廖榮

【摘要】筆者總結(jié)近年來的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合文言文教學(xué)實(shí)踐中遇見的典型問題，本著教學(xué)相長(zhǎng)的原則，從課前、課中、課后三個(gè)時(shí)間段，教師、學(xué)生兩個(gè)角度對(duì)高中文言文教學(xué)模式做了以下探究。

【關(guān)鍵詞】高中語文；文言文；教學(xué)模式

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在國(guó)學(xué)日漸升溫、傳統(tǒng)文化備受重視的大背景下，文言文教學(xué)已經(jīng)成為傳承國(guó)粹文化的重要組成部分。然而長(zhǎng)期以來，文言文的教學(xué)形成了“老師全文翻譯，學(xué)生昏昏欲睡”的模式，老師著力于逐字逐句串講，以文言文翻譯為己任，學(xué)生完全處于被動(dòng)接受，記筆記背筆記的地位?！罢n前頭疼，課中心累，課后全忘”的教學(xué)困境，使得學(xué)生視古文為陌路，教師視古文教學(xué)為窮途，所以探索文言文教學(xué)的新模式已經(jīng)迫在眉睫。筆者總結(jié)近年來的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合文言文教學(xué)實(shí)踐中遇見的典型問題，本著教學(xué)相長(zhǎng)的原則，從課前、課中、課后三個(gè)時(shí)間段，教師、學(xué)生兩個(gè)角度對(duì)高中文言文教學(xué)模式做了以下探究。

一、課前預(yù)習(xí)引導(dǎo)模式

根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，教師對(duì)于學(xué)生會(huì)有課前預(yù)習(xí)的要求，但由于預(yù)習(xí)引導(dǎo)不足，學(xué)生對(duì)于課前預(yù)習(xí)的理解僅僅停留在對(duì)課文詞匯的讀音注釋上，預(yù)習(xí)大多數(shù)流于形式，更談不上預(yù)習(xí)效果。

（一）教師角度

在新課開始之前，教師應(yīng)在上節(jié)授課結(jié)束時(shí)提醒學(xué)生進(jìn)行新課預(yù)習(xí)。新課預(yù)習(xí)的重點(diǎn)在于設(shè)定新課預(yù)習(xí)目標(biāo)，如在學(xué)習(xí)《過秦論》前，可以提出思考題“賈誼何許人也”“了解秦朝的滅亡之路”等；在《過秦論》之后，《鴻門宴》之前，可以提醒學(xué)生從“秦亡之后”思考，了解歷史，然后提出復(fù)述“鴻門宴”典故的預(yù)習(xí)目標(biāo)等。就教師而言，應(yīng)在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)做好引導(dǎo)，抓住學(xué)生興趣點(diǎn)所在，設(shè)定預(yù)習(xí)目標(biāo)。

（二）學(xué)生角度

重視常見典故及經(jīng)典名句，可以在老師指導(dǎo)下每天學(xué)習(xí)一個(gè)典故，可以是成語，可以是俗語，也可以是經(jīng)典詩句。如通過學(xué)習(xí)“圖窮匕見”成語典故，預(yù)習(xí)《荊軻刺秦王》課文；學(xué)習(xí)“項(xiàng)莊舞劍意在沛公”，預(yù)習(xí)《鴻門宴》課文；學(xué)習(xí)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，預(yù)習(xí)《勸學(xué)》課文，等等。這樣的預(yù)習(xí)方法一方面可以達(dá)到預(yù)習(xí)目的，另一方面也可以為學(xué)生寫作積累大量素材，為學(xué)生寫作打下基礎(chǔ)。

二、課中互動(dòng)交流模式

課堂永遠(yuǎn)是教學(xué)的中心陣地，作為該陣地的雙方—學(xué)生和老師的溝通交流是教學(xué)的核心，是高效率教學(xué)的重要途徑。

（一）教師角度

著名教育家葉圣陶說過：“老師不是用來講書的，尤其不是用來逐句逐句地翻，把文言翻成白話的。他的任務(wù)在指導(dǎo)學(xué)生精讀?！鞭D(zhuǎn)變思維和方法，從填鴨式講授向互動(dòng)式交流轉(zhuǎn)變，從枯燥無聊課堂向快樂興趣課堂轉(zhuǎn)變。文言文教學(xué)需要更多的耐心、時(shí)間和精力，所以對(duì)于教師有更多的要求，比如上課不能一味求快，要循序漸進(jìn)、諄諄教導(dǎo)。除了知識(shí)，更重要的是方法的傳授，授之以魚不如授之以漁，只有這樣，才能舉一反三，使得學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中獲得更多自信、提升文言文學(xué)習(xí)的興趣，更好地迎接高考。

