傅敏+陳明龍

領(lǐng)導(dǎo)干部的新老交替，既是自然規(guī)律在干部管理上的科學(xué)反映，也是優(yōu)化干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的必要步驟，更是各項(xiàng)事業(yè)承前啟后的客觀需要。從社會(huì)角色的角度看，對(duì)于新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部而言，最大的變化是經(jīng)歷了一個(gè)由“民”到“官”的身份轉(zhuǎn)變過(guò)程。然而，這一角色的轉(zhuǎn)變并非是一個(gè)不需主觀努力與準(zhǔn)備的順?biāo)爝^(guò)程，組織程序的完成并不意味著新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部心理準(zhǔn)備的到位。因此，新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部必須以提拔任用為契機(jī)，全面考量自身?xiàng)l件，嚴(yán)格對(duì)標(biāo)崗位要求，冷靜面對(duì)身份轉(zhuǎn)變，過(guò)好任前心理準(zhǔn)備關(guān)。

一、要有“苦”字當(dāng)頭的心理準(zhǔn)備

以一般人眼光視之，由“民”到“官”，總算是“媳婦熬成婆”，可以脫離“苦?！?。而實(shí)際上，由“民”到“官”，因職責(zé)變化帶來(lái)高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，不僅使其不能脫離“苦?！保炊鴷?huì)“越陷越深”。對(duì)于新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，切不可認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就是動(dòng)動(dòng)嘴、揮揮手、想想點(diǎn)子、催催進(jìn)度，而是要對(duì)“苦”字當(dāng)頭有全面深刻的認(rèn)識(shí)。

一是工作時(shí)空拉長(zhǎng)帶來(lái)的大工作量。正是因?yàn)槊袷且蛩蕉鵀?，所以民在某種程度上是“自由人”，在私不害公的前提下，“我的生活我做主”是較易實(shí)現(xiàn)的。而官則不然，因公而為的價(jià)值取向，決定其不可能隨心而為，可以說(shuō)，一旦為官，“你”已不再是“你”。為官的工作時(shí)間勢(shì)必會(huì)被拉長(zhǎng)，除了正常工作之外，還必須處理因各種意外因素導(dǎo)致的急難險(xiǎn)重問(wèn)題。為官的工作空間也會(huì)被拉長(zhǎng)，做好自己遠(yuǎn)不足夠，還要對(duì)其所轄范圍內(nèi)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴保持全面關(guān)注。這些無(wú)疑會(huì)大大增加領(lǐng)導(dǎo)干部的工作量，要耗費(fèi)其更多的時(shí)間、精力和心血。

二是科學(xué)謀劃工作帶來(lái)的精神焦慮。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，按部就班做好日常工作只是基礎(chǔ)性工作，要高質(zhì)量地推進(jìn)工作，深思熟慮科學(xué)謀劃必不可少。但對(duì)于新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，謀劃工作的能力不是一蹴而就的，需要時(shí)間的積淀和經(jīng)驗(yàn)的積累，而領(lǐng)導(dǎo)工作時(shí)不我待的特性又不會(huì)給新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部留有太多的時(shí)間，因此，想干而不得其法，想做而不得要領(lǐng)，必然會(huì)帶來(lái)精神上的焦慮。因此，盡可能快地熟悉工作、盡可能深地了解工作、盡可能全地把握工作、盡可能早地謀劃工作，是新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部履職前的必修課。

三是嚴(yán)格責(zé)任追究帶來(lái)的心理壓力。在目前“有權(quán)必有責(zé)、有責(zé)要擔(dān)當(dāng)、失責(zé)必追究”的政治環(huán)境下，領(lǐng)導(dǎo)干部既要敢擔(dān)當(dāng)有所作為，還要講科學(xué)正確作為，否則就會(huì)延誤工作，貽誤自身。這對(duì)于新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，的確是一個(gè)很大的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)。因此，新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部必須積蓄“舊貌換新顏”的勇氣，在思想上破而后立，敢于革故鼎新除痼疾；必須涵養(yǎng)“如履薄冰”的心境，在工作上嚴(yán)而堅(jiān)實(shí)，善于依法依規(guī)謀發(fā)展。

