鄧夢蕓++衡麗

摘要：我們正處在一個社會快速發(fā)展的時代，時代要求我們不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步。學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)的場所，還承擔(dān)著為國家培養(yǎng)人才的重任。在學(xué)習(xí)型社會的時代背景下，學(xué)校構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織顯得尤為關(guān)鍵。本文基于美國管理學(xué)家彼得·圣吉的學(xué)習(xí)型組織理論，以廣西靖西市新靖中心小學(xué)為研究對象，分析該校如何實(shí)踐彼得·圣吉學(xué)習(xí)型組織的理論，并由此進(jìn)一步探究我國學(xué)校構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的有效途徑。

關(guān)鍵詞：彼得·圣吉；學(xué)習(xí)型組織；研究

[FL（K2][KG2]

一、彼得·圣吉的“學(xué)習(xí)型組織”

學(xué)習(xí)型組織這一管理概念出自彼得·圣吉筆下的《第五項修煉：學(xué)習(xí)性組織的藝術(shù)與實(shí)踐》一書。當(dāng)前學(xué)習(xí)型組織已成為一個全新的概念，并被人們廣為接受并付諸實(shí)踐，這一概念也深刻影響著政府及其他各類組織。彼得·圣吉提出的學(xué)習(xí)型組織有以下五個特點(diǎn)。

1.自我超越

自我超越側(cè)重于描述個人成長與學(xué)習(xí)的個人修煉。自我超越水平越高的人，越能不斷為自己真心追求的目標(biāo)創(chuàng)造增強(qiáng)能力的條件。所以，對學(xué)習(xí)不斷的追求才誕生了學(xué)習(xí)型組織的精神。

2.心智模式

心智模式是我們慣用的思維模式。我們要通過反思、實(shí)踐，應(yīng)用心智模式。反思實(shí)踐是心智模式的精髓。被禁錮的心智模式會阻礙系統(tǒng)思考能夠帶來的變革方案，影響我們采取正確的行動。

3.共同愿景

簡言之，共同愿景是對“我們想要創(chuàng)造什么？”進(jìn)行了回答。對學(xué)習(xí)型組織而言，共同愿景是十分重要的，它是學(xué)習(xí)實(shí)踐的焦點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)實(shí)踐的動力來源。

4.團(tuán)隊學(xué)習(xí)

團(tuán)隊學(xué)習(xí)是一項集體鍛煉，包括對個人技能和理解力的鍛煉。團(tuán)隊學(xué)習(xí)是協(xié)同矯正、開發(fā)團(tuán)隊能力、共同進(jìn)步的過程。

5.系統(tǒng)思考

系統(tǒng)思考對于心智模式相當(dāng)重要，它是團(tuán)隊學(xué)習(xí)實(shí)踐的中心內(nèi)容。如果沒有系統(tǒng)思考，建設(shè)共同愿景就缺乏了關(guān)鍵基礎(chǔ)。愿景描繪了我們想要創(chuàng)造的未來，而系統(tǒng)思考則啟示我們?nèi)绾蝿?chuàng)造了目前的狀況。

二、理論基礎(chǔ)

自彼得·圣吉的《第五項修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)踐》問世以來，對學(xué)習(xí)型組織的研究慢慢興起，并逐漸形成一股熱潮。根據(jù)筆者在中國知網(wǎng)上查詢到的文獻(xiàn)期刊資料，關(guān)于學(xué)習(xí)型組織的研究大致可以分為以下幾類內(nèi)容。

1.學(xué)習(xí)型組織的概念界定

學(xué)習(xí)型組織到底是什么？每個學(xué)者都有著獨(dú)特的理解和見解，可謂是眾說紛紜?？傮w上來說主要有以下幾種典型的觀點(diǎn)。（1）馮奎在《學(xué)習(xí)型組織：未來成功企業(yè)的模式》中指出，學(xué)習(xí)型組織更易于使每位員工的創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，且會逐漸營造出具有群體性與組織性的學(xué)習(xí)氛圍。隨著學(xué)習(xí)與積累的不斷深入，每個個體都體現(xiàn)了自我價值，最后完成組織績效，實(shí)現(xiàn)大幅度提高的最終目標(biāo)。（2）程水棟在《學(xué)校學(xué)習(xí)型組織構(gòu)建初探》中認(rèn)為所謂的“學(xué)習(xí)型組織”就是把學(xué)習(xí)與工作有機(jī)結(jié)合在一起，并且達(dá)到工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的最終效果，并以此完成個人價值的實(shí)現(xiàn)。這是一種新型的管理模式，即最終達(dá)到個體（價值）與組織（績效）效果最大化的目的。（3）孫沛東在《基于學(xué)習(xí)型組織理念下的小學(xué)教師文化構(gòu)建策略研究》中認(rèn)為，學(xué)習(xí)型組織是組織內(nèi)部成員通過系統(tǒng)思考、全員學(xué)習(xí)、全程參與，不斷開發(fā)、創(chuàng)造適應(yīng)未來能力的組織。

