劉惠娟
【摘要】山西編村制是掌握實(shí)權(quán)的閻錫山以改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活、提高農(nóng)民參政意識為主的政權(quán)制度建設(shè)。同時(shí)也為了加強(qiáng)行政管理控制而進(jìn)行的基層政權(quán)運(yùn)動。
【關(guān)鍵詞】村政建設(shè);閻錫山;村民自治;制度變遷
一、山西編村制的施行背景
1.閻錫山統(tǒng)治地位的確立
閻錫山政治統(tǒng)治的確立是山西實(shí)行編村制的前提。閻錫山早期加入中國同盟會,積極踐行三民主義,在建立民國中立下了功勞。在1917年9月3日,經(jīng)北京政府特批,正式兼任山西省省長的職務(wù),集政權(quán)、軍權(quán)與財(cái)權(quán)于一身,真正確立了對山西的統(tǒng)治。
2.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝
1840年之后,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。外國資本主義國家對中國進(jìn)行瘋狂的掠奪,同時(shí)對中國進(jìn)行傾銷商品。中國近代城市多因商業(yè)而興,沒有強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ)做后盾,導(dǎo)致城市畸形發(fā)展。變相地使得農(nóng)村極端貧困;在山西相對封閉的社會環(huán)境之下,廣大人民群眾的政治參與意識不高,這是實(shí)行村政建設(shè)的重要因素。
3.社會管理相當(dāng)混亂
辛亥革命打破了舊有的社會秩序,但是由于中國的封建專制制度過于強(qiáng)大和資產(chǎn)階級的軟弱性使得新社會秩序的建立不能夠有效地完成。
二、山西編村制的內(nèi)涵
編村制實(shí)質(zhì)是為將國家政權(quán)滲透到基層。閻錫山特別注重行政網(wǎng)的設(shè)計(jì),在他看來,以村為單位的基層政治體系是加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)的根本。他說:“竊惟一省以內(nèi),依土地之區(qū)劃與人民之集合,而天然形成政治單位者,村而已矣。村以下之家族主義,失之狹;村以上之地方團(tuán)體,失之范;惟村則有人群共同之關(guān)系,又為切身生活之根據(jù),行政之本,舍此莫由。” [1]他認(rèn)為只有以編村為施政單位,才能夠借民力以助官力,達(dá)到“用民”的目的。“村者,人民聚集之所也。為政不達(dá)諸村,則政乃粉飾;自治不本于村,則治無根蒂。舍村而言政治,終非徹底之治也?!?[2]閻錫山在實(shí)行村本政治中,善于把儒家文化的“人情”推演到他的政治行為中;要求在實(shí)行村本政治中改變以往嚴(yán)厲的法律制裁,主張“放開法律,注重人情?!?[3]閻錫山認(rèn)為“人情即是政竅,得之則行,不得則顛。要當(dāng)知道政權(quán)是禿的,是脆的,和上人情的政權(quán),即成快刀利刃。愛子女之情,人人皆有,愛子女之事,人人皆會。惟盡情以為政,即得竅也。” [4]
三、山西編村制的效果及評價(jià)
第一、增強(qiáng)了山西省政府的行政能力。
村政建設(shè)中,閻錫山通過縱向的村、閭、鄰三級組織和橫向設(shè)立的各種機(jī)構(gòu),縱橫交錯(cuò),建構(gòu)了相當(dāng)嚴(yán)密的基層行政統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)。通過編村,政府實(shí)現(xiàn)了對山西農(nóng)村的嚴(yán)密控制,不漏一村一戶一人。通過村民會議有限制地選舉和政府委任相銜接的方法,使村長副、閭長、鄰長在村一級都有了合法的權(quán)力來源,進(jìn)而使農(nóng)村社會中50多萬的村干部成了執(zhí)行政府命令的“半政府官員”或“準(zhǔn)政府官員”,從而使更多的社會力量進(jìn)入到政治統(tǒng)治的權(quán)力關(guān)系中。閻錫山還采用中國古代的聯(lián)保制度,規(guī)定同閭或同鄰的村民要互相監(jiān)視或作保。閻錫山在山西基層行政區(qū)劃極為混亂的情況下,對基層政權(quán)的組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行了改造,使得地方行政結(jié)構(gòu)正規(guī)化、制度化,單從政治統(tǒng)治方式來看,的確是進(jìn)步的表現(xiàn),使傳統(tǒng)的政治統(tǒng)治方式向現(xiàn)代化邁進(jìn)了一步。但是在對村級權(quán)力進(jìn)行嚴(yán)密控制的同時(shí),又賦予村級政權(quán)一定范圍的權(quán)力,致使村長權(quán)力過大,不利于廉政建設(shè)。
第二、為閻錫山政治統(tǒng)治提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。
通過整理村政,使縣以下農(nóng)村基層社會由原來的無序轉(zhuǎn)為有序,給當(dāng)時(shí)的社會各界留下了較為深刻的影響。胡適在1919年10月陪同杜威夫婦訪問山西,看到山西擺脫游民困擾的景象時(shí),發(fā)出感慨:“氣象很好,使得很喜歡?!?[5]梁漱溟對山西這一時(shí)期的治安狀況也作了高度評價(jià)。他說:“山西盜匪素多,現(xiàn)在實(shí)為全國最太平安靜的地方。此其原因甚多,但也得力于村政。因?yàn)榇宓木幹?,稽查甚易。在防衛(wèi)行政上,上下有系統(tǒng),前后左右有聯(lián)絡(luò),匪患真無從發(fā)生?!?[6]
參考文獻(xiàn):
[1]《政治公報(bào)》,1922年11月29日。
[2]閻錫山:《閻錫山早年回憶錄》,(臺灣)傳記文學(xué)出版社,1986
[1]《閻伯川先生言論輯要》(第5輯),第68頁
[3]《民國閻伯川先生錫山年譜出稿》(二),第546頁
[4]《胡適往來書信選》(上),中華書局香港分局,1983年版,第71頁
[5]梁漱溟:《北游所見紀(jì)略》,第26—27頁。
[6]李德芳.民國鄉(xiāng)村自治問題研究[M].北京:人民出版社,2001
[7]張晉藩.中國法律的傳統(tǒng)與近代轉(zhuǎn)型[M].北京:法律出版社,2009
[8]邢振基.山西村政綱要[M].太原:山西村政旬刊社,1926
[9]蔣順興.山西王閻錫山[M].鄭州:河南人民出版社,1990