黃 帥

馬克思主義理論經(jīng)典文獻選編的返本開新
——喜讀《馬克思恩格斯要論精選（增訂本）》有感

黃 帥

由中國人民大學榮譽一級教授高放先生領(lǐng)銜主編的《馬克思恩格斯要論精選（增訂本）》，自2016年10月由中央編譯出版社出版以來，深受廣大讀者的歡迎，引起很大的反響。深度鉆研馬克思主義專著是通曉馬克思主義精華的秘訣?！恶R克思恩格斯要論精選（增訂本）》不僅是學習和掌握馬克思主義科學的精良讀物，也是檢索馬克思主義重要論述的工具書。這一新作，具有三個鮮明特色：第一，全面凝萃馬克思主義理論精華。第二，創(chuàng)新構(gòu)建馬克思主義科學體系。第三，集中揭示馬克思主義科學主旨。可以說，《馬克思恩格斯要論精選（增訂本）》是馬克思主義理論經(jīng)典文獻選編真正意義上的返本開新。

馬克思 恩格斯 馬克思恩格斯要論 馬克思主義科學

作者黃帥，女 ，中國人民大學國際關(guān)系學院科學社會主義與國際共產(chǎn)主義運動專業(yè)博士生（北京 100872）。

馬克思主義科學經(jīng)歷了從理論到實踐的重大飛躍，學習馬克思主義科學不僅有助于幫助人們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，同時有助于加深人們對社會主義、共產(chǎn)主義的認識，為更好地實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而貢獻自己的力量。中國人民大學榮譽一級教授高放先生領(lǐng)銜主編的《馬克思恩格斯要論精選（增訂本）》（以下簡稱《精選（增訂本）》），于2016年10月已由中央編譯出版社出版。此次出版的增訂本近70萬字，較之2000年出版的本書第一版增加了約30萬字。在本書第一版中，高放先生只是學術(shù)指導，但是這次出版的增訂本，他親自掛帥，聯(lián)合高哲、張書杰共同主編，由中共邯鄲市委講師團為主的17人團隊負責選編，歷時四年，七易其稿，獨具匠心，雕琢成書?！毒x（增訂本）》，不僅是學習和掌握馬克思主義科學的精良讀物，也是檢索馬克思主義重要論述的工具書。雖然有關(guān)馬克思、恩格斯原著選讀、經(jīng)典文獻選編的研究成果不少，但是與其他同類出版物相比，這一新作，卻更有新意，它是馬克思主義理論經(jīng)典文獻選編真正意義上的返本開新。我讀后深感本書有三個鮮明特色：其一，全面凝萃馬克思主義理論精華；其二，創(chuàng)新構(gòu)建馬克思主義科學體系；其三，集中揭示馬克思主義科學主旨。現(xiàn)分述如下。