二、要有“難”字壓頂?shù)男睦頊?zhǔn)備

由“民”到“官”意味著工作場(chǎng)域的擴(kuò)展。工作場(chǎng)域的擴(kuò)大必然帶來(lái)工作關(guān)系的延伸，而工作關(guān)系在很多時(shí)候是以人際關(guān)系為載體的，因此，如何處理日趨復(fù)雜的工作關(guān)系及人際關(guān)系，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的考驗(yàn)。對(duì)于新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，要做好關(guān)系協(xié)調(diào)這道“必答題”，至少要從三個(gè)方面下好功夫、做足準(zhǔn)備。

一是要吃透“上情”。由上而下的層級(jí)授權(quán)是官場(chǎng)的基本狀態(tài)。一方面，下級(jí)處理工作關(guān)系必須充分考慮上級(jí)的指示要求，而來(lái)自于上級(jí)的指示要求，并非都是切合下級(jí)所在單位的客觀實(shí)際；另一方面，上級(jí)也有著自己的人際關(guān)系處理風(fēng)格，且人際關(guān)系往往是與工作關(guān)系緊密相連。因此，對(duì)于新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部而言，必須做好上級(jí)指示要求與自身單位客觀實(shí)際的對(duì)接工作，必須做好自身人際關(guān)系處理風(fēng)格與上級(jí)人際關(guān)系處理風(fēng)格的契合工作。只有在工作關(guān)系上形成無(wú)縫對(duì)接，在人際關(guān)系上形成上下互通，才能扎實(shí)有效推進(jìn)工作。

二是要貫通“中情”。一般而言，只要是相對(duì)復(fù)雜的工作，都需要相關(guān)處室甚至是相關(guān)單位聯(lián)合行動(dòng)。因此，新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論是一般干部，還是主要領(lǐng)導(dǎo)，都會(huì)面臨與自己同級(jí)別領(lǐng)導(dǎo)干部的溝通問(wèn)題，這種溝通同樣涉及工作關(guān)系和人際關(guān)系兩個(gè)方面?？梢悦鞔_的是，溝通的順暢與否決定著工作成效的高低。如果溝通順暢，則能開(kāi)創(chuàng)同襄共舉事竟成的良好局面；如果溝通不暢，則會(huì)導(dǎo)致相互掣肘事難辦的困窘局面。

三是要摸清“下情”。新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)明顯短板就在于“新”，因?yàn)槭切绿岚?，所以?duì)自己的管轄范圍和下屬情況并不是很了解。而且，對(duì)于新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部，下屬人員一開(kāi)始往往是持觀望態(tài)度的，并且每個(gè)下屬人員都有著自身的利益訴求和人際關(guān)系處理風(fēng)格，如果新任領(lǐng)導(dǎo)不能及時(shí)對(duì)自身工作形成清晰的認(rèn)識(shí)，不能對(duì)下屬人員基本情況形成明確的判斷，則很難提高工作開(kāi)展的針對(duì)性，很難激發(fā)下屬人員的積極性，結(jié)果往往會(huì)出力不討好，導(dǎo)致效能低下、關(guān)系僵化，甚至是人心離散。

三、要有“嚴(yán)”字打底的心理準(zhǔn)備

由“民”到“官”意味著社會(huì)規(guī)制的強(qiáng)化?！靶摭R治平”作為儒家文化的核心思想和價(jià)值追求，實(shí)際上包含著明德修身之自我修煉和入世濟(jì)民之政治抱負(fù)兩個(gè)層面。就官民之別而言，明德修身是對(duì)民的理想期望，盡管現(xiàn)實(shí)中并不是每個(gè)人都能?chē)?yán)格自我修煉；入世濟(jì)民則是對(duì)官的現(xiàn)實(shí)要求，當(dāng)然入世濟(jì)民是建立在明德修身基礎(chǔ)上的。因此，從社會(huì)對(duì)人的期望與規(guī)制看，官較之于民，無(wú)疑要嚴(yán)格和苛刻得多，官不僅要做好自己，修成“內(nèi)圣”，還要布施教化，以致“外王”。從“民”到“官”，不但不意味著寬松、自由和隨性，反而要面對(duì)嚴(yán)實(shí)、規(guī)矩和紀(jì)律。

