能性——一種哲學(xué)的思維，一種文化的方向，一種實(shí)踐的力量，一種生長的意境。