一、全面凝萃馬克思主義理論的要論精華

馬克思主義理論內(nèi)容豐富、廣博，同時也是紛繁、復雜?！毒x（增訂本）》力求全面、完整地凝萃馬克思主義理論精華，避免主觀、片面地摘錄馬克思主義原著經(jīng)典，保證輯錄內(nèi)容系統(tǒng)、圓滿。上個世紀60-70年代，廣為流傳的《馬恩列斯語錄》等書就嚴重受到了“左”的思想影響，內(nèi)容多是側(cè)重輯錄關(guān)于階級斗爭、革命、專政和戰(zhàn)爭等要論?！毒x（增訂本）》既強調(diào) “階級斗爭”（如精選“階級斗爭是階級社會變革的直接動力”①高放、高哲、張書杰：《馬克思恩格斯要論精選（增訂本）》，北京：中央編譯出版社，2016年版，第237、623頁。）；同時還提到 “階級合作”（如《共產(chǎn)黨宣言》中所說：“在德國，只要資產(chǎn)階級采取革命的行動，共產(chǎn)黨就同它一起去反對專制君主制、封建土地所有制和小資產(chǎn)階級?！雹凇恶R克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012年版，第434、2頁?！霸谡紊蠟榱艘欢ǖ哪康?，甚至可以同魔鬼結(jié)成聯(lián)盟，只是必須肯定，是你領(lǐng)著魔鬼走而不是魔鬼領(lǐng)著你走?！雹邸恶R克思恩格斯全集》（第十一卷），北京：人民出版社，1995年版，第552頁。）除“階級斗爭”之外，馬克思、恩格斯還論及“階級妥協(xié)”（如精選“應當努力暫時運用合法的斗爭手段來應對局面。不僅我們這樣做，凡是工人享有某種法定的活動自由的所有國家里的所有工人政黨也都在這樣做，原因很簡單，那就是運用這種辦法收效最大?！雹堋恶R克思恩格斯文集》（第四卷）北京：人民出版社，2009年版，第401頁。）在無產(chǎn)階級革命道路的問題上，本書也不只是談到了“暴力革命”（“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到?！雹荨恶R克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009年版，第66頁。）；同時還論及“和平實現(xiàn)”（“如果社會革命和共產(chǎn)主義的實現(xiàn)是我們現(xiàn)存關(guān)系的必然結(jié)果，那么我們首先就得采取措施，使我們能夠在實現(xiàn)社會關(guān)系的變革的時候避免使用暴力和流血。要達到這個目的只有一種辦法，就是和平實現(xiàn)共產(chǎn)主義，或者至少是和平準備共產(chǎn)主義?！雹蕖恶R克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009年版，第460頁。）書中不僅論及革命，而且肯定改良的必要性，不僅提到“無產(chǎn)階級專政”，還論及“無產(chǎn)階級民主”；不僅講到“戰(zhàn)爭”問題，更強調(diào)“和平”問題。在此就不一一列舉，總之，《精選（增訂本）》全面凝萃了馬克思主義理論的精華所在，客觀、公正地重現(xiàn)了馬克思主義科學的本來面貌。

本書還有一個優(yōu)點，即書中所摘引的馬克思恩格斯要論，絕大部分都依據(jù)2009年中央編譯局最新編譯的《馬克思恩格斯文集》，可以說：《精選（增訂本）》“充分體現(xiàn)了中央編譯局最新編譯的十卷本、八百萬字《馬克思恩格斯文集》的精髓”⑦黃帥：《馬克思恩格斯要論精選（書林折枝）》，《人民日報》2016年12月12日。。

本書不僅全面凝萃了馬克思主義理論的精華，而且還對應該如何全面理解馬克思恩格斯的要論作了必要的注釋。譬如：馬克思說：“宗教是人民的鴉片?！雹唷恶R克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012年版，第434、2頁。中國人深惡痛絕“鴉片”，因為鴉片是毒品，1840年因為禁止鴉片進口爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭，所以誤以為：宗教信仰對人民產(chǎn)生的影響宛如吸食了鴉片一般。高放教授特別在此句下面增加了編者注，糾正了人們的誤讀。他指出：“鴉片是19世紀歐洲醫(yī)藥上用的鎮(zhèn)痛劑，并非毒品。意即宗教信仰可以緩解其信徒的心靈痛苦”⑨高放、高哲、張書杰：《馬克思恩格斯要論精選（增訂本）》，北京：中央編譯出版社，2016年版，第237、623頁。?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中說：“工人沒有祖國”⑩《列寧選集》（第二卷）北京：人民出版社，2012年版，第786頁。。許多馬克思主義學習者對此句表示困惑和不解，對此高放教授又特別注明：此句“應該理解為或改譯為‘工人沒有國家’。因為祖國是祖籍之國，任何人生來都有祖籍之國。但在資本主義社會，國家是資本家階級統(tǒng)治、壓迫工人的政權(quán)機關(guān)，不是工人自己的國家，同時任何工人都可以到外國當勞工，工人打工的國家也不是自己的國家，所以‘工人沒有國家’”①高放、高哲、張書杰：《馬克思恩格斯要論精選（增訂本）》，北京：中央編譯出版社，2016年版，第623頁。。