對(duì)于新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，切不可認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就可以信馬由韁，我行我素，而是要以“嚴(yán)”字打底筑牢根基，做好在“聚光燈”下生活，在“放大鏡”下工作的心理準(zhǔn)備。

一是生活小節(jié)不可肆意。領(lǐng)導(dǎo)干部作為公眾人物，一舉一動(dòng)都具有放大效應(yīng)。特別是在公眾場(chǎng)合，即使是在普通人身上普遍存在的生活小節(jié)，一旦出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部身上，就會(huì)產(chǎn)生不良影響。輕則影響領(lǐng)導(dǎo)干部自身名望，給持續(xù)成長(zhǎng)埋下隱患，重則玷污黨風(fēng)政風(fēng)，影響組織在民眾中的形象。因此，新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在生活小節(jié)上樹(shù)立“憂(yōu)患生于所忽，禍害興于細(xì)微”的認(rèn)識(shí)，該改正的小缺點(diǎn)一定要改正，該糾正的小毛病一定要糾正，該去除的小習(xí)慣一定要去除，嚴(yán)防千里之堤潰于蟻穴、百丈之室焚于突隙的惡果。endprint

二是工作細(xì)節(jié)不可大意。領(lǐng)導(dǎo)干部作用的發(fā)揮，除了體現(xiàn)在方向引領(lǐng)上，還體現(xiàn)在細(xì)節(jié)品質(zhì)上。對(duì)工作大局的科學(xué)引領(lǐng)固然絲毫不可疏忽，但對(duì)工作細(xì)節(jié)的嚴(yán)格要求同樣不可輕視，華而不實(shí)的工作方式是不可能建成事業(yè)大廈和人生高塔的。對(duì)于新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，做決策切忌大手一揮、腦袋一拍，一定要充分調(diào)研、深入思考、細(xì)致論證以確保決策的科學(xué)可行；推執(zhí)行切忌大而化之、熱熱鬧鬧，一定要瞻前顧后、由表及里、刨根問(wèn)底以確保執(zhí)行的堅(jiān)決有力；定成績(jī)切忌攬功推過(guò)、貪心不足，一定要通盤(pán)考慮、高風(fēng)亮節(jié)、賞罰分明以確保結(jié)果的公平公正。

三是思想枝節(jié)不可任意。如果說(shuō)在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng)是對(duì)人的基本要求，那么對(duì)思想枝節(jié)的精益求精則是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的更高要求。有些領(lǐng)導(dǎo)干部雖然大是大非不糊涂、整體素質(zhì)過(guò)得去，但卻喜歡發(fā)發(fā)“小牢騷”、耍耍“小脾氣”、使使“小性子”，且不但不認(rèn)為這是缺點(diǎn)，甚至以此彰顯所謂“個(gè)性”。實(shí)際上，思想枝節(jié)缺點(diǎn)雖小，卻映射出內(nèi)心深處的大問(wèn)題，看似無(wú)關(guān)緊要，實(shí)則貽害無(wú)窮。對(duì)于新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，對(duì)此一定要如臨大敵，一旦思想枝節(jié)任意，根基就會(huì)動(dòng)搖，滑坡就在醞釀，禍患也就不遠(yuǎn)了。

四是行為末節(jié)不可隨意。上行下效是普遍的社會(huì)現(xiàn)象，趨利避害是人之本性。因此，在上行下效方面，往往會(huì)出現(xiàn)向善困難而向惡容易的行為傾向。對(duì)于新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如果不能從小處著眼、末節(jié)入手、導(dǎo)人向善，動(dòng)輒講點(diǎn)兒“小段子”、搞點(diǎn)兒“小關(guān)系”、來(lái)點(diǎn)兒“小意思”，表面上看融洽了上下級(jí)關(guān)系、拉近了上下級(jí)距離、化解了上下級(jí)隔閡，實(shí)則會(huì)惡化單位風(fēng)氣、庸俗同志關(guān)系、復(fù)雜人情往來(lái)。不慮于微，始成大患，結(jié)果是單位被搞得烏煙瘴氣；不防于小，終虧大德，結(jié)果是自己被弄得灰頭土臉。