2.學(xué)習(xí)型組織的特征特點(diǎn)

關(guān)于學(xué)習(xí)型組織特點(diǎn)的研究，眾學(xué)者也都有自己的觀點(diǎn)。例如，孫沛東在《基于學(xué)習(xí)型組織理念下的小學(xué)教師文化構(gòu)建策略研究》一文中提出，學(xué)習(xí)型組織具有精簡與扁平化、有彈性和不斷創(chuàng)新、善于學(xué)習(xí)、自主管理四大特征。姜飛月在《學(xué)校變革中的教師效能》中提出學(xué)習(xí)型組織的基本特征是學(xué)習(xí)的持續(xù)性、成員的合作性、集體的共享性、創(chuàng)新的促進(jìn)性，并且個人、組織及環(huán)境三者相互影響，相互聯(lián)系。總而言之，大部分學(xué)者對學(xué)習(xí)型組織的基本特征可以用以下幾個詞作總結(jié)，即組織化、系統(tǒng)化、扁平化、咨詢化、開放化。

3.不同視角下的學(xué)習(xí)型組織研究

學(xué)科上的交叉研究成為學(xué)習(xí)型組織相關(guān)研究的熱點(diǎn)視角。如管理學(xué)視角下的學(xué)習(xí)型企業(yè)、政治學(xué)視角下的學(xué)習(xí)型政府和學(xué)習(xí)型政黨，等等。顧為民在《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)建設(shè)的探索與思考》里提出學(xué)習(xí)型企業(yè)建設(shè)要從力度、廣度、深度上下功夫，堅持以人為本，根據(jù)改制企業(yè)的特點(diǎn)和員工的實(shí)際需求，有效開展學(xué)習(xí)型企業(yè)建設(shè)。葛志平在《普通高中構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校的研究》中論述了G高中構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校的建議，即處理好整體與部分的關(guān)系、建立學(xué)習(xí)成長共同體、從自身時間中找問題、用創(chuàng)新思維持續(xù)學(xué)習(xí)、以培養(yǎng)好公民為愿景。這些觀點(diǎn)為筆者開展關(guān)于學(xué)習(xí)型組織實(shí)踐的研究提供了新視角，也拓展了筆者的研究思路。

4.教育管理視角下的學(xué)習(xí)型組織研究

從目前在中國知網(wǎng)查找到的文獻(xiàn)資料來看，大部分國內(nèi)學(xué)者對構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校都是基于彼得·圣吉學(xué)習(xí)型組織理論論述的。對于目前構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校存在的問題，可以從制度、認(rèn)知、環(huán)境三個方面論述。關(guān)于構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校的策略或建議，則主要從學(xué)校制度、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力、教師專業(yè)發(fā)展、環(huán)境創(chuàng)新、改進(jìn)學(xué)習(xí)方式、以學(xué)生為本等方面進(jìn)行論述。這些不同維度的觀點(diǎn)對筆者有不同程度的啟發(fā)，也為筆者提出新的觀點(diǎn)提供了理論基礎(chǔ)。

綜上可知，盡管學(xué)習(xí)型組織不同維度的理論觀點(diǎn)層出不窮，然而學(xué)科交叉研究最終還是為學(xué)習(xí)型組織研究打開了一個新維度，其也將成為一個有研究價值的熱點(diǎn)。遺憾的是，以學(xué)校學(xué)習(xí)型組織構(gòu)建為視角進(jìn)行理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究卻寥寥無幾。因此，本文嘗試在教育管理的維度下，對這一視角進(jìn)行研究。