（二）學(xué)生角度

變被動(dòng)為主動(dòng)，從單純的“聽”“讀”向“說”“寫”轉(zhuǎn)變。以往的文言文教學(xué)以“聽”“背”為主線，教師全包全攬，逐字逐句解釋翻譯；學(xué)生邊聽邊記，一不留神便昏昏欲睡，教學(xué)方法單一，教學(xué)效果差。在互動(dòng)交流模式中，“聽”“說”“讀”“寫”被賦予新的含義?！奥牎卑犜睦收b、聽老師講解、聽同學(xué)討論、聽百家之言，聽的過程可以促進(jìn)學(xué)生感知，激發(fā)文言文學(xué)習(xí)熱情；“說”包括說文解字、說原文翻譯、說文章主旨、說作者故事等，說的過程可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言結(jié)構(gòu)、語法的熟悉度，鍛煉學(xué)生語感；“讀”包括領(lǐng)讀、范讀、慢讀、默讀、配樂詩朗誦等，讀可以糾正發(fā)音、熟悉通假字，豐富課堂氛圍，提升授課效果；“寫”包括抄寫、聽寫、默寫、仿寫等，寫是學(xué)以致用的直接歸宿，對(duì)文言文學(xué)習(xí)起到至關(guān)重要的作用。

三、課后教學(xué)相長(zhǎng)模式

《學(xué)記》在其有關(guān)教學(xué)原則的論述中寫道：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@一論述，深刻揭示了教與學(xué)之間的辯證關(guān)系：教與學(xué)互相依存、互相促進(jìn)，“學(xué)”因“教”而日進(jìn)，“教”因“學(xué)”而益深。然而根據(jù)授課經(jīng)驗(yàn)，大多數(shù)時(shí)候，一旦教師授課結(jié)束、學(xué)生脫離課堂，學(xué)習(xí)即告暫停。課堂學(xué)習(xí)固然重要，但僅僅靠課堂45分鐘來達(dá)成整個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，顯然是不可能的。課堂提供了教師與學(xué)生的交流平臺(tái)，同時(shí)也為教學(xué)相長(zhǎng)提供了可能。

（一）教師角度

從課堂中來到課堂中去，在一節(jié)課結(jié)束后應(yīng)及時(shí)總結(jié)授課難點(diǎn)、學(xué)生興趣點(diǎn)、備課要點(diǎn)等，然后進(jìn)行歸納并應(yīng)用到下一節(jié)課程教學(xué)中。尤其是在預(yù)習(xí)引導(dǎo)模式的前提下，許多學(xué)生可能關(guān)注到與老師不同角度的知識(shí)點(diǎn)，這可以為老師的教學(xué)技巧提供多種思路。還可以在一個(gè)階段教學(xué)后，如單元教學(xué)之后，學(xué)生積累了一定的語料和語感，有了對(duì)語言進(jìn)一步理解的基礎(chǔ)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些文言文中出現(xiàn)的重要語言問題加以歸納和總結(jié)。整體把握“文”，自古有幾種比較好的方法：一曰“誦讀”；二曰“觀其大略”；三曰“不求甚解”。特別是誦讀，對(duì)理解“文”、感知“言”有著不可替代的作用。

（二）學(xué)生角度

學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之后一般需要一個(gè)對(duì)知識(shí)點(diǎn)及方法的消化過程，所以課后復(fù)習(xí)是非常關(guān)鍵的。作為學(xué)生，“溫故而知新”的課后時(shí)間能夠使得學(xué)習(xí)效果事半功倍，也能讓學(xué)生獲得自主學(xué)習(xí)的成就感，是文言文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一步。

當(dāng)然，在整個(gè)文言文授課中，培養(yǎng)興趣是第一步并且貫穿于文言文教學(xué)始終。無論是課前預(yù)習(xí)的引導(dǎo)，還是課中互動(dòng)的交流，或是課后的教學(xué)相長(zhǎng)，都無一例外地蘊(yùn)含著對(duì)文言文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。文言文教學(xué)不僅肩負(fù)傳承國(guó)學(xué)文化的使命，還承擔(dān)了激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的感情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣的重要任務(wù)。明白了這一點(diǎn)，文言文教學(xué)的境界或許會(huì)有新的提升！

參考文獻(xiàn)

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