喻向午
對(duì)于人的精神處境和生存狀況的觀照,是文學(xué)作品最重要的主題之一。新時(shí)期以來,特別是進(jìn)入新世紀(jì),個(gè)體與供職的“單位”的關(guān)系越來越松散,人成為“社會(huì)人”已經(jīng)相當(dāng)普遍。人走向社會(huì),個(gè)體的命運(yùn)和職業(yè)的發(fā)展因此充滿了不可預(yù)見性。社會(huì)生活因此變得復(fù)雜和豐富,人的發(fā)展也變得復(fù)雜和豐富。這為文學(xué)作品的言說打開了更加廣闊的空間。
蔣峰的《海面那兒有個(gè)小黑點(diǎn)兒》和楊遙的《遍地太陽》就是這個(gè)題材的作品。倘若如王祥夫《半截兒》里因扒火車失事而失去下半身的殘疾人半截兒,談人生理想,對(duì)他來講太遙遠(yuǎn)太不務(wù)實(shí)。如果說有什么現(xiàn)實(shí)生活的愿景,無非是自食其力養(yǎng)家糊口,不受歧視,能有尊嚴(yán)地活著。恰恰是“半截兒”們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中輕易不會(huì)迷失,他們通常具備在夾縫中生存的能力,是生命力極其頑強(qiáng)的一類人。
正常人的世界,七情六欲的飲食男女,則是另一番景象。比如,以21歲大學(xué)畢業(yè)剛剛走上工作崗位的甄安玲的視角看世界,她眼前的生活則顯得單調(diào)無趣,缺乏活力,還因此陷入情感孤獨(dú)的境地。
甄安玲的第一份工作是什么樣的工作呢?她的老板黃總在海南香水灣蓋了一個(gè)有一百棟別墅的園區(qū),開發(fā)商沒錢,最后給他十棟別墅抵賬。十棟別墅搖身變成度假酒店。黃總說,“你做總經(jīng)理助理吧,我們?nèi)Q叫香水灣別墅度假酒店,我一個(gè)月給你五千”。剛?cè)肼殘?chǎng)的甄安玲是懵懂的,她糊里糊涂成了“總經(jīng)理助理”。整個(gè)酒店,沒有總經(jīng)理,也就她和三個(gè)保潔,外加一個(gè)兼職司機(jī)阿亮。甄安玲告誡自己不能把前程押在黃總這個(gè)人身上,但最終她留下來了。不論是度假酒店的“業(yè)余”,還是甄安玲的精干,讀者都會(huì)做出判斷:香水灣不會(huì)是她的久留之地。
進(jìn)入工作狀態(tài)的甄安玲顯示出她處事的擔(dān)當(dāng)和個(gè)性的直爽,她還有善解人意和細(xì)膩重情的一面,并因此獲得客人王大姐的信任。她能讓老板依賴她,客人記住她,甚至關(guān)心她。但所在的酒店離縣城還有三十里路,生活的不便和閉塞,久而久之,甄安玲的事業(yè)與情感呈現(xiàn)出雙重迷失狀態(tài)。作品中的失婚男性,如吳同,如阿亮,與他們相處,似友誼、似男女情感。特別是對(duì)吳同,甄安玲不惜以身相許,甚至在平安夜請(qǐng)假前往北京,被吳同拒見,前臺(tái)和保安圍追堵截,最后員工將她絆倒在地,被保安架出大門,尊嚴(yán)掃地。以此為代價(jià),無非是想用這樣極端的方式完成她的情感宣泄。她這么做,并不是因?yàn)榕c吳同短暫的幾天相處迸發(fā)出了愛情火花,而是情感孤獨(dú)已到極限。在吳同那里碰壁回海南后,她與阿亮相處的一些細(xì)節(jié),也頗值得玩味。他們是一種什么樣的關(guān)系,或許她自己也說不清楚。
身陷迷途的,不僅僅是甄安玲,楊仕,智成大師和他帶領(lǐng)的億聆團(tuán)隊(duì),吳同,以及甄安玲的同學(xué)葉子,他們基本都有著優(yōu)越的物質(zhì)生活。而在精神上,在情感上,他們很難說就比甄安玲充盈。
對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的理解,最清醒的兩個(gè)人莫過于王大姐和阿亮,但他們呈現(xiàn)出了兩種截然對(duì)立的人生態(tài)度。甄安玲想再聽聽王大姐的意見,重回香水灣的王大姐意見比一年前更明確:離開這里!阿亮卻一如既往地淡定。當(dāng)酒店不需要接客人的時(shí)候,他就去無人島養(yǎng)蜂,吃蜂蜜面包,在樹蔭下小憩,宛如隱士。
阿亮的挽留,為甄安玲留下了最后的暖意。她一直想去海面上的那個(gè)小黑點(diǎn)兒——分界洲島——看看,當(dāng)?shù)綅u上都是黑壓壓的游客時(shí),她甚至連上去的興致都沒有,直接去了阿亮養(yǎng)蜂的無人島。甄安玲到底需要什么樣的現(xiàn)實(shí)生活,只怕她自己也說不清。讓剛?cè)肼殘?chǎng)、涉世不深的她即刻做出明確的價(jià)值判斷,確實(shí)勉為其難。王大姐和阿亮,兩種姿態(tài),孰是孰非,永遠(yuǎn)沒有結(jié)論。甄安玲該何去何從,作者似乎也無意給出答案。