三、彼得·圣吉學(xué)習(xí)型組織理論的實(shí)踐應(yīng)用——以廣西靖西市新靖中心小學(xué)為例

廣西靖西市新靖鎮(zhèn)中心小學(xué)位于靖西城區(qū)西南，創(chuàng)辦于1906年，是一所具有一百多年辦學(xué)歷史的學(xué)校。學(xué)校環(huán)境優(yōu)雅，師資力量雄厚，辦學(xué)設(shè)施較完善，布局基本合理。自2012年以來，新靖中心小學(xué)為創(chuàng)建靖西市第一所創(chuàng)新學(xué)習(xí)型學(xué)校進(jìn)行了初步探索，將彼得·圣吉學(xué)習(xí)型組織的相關(guān)理論觀點(diǎn)與學(xué)校實(shí)際情況相結(jié)合，主要表現(xiàn)在以下七個“新”。

1.管理模式新、教研活動新，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校、教師的自我超越

新靖中心小學(xué)在管理模式方面，一直以來采用“三步走”的方法，即用科學(xué)合理的制度規(guī)范教職員工的行為，用豐富的情感感召教職員工的情感，用發(fā)展的目標(biāo)不斷激勵教職員工升華自我。制度化、人文化、目標(biāo)化三位一體，“制度+情感+目標(biāo)”的管理模式是學(xué)校在不斷的嘗試和創(chuàng)新中逐步摸索出來、并行之有效的管理新路子。在教師的自我超越方面，學(xué)校鼓勵開展創(chuàng)新教研活動。2012年學(xué)校下半年啟動了“青藍(lán)工程”，即以老帶新的教研幫扶活動，將“名師育名師工程”和“一幫一”活動落到實(shí)處；同時，定期開展校際結(jié)對互助活動，促進(jìn)教師之間的交流研討，不斷創(chuàng)新學(xué)校教研工作。學(xué)校還不定期帶領(lǐng)本校教師前往沿海發(fā)達(dá)地區(qū)和教育改革前沿地區(qū)進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)。此外，學(xué)校實(shí)行雙周周二、周三、周四分科組業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，要求教師不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，不斷超越自我。

2.辦學(xué)理念新，改變固有心智模式

新靖中心小學(xué)在原有的教學(xué)基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際情況大膽創(chuàng)新，提出將陶行知“愛滿天下”的教育思想作為本校辦學(xué)理念。學(xué)校還提倡其中的“愛”字要采用繁體“愛”字，因為沒有心的愛不是真愛，時刻提醒教師用心去愛學(xué)生、愛職業(yè)。另外，學(xué)校將“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”作為學(xué)校教育的信條。學(xué)校不定期組織行政領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師召開陶行知教育論壇，本著“以校為本、以人為本、以發(fā)展為本”的管理原則，大膽提出學(xué)習(xí)陶行知的“六大解放”觀點(diǎn)。一是解放學(xué)生的頭腦，讓他想；第二，解放學(xué)生的雙手，讓他干；第三，解放學(xué)生的眼睛，讓他看；第四，解放學(xué)生的嘴，讓他談；第五，解放學(xué)生的空間，讓他到更廣闊的空間中獲取更豐富的學(xué)識；最后是解放學(xué)生的時間，讓他有時間消化所學(xué)知識，學(xué)一些自己渴望學(xué)習(xí)的學(xué)問。

3.育人環(huán)境新、德育工作新，實(shí)現(xiàn)和諧校園共同愿景

良好的育人環(huán)境不僅振奮人心，還會使師生有充沛的活力進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)。新靖中心小學(xué)努力將古老的校園變得愈發(fā)年輕。（1）花香滿園育桃李。學(xué)校將校園精心打造成美麗的花園，堅持做到一年四季都有鮮花盛開，讓學(xué)校每個角落都變成花的海洋。在教學(xué)樓各個陽臺都栽種有不同的花草，并附上寫有名稱和特征的標(biāo)識牌，讓師生在享受花香的同時了解花草的特性。（2）書香彌漫校園。學(xué)校充分利用空間，在教學(xué)樓樓道和樓梯口建成了“博愛書屋”“仁愛書軒”“大愛書廊”“友愛書吧”“忠愛書閣”等一系列圖書吧室供學(xué)生課余閱讀，并實(shí)行全天開放、隨時借閱的形式，打破以往傳統(tǒng)的先借后閱的圖書管理模式，幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛閱讀的好習(xí)慣，營造了良好的讀書氛圍。