二、創(chuàng)新構(gòu)建馬克思主義科學體系

列寧在1913年發(fā)表的《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》的重要論述中，將馬克思主義劃分為哲學、經(jīng)濟學和社會主義學三大組成部分?！傲袑帾毺氐囊娊?，有助于人們掌握馬克思主義理論的要點， 有助于人們分門別類地深入研究馬克思主義的主要內(nèi)容”②高放：《加強對馬克思主義科學的整體性研究》，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2005第2期。。然而，哲學、經(jīng)濟學和社會主義學這三大組成部分只是馬克思主義最為基本的內(nèi)容，此外，馬克思主義“還有政治學、軍事學、歷史學、法學、社會學、文化學、教育學、人類學等，共有十幾個組成部分”③高放：《馬克思主義與社會主義》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，1994年版，第282頁。。因此，如果只按照馬克思主義的三大組成部分來選編馬克思恩格斯要論，顯然過于狹窄；如果按照馬克思主義的十幾個組成部分來選編馬克思恩格斯要論又過于龐大。而本書第一版所排列的社會生產(chǎn)、社會經(jīng)濟等七章并沒有形成一個科學體系。這次重新增訂出書，高放教授精心構(gòu)建了一個馬克思主義科學的嶄新體系。這個新體系就是從整體和全局來看，把馬克思主義科學體系劃分為科學世界觀、科學歷史觀、科學現(xiàn)狀觀和科學未來觀四部分，這是一個重要創(chuàng)新。馬克思主義科學世界觀即辯證唯物主義，是唯物主義與辯證法有機統(tǒng)一起來的科學世界觀，但是本書不是按照唯物主義與辯證法這兩大部分來選編馬克思恩格斯的要論，而是集中指明了馬克思、恩格斯如何運用唯物主義和辯證法觀察自然、人類和社會的基本觀點，其中突出了人的主體性，突出了人的自由解放和全面發(fā)展。這也就是本書第一章的內(nèi)容。馬克思主義科學歷史觀即馬克思、恩格斯運用科學世界觀研究人類社會的歷史及其發(fā)展規(guī)律，主要包括本書第二、三、四章論社會結(jié)構(gòu)、社會變革、社會形態(tài)的內(nèi)容。馬克思主義科學現(xiàn)狀觀即馬克思、恩格斯運用科學世界觀研究資本主義社會及其發(fā)展規(guī)律的基本觀點。本書第二、三、四章有關(guān)資本主義社會結(jié)構(gòu)、資本主義社會變革和資本主義社會形態(tài)的論述以及第五章（論社會問題）、第六章（論重點地區(qū)和國家的發(fā)展以及國際關(guān)系）均屬于馬克思主義科學現(xiàn)狀觀的內(nèi)容。馬克思主義科學未來觀即馬克思、恩格斯運用科學世界觀研究人類未來社會的發(fā)展趨勢和規(guī)律，也就是本書第七章的全部內(nèi)容。

本書對馬克思主義科學體系的嶄新劃分，充分體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的精神實質(zhì)，是對馬克思主義科學研究的創(chuàng)造性成果。讀者從書中不僅可以掌握馬克思主義的基本原理和主要觀點，更重要的是能夠洞察整個自然、人類、社會的發(fā)展和人類社會的歷史、現(xiàn)狀和未來，總覽馬克思主義科學的全貌，又便于在具體運用時檢索。

