周佐誠
摘要:現(xiàn)階段,我國傳統(tǒng)武術(shù)在發(fā)展過程中遭遇諸多阻礙,尤其是競技武術(shù)發(fā)展方面?;诖?,本文對競技武術(shù)套路對傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的影響進行了簡單分析。
關(guān)鍵詞:競技武術(shù) 傳統(tǒng)武術(shù) 發(fā)展 影響
中圖分類號:G852 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2017)14-0184-02
武術(shù)是中華民族體育事業(yè)的重要組成部分,同時也是中華民族傳統(tǒng)項目之一,它具有健身性、攻擊性、表演性特點。隨著社會的不斷發(fā)展,我國武術(shù)正朝著多元化的形式發(fā)展下去,出現(xiàn)了全新的競技武術(shù),這使我國武術(shù)步入了全新的發(fā)展時代。
一、中國武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀
中國武術(shù)內(nèi)容豐富,類型較多,為國家、社會的發(fā)展來起到了助推作用。
(一)競技武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀
新中國成立后,我國武術(shù)的發(fā)展受到了各級政府的高度重視,中國武術(shù)已經(jīng)成了當(dāng)時社會主義精神文化的重要組成部分。[1]隨著社會的不斷發(fā)展,我國武術(shù)呈現(xiàn)出多種形式,并不斷追求高難度、高質(zhì)量、形象美,而競技武術(shù)的出現(xiàn)滿足了武術(shù)的發(fā)展需求,讓人們進一步認識了競技武術(shù)的重要性。
(二)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀
傳統(tǒng)武術(shù)貫穿于中華民族的發(fā)展歷程中,充分體現(xiàn)了中華民族的民族價值。隨著社會的不斷發(fā)展,我國對武術(shù)專業(yè)技術(shù)人員的挖掘、整理活動不斷得到創(chuàng)新、完善,并在民間創(chuàng)辦了各類傳統(tǒng)官校,舉行多種武術(shù)活動,也因此傳統(tǒng)武術(shù)得到了快速發(fā)展。另外,我國定期舉辦傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)日,并邀請各地的傳統(tǒng)武術(shù)人員參加,促進了傳統(tǒng)武術(shù)的快速發(fā)展,傳統(tǒng)武術(shù)的真正價值得到了弘揚。 [2]
二、競技武術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展不平衡
傳統(tǒng)武術(shù)是中國武術(shù)中重要組成部分,是中國武術(shù)中的精髓。傳統(tǒng)武術(shù)具有一定的攻擊意義,在實際練習(xí)中運用套路、散手與各種功法。傳統(tǒng)武術(shù)在實際演練過程中可以將中國武術(shù)的神形價值體現(xiàn)出來,豐富了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,為國家、社會培養(yǎng)出更多的武術(shù)人才,促進了我國民族傳統(tǒng)文化的快速發(fā)展。然而,競技武術(shù)的出現(xiàn)對傳統(tǒng)武術(shù)在的發(fā)展起到了一定的影響,主要體現(xiàn)在以下幾點:
(一)競技武術(shù)的發(fā)展優(yōu)勢
競技武術(shù)將中國武術(shù)通過一個全新的形式展現(xiàn)出來,在各級政府的支持下,我國競技武術(shù)發(fā)展迅速,相關(guān)團隊也得到了逐漸擴大,人才數(shù)量也在逐漸增加,這對武術(shù)的發(fā)展起到了非常重要的作用。[3]另外,我國競技武術(shù)在發(fā)展過程中已經(jīng)得到了我國相關(guān)部門的高度重視,在推廣、研究方面也有所加強。
(二)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展滯后
近年來,我國各級政府重視對競技武術(shù)的大力發(fā)展,對傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展有所忽視,對傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展是有一定影響的。調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國武術(shù)中的傳統(tǒng)武術(shù)成分越來越少,中國傳統(tǒng)文化在競技武術(shù)中無法得到體現(xiàn)。另外,由于中國傳統(tǒng)文化不受重視,各個地區(qū)的傳統(tǒng)武術(shù)大師相繼離世,沒有專業(yè)的繼承人,中國傳統(tǒng)武術(shù)藝術(shù)逐漸流失。
三、競技武術(shù)套路對傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的影響因素
(一)文化內(nèi)在價值的影響
傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展融會了非常深厚的歷史文化,體現(xiàn)了民族歷史文化的真正價值。隨著中西方文化交流的日益頻繁,越來越多的外國習(xí)武愛好者來到中國學(xué)習(xí)武術(shù),了解中國歷史文化。然而,競技武術(shù)非常重視武術(shù)中的美感、質(zhì)量、難度,在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化方面有所欠缺[4],不能很好地表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
(二)技術(shù)攻擊性的影響
傳統(tǒng)武術(shù)在套路方面上具有一定的攻擊性,而這一攻擊性的特點恰恰可以將傳統(tǒng)武術(shù)中的真正價值體現(xiàn)出來,讓更多的人了解傳統(tǒng)武術(shù)的真正價值。而競技武術(shù)的出現(xiàn)在實際演練過程中沒有將傳統(tǒng)武術(shù)中的攻擊性特點體現(xiàn)出來,只想將其中的美感體現(xiàn)出來,導(dǎo)致武術(shù)運動員對武術(shù)的攻擊性不了解,阻礙了傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。