4.團(tuán)隊活動新，提高教師團(tuán)隊核心競爭力

團(tuán)隊學(xué)習(xí)之所以如此重要，是因為重在團(tuán)隊，而非個人。新靖中心小學(xué)根據(jù)學(xué)校具體情況，經(jīng)常開展教師團(tuán)隊活動，組織教師前往廣州、柳州等地觀摩學(xué)習(xí)，開展集體備課；舉行教職工“三筆字”、朗誦、教學(xué)課堂等教師技能基本功比賽，開展教職工排球賽，等等。這些活動培養(yǎng)了教師團(tuán)隊的合作能力，增強(qiáng)了團(tuán)體學(xué)習(xí)能力，提高了教師隊伍的核心競爭力，實(shí)現(xiàn)個了人與團(tuán)體的共同進(jìn)步。

5.校園文化新，全面系統(tǒng)推進(jìn)學(xué)習(xí)型組織構(gòu)建

靖西市新靖中心小學(xué)努力打造全新的校園文化，從學(xué)校整體情況出發(fā)，從校園細(xì)節(jié)入手，著力構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織。學(xué)校以民族傳統(tǒng)文化塑造人，大力弘揚(yáng)武德精神，塑造學(xué)生強(qiáng)健的體魄。此外，學(xué)校為打造民族特色，將舞獅、武術(shù)、象棋等傳統(tǒng)文化精髓引入校園，既豐富了校園文化生活，同時也為學(xué)校創(chuàng)新注入了新鮮元素。學(xué)校注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長，充分展示了學(xué)生昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，集中體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)質(zhì)和價值觀，表達(dá)了全校師生在民族傳統(tǒng)文化元素的感召下，追求人類美好未來的共同愿望。學(xué)校精心策劃，將學(xué)校歷年所獲得的榮譽(yù)陳列在學(xué)校大門通道兩側(cè)，并提出了“傳承百年輝煌，放飛教育夢想”的口號，寓意一代又一代教育工作者滿懷熱情在這方神圣的土地上辛勤耕耘，不懈求索，以此激勵師生在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新征程中，借著新課程改革的強(qiáng)勁東風(fēng)，向著更高目標(biāo)邁進(jìn)。

四、構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的有效途徑

1.構(gòu)建學(xué)校的共同愿景

學(xué)校應(yīng)積極構(gòu)建共同愿景。共同愿景是本組織的成員描繪未來的藍(lán)圖，簡而言之就是對要創(chuàng)造出什么境況的美好設(shè)想。例如，學(xué)校希望培養(yǎng)出什么樣的人才，學(xué)校未來的定位是什么，要辦成一個什么樣的學(xué)校等。組織成員共同商討，使其更易于形成組織成員價值觀的統(tǒng)一性，減少奮斗道路上的阻力，并產(chǎn)生凝聚力和向心力。當(dāng)組織成員都在為同一個目標(biāo)而奮斗時，便會為組織的發(fā)展提供強(qiáng)大的驅(qū)動力，并在實(shí)現(xiàn)共同景愿的奮斗過程中實(shí)現(xiàn)自我升華，最終達(dá)到雙贏。

2.完善學(xué)校的學(xué)習(xí)機(jī)制

學(xué)校從傳統(tǒng)的本質(zhì)意義上說就是學(xué)習(xí)的場所，然而將傳統(tǒng)型學(xué)校轉(zhuǎn)化為新型的學(xué)習(xí)型組織卻無法一蹴而就。傳統(tǒng)意義上的學(xué)校在學(xué)習(xí)方面尤為強(qiáng)調(diào)教師自身的學(xué)習(xí)，其中以個體學(xué)習(xí)為主；然而如今學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)則是具有系統(tǒng)性的全方位、高水平學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)理論學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)上，完善學(xué)校的學(xué)習(xí)機(jī)制是如今傳統(tǒng)學(xué)校轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)型組織的必由之路。首先，學(xué)校要確定高水平的學(xué)習(xí)方式。要將組織個體的學(xué)習(xí)水平、團(tuán)隊水平與組織整體水平相結(jié)合，重視團(tuán)隊和組織水平的學(xué)習(xí)，通過建立各個學(xué)習(xí)團(tuán)隊，展開成員之間的積極交流、合作和共享，以凝聚成員的學(xué)識智慧，實(shí)現(xiàn)知識和信息的轉(zhuǎn)移升級，促進(jìn)學(xué)校與個人一起成長，共同發(fā)展。其次，學(xué)校要提倡全方位的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一種“無處不學(xué)、無時不學(xué)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并且要將學(xué)習(xí)與實(shí)踐緊密結(jié)合。最后，要形成校際間互動交流、團(tuán)隊互學(xué)的交流學(xué)習(xí)機(jī)制，逐漸弱化學(xué)習(xí)的單位界限。