特別值得一提的是，《精選（增訂本）》較之2000年出版的第一版還增加了許多新內(nèi)容。譬如：有關(guān)“剩余價值生產(chǎn)”的相關(guān)問題，高放教授特別補充了馬克思在《資本論》第4卷即《剩余價值學說史》中論述資本家和高級管理人員也參與了剩余價值的生產(chǎn)過程的一段重要論述?！百Y本家在生產(chǎn)過程中是作為勞動的管理者和指揮者（captain of industry）出現(xiàn)的，在這個意義上說，資本家在勞動過程本身中起著積極作用。……這種與剝削相結(jié)合的勞動（這種勞動也可以轉(zhuǎn)給經(jīng)理）當然就與雇傭工人的勞動一樣，是一種加入產(chǎn)品價值的勞動，正如在奴隸制下奴隸監(jiān)工的勞動，也必須和勞動者本人的勞動一樣給予報酬?！雹佟恶R克思恩格斯全集》（第二十六卷）（第三分冊），北京：人民出版社，1974年版，第550頁。這一段論述對于我們?nèi)嬲J識馬克思主義的剩余價值理論很有幫助。在科學現(xiàn)狀觀部分，《精選（增訂本）》比之第一版又擴展了很多內(nèi)容，例如：增補了資本主義社會的戰(zhàn)爭與革命、和平問題、殖民地問題、工人問題、農(nóng)民問題、知識分子問題、自殺與賣淫問題等十一個問題，同時，還增加了馬克思、恩格斯對重點地區(qū)和國家以及國際關(guān)系的論述，如：對歐洲、俄國、美國、印度、中國以及工人政黨應對國際關(guān)系的準則。這對于當今我們觀察資本主義社會現(xiàn)狀仍然有很大幫助。在科學未來觀部分，本書對社會主義和共產(chǎn)主義兩個階段的不同特征做了新的歸納。社會主義社會的基本特征歸納為六點，即社會生產(chǎn)力大提高，土地國有，生產(chǎn)資料的公共所有，消滅剝削、按勞分配，民主的國家制度，無產(chǎn)階級思想是社會的統(tǒng)治思想，比資本主義社會更高的精神文明。社會主義階段面臨的迫切任務是盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量，還需要正確處理好經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展問題，重視人的問題，社會成員的利益問題，社會公平正義問題，人與自然的關(guān)系問題，民族平等與民族團結(jié)的問題，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，無產(chǎn)階級政黨同民主政黨關(guān)系問題。這對于當今如何建設(shè)中國特色社會主義是很有啟迪的。關(guān)于共產(chǎn)主義社會特征的預見，本書歸納出十個要點：工人勞動將被機器取代、生產(chǎn)力極大提高，實現(xiàn)生產(chǎn)資料公共所有、建立自由人聯(lián)合體，社會生產(chǎn)的計劃調(diào)節(jié)，社會財富的充分涌流、各盡其能、按需分配，人們同傳統(tǒng)觀念徹底決裂，輕松勞動成為生活第一需要，商品生產(chǎn)將被取消，三大差別歸于消滅，階級消滅、國家消亡、私人家務消失、各個民族大融合，社會成員自由而全面地發(fā)展。這些預見對于我們堅定共產(chǎn)主義信念與理想，深刻認識社會主義與共產(chǎn)主義之間的關(guān)系很有幫助。

三、集中揭示馬克思主義科學主旨

馬克思主義科學的主旨即是“人的解放”，這也是始終貫穿于馬克思主義的一條紅線。高放教授認為，“馬克思主義是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的無產(chǎn)階級和全人類解放的科學。還可以更簡明地概括為5個字，馬克思主義是‘人的解放學’”②高放、李景治、蒲國良：《科學社會主義理論與實踐》，北京：中國人民大學出版社，2014年版，第1頁。。“馬克思主義作為人的解放學，它旨在使科學技術(shù)和社會生產(chǎn)力高度發(fā)展到足以消滅工農(nóng)、城鄉(xiāng)、腦力體力勞動三大差別，足以消滅階級對立和階級差別，從而使全世界無產(chǎn)者和全人類都能免除繁重艱險的勞動，擺脫自然和社會任何形式的奴役，達到每個人都能全面自由發(fā)展，最終建立‘自由人聯(lián)合體’，實現(xiàn)高度自治，過上幸福美滿的生活。”③高放：《馬克思主義是人的解放學——對加強馬克思主義整體性研究的呼喚》，《寧夏黨校學報》，2005年第3期。

通讀本書各章，我們就能通曉人類解放問題的由來及其幾千年、上萬年以來發(fā)展變化、逐步演進的歷程。從本書第一章論自然、人類、社會中，我們得知，自然界的進化形成萬物之靈的人類，這是自然界的再生和復活，同時，從此人類開始受到大自然和社會的雙重哺育和奴役，人類為逐步增進這雙重哺育并擺脫天災人禍這雙重奴役，從此開始了人類為自身解放而奮斗的歷程。伴隨著生存、生產(chǎn)和生活條件的日益改善，出現(xiàn)了階級和城市，氏族部落的瓦解形成了民族和國家?？茖W和技術(shù)的革命推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，社會化勞動和以城市為主體的現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展直接引起了生產(chǎn)關(guān)系的變革。這就是從奴隸社會到封建社會再到近代資本主義社會化變遷、演進的根本原因。