(三)健身價值的影響
隨著社會的不斷發(fā)展,人們的生活水平逐漸提高,對于各種事物的審美要求也越來越高。而競技武術(shù)的出現(xiàn)可以有效的滿足現(xiàn)代人們的審美需求?,F(xiàn)階段,我國競技武術(shù)的難度在逐漸增加,運動員在練習(xí)期間常常會因為難度較大而導(dǎo)致運動員身體受傷,對運動員的生命健康造成了很大的影響。
(四)人才培養(yǎng)的影響
現(xiàn)階段,我國競技武術(shù)在發(fā)展過程中已經(jīng)形成了一定的規(guī)模與管理模式,這種模式在形成時已得到當(dāng)?shù)卣拇罅χС?,為國家、社會培養(yǎng)出了大量的競技武術(shù)人才。另外,在中國武術(shù)招生中,對于一些競技武術(shù)人才可以優(yōu)先錄取,并為這些學(xué)員提供優(yōu)厚的待遇。然而,我國傳統(tǒng)武術(shù)人才的培養(yǎng)進展緩慢,國家對于傳統(tǒng)武術(shù)的支持力度較小,從而阻礙了中國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。
四、傳統(tǒng)武術(shù)在今后的發(fā)展趨勢
(一)加強傳統(tǒng)武術(shù)的宣傳力度
我國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展思想跟不上社會發(fā)展的腳步,不能將原有的發(fā)展模式創(chuàng)新、完善,不能通過現(xiàn)代化信息技術(shù)手段向人們宣傳傳統(tǒng)武術(shù),導(dǎo)致人們對傳統(tǒng)武術(shù)不了解,阻礙了傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。要想從根本上解決這一問題,就應(yīng)該創(chuàng)新、完善現(xiàn)有的發(fā)展模式,并不斷利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加強對傳統(tǒng)武術(shù)的推廣,讓人們意識到傳統(tǒng)武術(shù)的重要性。此外,傳統(tǒng)武術(shù)在發(fā)展期間還應(yīng)該跟上社會發(fā)展的腳步,積極利用現(xiàn)代化營銷手段,不斷向人們推廣傳統(tǒng)武術(shù)、文化。
(二)加強政府扶持
競技武術(shù)出現(xiàn)后,我國政府領(lǐng)導(dǎo)人員在工作期間常常將工作重點放在競技武術(shù)的編輯、推廣、市場化運作上。國家政府部門缺乏對傳統(tǒng)武術(shù)的扶持,仍由其自然生長,這對傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展造成了很大的影響。要想從根本上解決這一問題,就要加強政府對其的扶持力度,做好改革工作,并根據(jù)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀制訂出一項全新的發(fā)展方案,只有這樣才能促進傳統(tǒng)武術(shù)快速發(fā)展。
(三)促進傳統(tǒng)武術(shù)改革、創(chuàng)新
我國傳統(tǒng)武術(shù)在發(fā)發(fā)展期間貫穿了大量的歷史文化,這就導(dǎo)致其在發(fā)展過程中出現(xiàn)了大量的虛假成分,降低了傳統(tǒng)武術(shù)的真正價值。做好傳統(tǒng)武術(shù)的整理工作,將其中虛假因素剔除,找出其中存在的不足,并為其制定有效的解決對策,提升傳統(tǒng)武術(shù)的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、合理性。另外,傳統(tǒng)武術(shù)在發(fā)展過程中可以通過傳承的形式發(fā)展下去,并創(chuàng)新、完善現(xiàn)有的發(fā)展方案,將武術(shù)通過一個全新的形式展現(xiàn)出來,從而促進我國傳統(tǒng)武術(shù)快速發(fā)展,解決傳統(tǒng)武術(shù)老化、滯后的現(xiàn)象。
(四)促進傳統(tǒng)武術(shù)人才培養(yǎng)
傳統(tǒng)武術(shù)培養(yǎng)模式已經(jīng)不能滿足社會發(fā)展的需求,因此,在傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展期間應(yīng)該將傳統(tǒng)武術(shù)教育進行規(guī)范整合,并將其中的價值挖掘出來。另外,我國相關(guān)部門還應(yīng)該重視提高對傳統(tǒng)武術(shù)的培訓(xùn),積極與一些傳統(tǒng)武術(shù)拳師溝通、交流,找出現(xiàn)有培訓(xùn)方案中的不足,為其制定有效的解決對策,只有這樣才能做好傳統(tǒng)武術(shù)教育的培訓(xùn)工作,促進傳統(tǒng)武術(shù)行業(yè)快速發(fā)展。
五、總結(jié)
傳統(tǒng)武術(shù)是中華武術(shù)的母體,是各種類型武術(shù)的衍生地,對于國家、社會的發(fā)展起到了非常重要的作用。因此,在傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展期間,應(yīng)該創(chuàng)新、完善現(xiàn)有的發(fā)展模式,做好傳統(tǒng)武術(shù)的培訓(xùn)、宣傳等工作,促進我國傳統(tǒng)武術(shù)的快速發(fā)展。
參考文獻:
[1]楊亮斌,郭玉成.競技武術(shù)套路難度動作發(fā)展歷程及對策——基于中國武術(shù)家的口述史分析[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報,2016(5):52-55+67.
[2]王煥燃.競技武術(shù)套路對傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展影響研究[D].西安體育學(xué)院,2013.
[3]王銳光.四川競技武術(shù)套路隊發(fā)展現(xiàn)狀及制約因素分析[D].成都體育學(xué)院,2012.
[4]朱軼龍.競技武術(shù)套路規(guī)則的演變對南拳項目發(fā)展的影響研究[D].西安體育學(xué)院,2012.
責(zé)任編輯:于 蕾