3.形成良好的學(xué)習(xí)氛圍

團(tuán)體氛圍對個體的影響是巨大的。學(xué)校要想形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，就要從成員入手，使成員充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)的緊迫性和必要性，讓成員化被動為主動，從個體上逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣；積極促成互相交流、共享信息、共同合作的學(xué)習(xí)理念，在組織中營造積極活躍、主動交流的學(xué)習(xí)環(huán)境，堅持持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、學(xué)無止境的理念。因此學(xué)校應(yīng)為本組織成員的學(xué)習(xí)創(chuàng)造提供相應(yīng)的機(jī)會，比如鼓勵教師參加進(jìn)修，經(jīng)常開展學(xué)科教學(xué)研討會等。

4.敢于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)自我超越

創(chuàng)新性是學(xué)習(xí)型組織鮮活生命力的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)型組織之所以學(xué)習(xí)是為了使個人做到自我超越，使組織獲得不斷地更新和發(fā)展。因此，教師不單需要有持續(xù)學(xué)習(xí)的信念，還要制訂出未來清晰的發(fā)展愿景，并不斷改善自身陳舊的心智模式，積極培養(yǎng)自身系統(tǒng)思考的能力。這對教師來說無疑是一種挑戰(zhàn)。與此同時，這也對學(xué)校提出了新的要求。學(xué)校應(yīng)為教師靜心學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，教師也要逐漸明確教師個人愿景與組織愿景之間的關(guān)系，開展教學(xué)實(shí)踐，推動自身專業(yè)發(fā)展，通過反思和探索，對現(xiàn)實(shí)情境中發(fā)生的具體問題進(jìn)行系統(tǒng)、全方位的思考。學(xué)校還要逐漸完善教師考評機(jī)制，鼓勵教師不斷嘗試，不斷革新。在嘗試的過程中，學(xué)校應(yīng)包容教師的錯誤，給教師從錯誤中吸取教訓(xùn)的機(jī)會。教師也應(yīng)當(dāng)積極參與學(xué)校組織的團(tuán)隊學(xué)習(xí)活動，活動中主動與同事開展交流、對話，在活動中反映訴求，聽取建議，達(dá)到思想和智慧的碰撞，從而打破固有的認(rèn)知，摸索出新的發(fā)展道路。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧為民.關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)建設(shè)的探索與思考[J].化工管理，2017（1）：88.

[2]孫沛東.基于學(xué)習(xí)型組織理念下的小學(xué)教師文化構(gòu)建策略研究[D].重慶：重慶師范大學(xué)，2016.

[3]李純.近十年我國學(xué)習(xí)型組織建設(shè)研究的述評與展望[J].當(dāng)代繼續(xù)教育，2014（6）：29-32.

[4]周凱.農(nóng)村基層學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)研究——以廣西百色市百育鎮(zhèn)為例[D].南寧：廣西大學(xué)，2013.

[5]葛志平.普通高中構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校的研究——以青海省G高中為例[D].西寧：青海師范大學(xué)，2015.

[6]馮奎.學(xué)習(xí)型組織：未來成功企業(yè)的模式[M].廣州：廣東經(jīng)濟(jì)出版社，2000.

[7]程水棟.學(xué)校學(xué)習(xí)型組織構(gòu)建初探[D].南昌：江西師范大學(xué)，2005.

[8]姜飛月.學(xué)校變革中的教師效能——基于小學(xué)的研究[D].南京：南京師范大學(xué)，2005.

作者簡介：[HTF]鄧夢蕓，廣西大學(xué)公共管理學(xué)院2016級行政管理專業(yè)碩士研究生；衡麗，廣西大學(xué)公共管理學(xué)院2016級行政管理專業(yè)碩士研究生。