甄安玲的大學(xué)同學(xué)葉子在小說結(jié)尾部分出現(xiàn),起到了渲染情緒的作用,并促成了甄安玲的最終離開。葉子畢業(yè)之后考到上海做公務(wù)員,負(fù)責(zé)接聽環(huán)衛(wèi)局失物招領(lǐng)處的服務(wù)電話。葉子對(duì)自己的現(xiàn)狀滿意嗎?答案是否定的,這與她的初衷相差太遠(yuǎn)。她想回到父母身邊,但被她的父親臭罵。兩個(gè)同病相憐、春節(jié)也未能回家的女生,在萬家團(tuán)圓的夜晚相擁而泣。她們的迷途是當(dāng)下年輕人最重要的精神鏡像之一。
讀《遍地太陽》,就像是《海面那兒有個(gè)小黑點(diǎn)兒》的續(xù)篇,在追問同樣一個(gè)問題。身陷迷途的人該如何擺脫困境呢?《遍地太陽》中的龍嘯“行走”出了一種方式。龍嘯是被動(dòng)離職的,他所在的企業(yè)倒閉,生存都出了問題,他通過一次持續(xù)的行走完成了脫胎換骨的生命嬗變。相較于甄安玲,龍嘯的愿景清晰和務(wù)實(shí)得多。他需要走出迷途,尋覓一種適合他自己的謀生手段,并找回應(yīng)有的尊嚴(yán)。
作品的開篇,有著明顯的存在主義的影子,寫人的生存狀態(tài)。曾經(jīng)的高考狀元,名牌大學(xué)畢業(yè),人到中年卻失去了工作。他抑郁,不想出門,害怕鄰居問他為啥不上班。起初他對(duì)外界采取的是回避甚至對(duì)抗的姿態(tài)。但這僅僅是開頭,接下來的敘事則呈現(xiàn)出完全不同的向度。龍嘯最終走出內(nèi)心封閉狀態(tài),面對(duì)現(xiàn)實(shí)放低姿態(tài)接受了他父親的建議,“子承父業(yè)”,做二道販子,到鄉(xiāng)下收購瓜子。但內(nèi)地的瓜子不好收,必須遠(yuǎn)走新疆,開拓新的領(lǐng)地。
臨去新疆,他選擇到五臺(tái)山大朝臺(tái),以求內(nèi)心平和。在此之前,他并未從內(nèi)心失衡中完全走出,他需要強(qiáng)有力的精神依托以重振旗鼓。在去五臺(tái)山的火車上,龍嘯遇到藍(lán)衛(wèi),她一次一次的善意和幫助,讓龍嘯冰冷的內(nèi)心泛起暖意。慢慢地,他開始嘗試打開自己,他與藍(lán)衛(wèi)互留了聯(lián)系方式,這是他與外界的緊張關(guān)系得到緩解,并開始接納陌生人和陌生事物的第一步。
《遍地太陽》通過龍嘯行走的經(jīng)歷,將不同的人物串聯(lián)起來,并完成了他的精神洗禮。因?yàn)辇垏[打開了自己的內(nèi)心,就像一株愿意接受陽光的向日葵,他一路的感受,就如小說的標(biāo)題:遍地太陽。他因此打開了收購瓜子的局面,滿載而歸。
作品還塑造了一個(gè)次主要人物——夏微雨。在小說結(jié)尾之前,她一直是若隱若現(xiàn)的。送迷路的大媽去看住院的孫子,龍嘯偶遇尋找多時(shí)的初戀夏微雨,她就在那家醫(yī)院工作。到新疆,龍嘯最想見的人就是她。直到龍嘯即將從烏魯木齊返回,她才赴約。以前活躍的她,經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上邀請(qǐng)老同學(xué)去新疆做客,但龍嘯真的去了,跟她留言,她卻從此消失。臉上的一道長(zhǎng)疤隱藏了她的秘密,她不愿示人。但已從迷途中走出的龍嘯,憑他的三寸不爛之舌,讓夏微雨的冰湖也開始解凍。
除了存在主義的影響,或多或少也看到了作品中佛教“因果律”的影子,作品總的基調(diào)是樂觀的,體現(xiàn)了作者的人生哲學(xué)和價(jià)值判斷,不論你是否認(rèn)同。
生活像小說,情節(jié)時(shí)刻在推進(jìn),旁人或者讀者,也時(shí)刻會(huì)看到或者讀到人的愿景實(shí)現(xiàn)的喜悅,或者深陷迷途的絕望。生活中見得多了叫閱歷,書里讀得多了叫知識(shí),即使有閱歷有知識(shí),你能如何指點(diǎn)和評(píng)價(jià)這些奔走的人們?生活沒有結(jié)論,我們讀到的這些作品,不也是如此嗎?正因?yàn)槿绱耍膶W(xué)和生活一樣,也顯得無法捉摸,魅力無窮。