從本書第二、三、四、五、六、七章可以體會到，幾千年來，從原始人到古代奴隸到封建社會農(nóng)民，再到近現(xiàn)代資本主義社會工人，勞動者的解放程度逐步提高。原始社會還有人吃人現(xiàn)象，到奴隸社會，奴隸雖然對奴隸主還有人身依附，但是奴隸可以存活、勞動。農(nóng)民雖然已沒有人身依附，但是還要為地主服勞役或交地租，近現(xiàn)代工人是自由雇傭勞動者仍是要受資本家剝削其剩余價值。本書第七章，昭示我們：只有到未來共產(chǎn)主義社會，機器生產(chǎn)完全取代工人勞動，輕松勞動成為人的生活第一需要，那時人們才有可能得到徹底的自由解放和全面發(fā)展，組成自由人聯(lián)合體，過著美滿幸福的生活。

結(jié) 語

習近平總書記在2016年12月7日至8日召開的全國高校思想政治工作會議上，特別指出：“要堅持不懈傳播馬克思主義科學理論，抓好馬克思主義理論教育”。在我國，自2005年起馬克思主義被設(shè)置為一級學科，當前眾多高等院校、黨校和科研單位也都設(shè)有馬克思主義研究所，也都在培養(yǎng)馬克思主義專業(yè)的博士生、碩士生。閱讀馬克思主義經(jīng)典原著是更好地學習和研究馬克思主義的基石，因此，閱讀、學習、研究馬克思、恩格斯經(jīng)典文獻是十分必要的。高放教授在《精選（增訂本）》序言中指出：“我們認為選讀馬克思名言警句匯編，更是領(lǐng)會馬克思主義的捷徑?！雹俑叻?、高哲、張書杰：《馬克思恩格斯要論精選（增訂本）》，北京：中央編譯出版社，2016年第3期?！毒x（增訂本）》這本解放思想、精益求精的精品，它作為馬克思、恩格斯原著選編的最新成果，既可以幫助人們?nèi)嬲莆振R克思主義科學基本問題的脈絡線索，又可以精準、完整地領(lǐng)會馬克思主義科學的珍萃精華。它既滿足了馬克思主義學習者和研究者研讀的需求，同時，也促進了馬克思主義理論學科的新發(fā)展。《精選（增訂本）》真可謂是百煉千錘出的優(yōu)秀讀本。