四、要有“廉”字為本的心理準(zhǔn)備

由“民”到“官”意味著所擁有的權(quán)力的增大。伴隨著權(quán)力的增大，調(diào)動(dòng)資源的能量也因之增強(qiáng)。在控制資源就占據(jù)主動(dòng)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，民因掌握的權(quán)力較小和調(diào)動(dòng)資源的能量較弱，權(quán)力尋租的空間是有限的，故其所受關(guān)注的程度和面對(duì)“圍獵”的風(fēng)險(xiǎn)是較低的；與之相反，官因掌握的權(quán)力更大、調(diào)動(dòng)資源的能量更強(qiáng)，導(dǎo)致權(quán)力尋租的空間是廣闊的，其受關(guān)注的程度和面對(duì)“圍獵”的風(fēng)險(xiǎn)是很高的。正所謂“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”，權(quán)力一旦不受節(jié)制，欲望一旦打開(kāi)閘門(mén)，干事創(chuàng)業(yè)的資源就會(huì)變成滋生貪腐的土壤，領(lǐng)導(dǎo)干部也會(huì)因之從人民公仆變?yōu)榍Ч抛锶恕?/p>

對(duì)于新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，面對(duì)突然增大的權(quán)力，面對(duì)突然增多的資源，如果不能以廉為本，對(duì)權(quán)力冷靜視之，對(duì)欲望節(jié)而制之，必然會(huì)在自我麻痹中走向萬(wàn)丈深淵。

一要以敬畏心態(tài)跨越權(quán)力陷阱。權(quán)力是一把雙刃劍，用得好則公私兩利，用不好則人己兩害。古語(yǔ)云：“君子之心，常存敬畏?！睂?duì)待權(quán)力，更應(yīng)如此，新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部既要擺正公與私的位置，又要理順權(quán)與責(zé)的關(guān)系。因?yàn)榫?，所以警醒與自省，才能先公后私、植廉于心，做到職務(wù)高了勤思義務(wù)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)清白一生；因?yàn)槲?，所以依?guī)與自制，才能克己奉公、踐廉于行，做到權(quán)力大了多想責(zé)任，跨過(guò)以權(quán)生威，驕狂一時(shí)之陷阱。

二要以清醒頭腦化解潛在風(fēng)險(xiǎn)。“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”，逐利而行是別有用心者的基本特性。在全面從嚴(yán)治黨的當(dāng)今，別有用心者也是不斷變換方式，急功近利的權(quán)錢(qián)交易逐步退居幕后，但徐徐圖之的鬼蜮伎倆卻蜂擁而出。新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時(shí)刻保持頭腦清醒，哪怕亂花漸欲迷人眼，也要做到“廉”字在心俱不沾，切不可在“兄弟情誼”的幌子下被污穢侵染，在“知己之交”的陶醉中被齷齪攻克。

三要以清朗家風(fēng)應(yīng)對(duì)圍城之困。領(lǐng)導(dǎo)干部不是孤家寡人，也不可能斷絕人倫，為人子女自當(dāng)恪守孝道，為人父母自當(dāng)舐?tīng)偾樯睿瑸槿朔蚱拮援?dāng)相濡以沫。這本是人之天性，亦是傳統(tǒng)美德，然而萬(wàn)事有度，一旦人倫情義凌駕社會(huì)公義，則會(huì)給別有用心者以機(jī)會(huì)，形成圍城之困。冷觀現(xiàn)實(shí)，多少領(lǐng)導(dǎo)干部栽在了“太爺路線(xiàn)”“公子路線(xiàn)”和“夫人路線(xiàn)”上，教訓(xùn)不可謂不深刻。因此，新提拔領(lǐng)導(dǎo)干部必須苦修廉潔齊家之功，做到恪守孝道不盲從、舐?tīng)偾樯畈环湃?、相濡以沫不縱容，以清朗家風(fēng)成院內(nèi)融融之意、絕院外覬覦之心。

【本文為安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃后期資助項(xiàng)目（AHSKHQ2016D09）的階段性成果】

（責(zé)編 / 劉博）endprint