然而，馬克思主義科學博大精深，卷帙浩繁，《精選（增訂本）》有關(guān)馬克思恩格斯的一些重要思想，難免還有一些遺漏。譬如：“關(guān)于如何過渡到共產(chǎn)主義的連接點——股份制”的相關(guān)問題，《精選（增訂本）》中輯錄的相關(guān)內(nèi)容還不夠充分，有待進一步補充。馬克思還說過：“那種本身建立在社會生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上并以生產(chǎn)資料和勞動力的社會集中為前提的資本，在這里直接取得了社會資本（即那些直接聯(lián)合起來的個人的資本）的形式，而與私人資本相對立，并且它的企業(yè)也表現(xiàn)為社會企業(yè)，這是作為私人財產(chǎn)的資本在資本主義生產(chǎn)方式本身范圍內(nèi)的揚棄?！雹凇恶R克思恩格斯文集》（第七卷）北京：人民出版社，2009年版，第494頁。馬克思在這里指明了聯(lián)合起來的社會資本比起單個的私人資本是私人資本主義的進步。它是在資本主義范圍內(nèi)的消極揚棄。所謂“消極揚棄”即是指資本家對工人剝削的變化，而“積極揚棄”則是指合作制和股份制的發(fā)展，由此來利用并逐步化解社會資本。馬克思于1864年11月5日發(fā)表在《蜂房報》上的《國際工人協(xié)會成立宣言》中早就講到：對合作運動“這些偉大的社會試驗的意義不論給予多么高的估價都是不算過分的。”③《馬克思恩格斯文集》（第三卷）北京：人民出版社，2009年版，第12頁?！耙夥艅趧尤罕?，合作勞動必須在全國范圍內(nèi)發(fā)展，因而也必須依靠全國的財力”④《馬克思恩格斯文集》（第三卷）北京：人民出版社，2009年版，第13頁。。馬克思的這個光輝思想，對當前我國農(nóng)村農(nóng)民生產(chǎn)合作社的發(fā)展有著重要的指導意義。2007年全國人大通過《中華人民共和國農(nóng)民專業(yè)合作社法》之后，到2015年底，這種新型農(nóng)民專業(yè)合作社已發(fā)展到1531105家，社員總數(shù)已達到4159萬，已超過全國農(nóng)戶總數(shù)的三分之一，發(fā)展如此迅速的農(nóng)業(yè)合作社需要大量投資?！霸诋斀駰l件下，為支援農(nóng)民專業(yè)生產(chǎn)合作社的快速發(fā)展，除了國家給以貸款等財政支持下，還可以充分利用社會資本的助力。PPP（public-private-partnership 的縮寫）這種公私合伙融資模式大可采用。PPP 是英國政府于 1982 年提出，由政府與私商合伙開發(fā)公共基礎(chǔ)設(shè)施。多年來我國借鑒PPP融資模式行之有效。從理論上我們應該認識到，合作社利用社會資本進行融資，這是勞動者的聯(lián)合勞動雇傭私人資本，這比之資本主義社會私人資本雇傭勞動是翻轉(zhuǎn)過來的嶄新創(chuàng)舉?！雹俑叻牛骸栋l(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社是精準扶貧、振興農(nóng)業(yè)的必由之路》，《觀察與思考》，2016年第11期，第112頁。望日后《精選（增訂本）》的再版能夠?qū)⒐煞葜?、合作制等許多重要問題進一步夯實和補充。

《精選（增訂本）》的編排也很出色。排印在封面上端的一段話是：“一本較為全面、精準地了解和反映馬克思恩格斯發(fā)自肺腑的真誠之言、真切之言、真實之言、真理之言的科學真言輯錄”②高放、高哲、張書杰：《馬克思恩格斯要論精選（增訂本）》，北京：中央編譯出版社，2016年版，封面。，這指明了本書的性質(zhì)和價值；排印在封面下端的一句話是：“在總覽馬克思主義全貌和掌握馬克思主義精髓中體悟馬克思主義這門首要科學的持久生命力、深遠影響力和現(xiàn)實應用力”③高放、高哲、張書杰：《馬克思恩格斯要論精選（增訂本）》，北京：中央編譯出版社，2016年版，封面。，這揭示了馬克思主義科學具有的三種威力，人們學習之后，必有重大收獲。這段語重心長的話語不僅有助于我們深刻認識馬克思主義科學的博大精深，更是激勵我們應該更加努力地去學習、鉆研和深究馬克思主義。排印在封底的是：“縱觀幾千年人類文明史，有成千上萬思想家和科學家留下卷帙浩繁的論著。我深切感受到，古往今來，還從來沒有哪兩位思想家、科學家像馬克思和恩格斯那樣，對人類社會面臨的世界觀、歷史觀、現(xiàn)狀觀和未來觀這四大問題，做過如此廣博而深刻的科學論述。馬克思恩格斯不僅是公元第二個千年最偉大、最杰出的兩位思想家和科學家，而且他們的科學理論對公元第三個千年仍然有重要的指導意義，非常值得我們廣大干部和青年學生認真細讀，潛心體會，具體運用，努力踐行?！雹芨叻拧⒏哒?、張書杰：《馬克思恩格斯要論精選（增訂本）》北京：中央編譯出版社，2016年版，封底。這充分肯定了馬克思恩格斯的偉大歷史貢獻和馬克思主義深遠的指導意義。相信這本書會引領(lǐng)更多有識之士，投身建設(shè)于人類理想社會建設(shè)的壯美事業(yè)之中。

責任編輯：凌 雁