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我國(guó)中職學(xué)校奧林匹克體育教育的多維研究

2017-07-29 12:20:12楊玉友
關(guān)鍵詞:促進(jìn)體育教育奧林匹克

楊玉友

【摘 要】 本文探討我國(guó)后奧運(yùn)時(shí)代對(duì)我國(guó)中職學(xué)校文化精神的影響,分析奧林匹克多元文化教育對(duì)中職學(xué)生體育健康價(jià)值觀形成的促進(jìn)及體育明星對(duì)我國(guó)中職學(xué)生群體參與體育活動(dòng)的偶像效應(yīng)和激勵(lì)作用。

【關(guān)鍵詞】 中職學(xué)校;奧林匹克;體育教育;促進(jìn)

【中圖分類號(hào)】 G64.32 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-3089(2017)16-00-01

北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,帶給國(guó)人和世界一次以體育為主題,以文化為特點(diǎn)的綜合性超級(jí)國(guó)際盛會(huì),具有鮮明的多維性和綜合性。我國(guó)對(duì)奧林匹克教育的研究起步較晚,但北京奧運(yùn)會(huì)成功舉行之后,奧林匹克教育極大地燃起了人們的研究熱情,很多學(xué)者和專家都投入到奧林匹克教育的研究和實(shí)踐中,并涌現(xiàn)出很多具有理論價(jià)值的研究成果。對(duì)奧林匹克教育概念的研究是其中的一個(gè)研究重點(diǎn),很多學(xué)者都從不同層面對(duì)奧林匹克教育的概念進(jìn)行了界定。如,國(guó)家體育總局體育科學(xué)研究所研究員熊斗寅教授曾在其《論奧林匹克教育》一文中從奧林匹克運(yùn)動(dòng)出發(fā),科學(xué)界定了奧林匹克教育的內(nèi)涵。他指出“事實(shí)上國(guó)際奧委會(huì)是把整個(gè)奧林匹克運(yùn)動(dòng)看作是教育手段,所以我們?cè)诶斫鈯W林匹克運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,我們可以認(rèn)為它實(shí)際上就是教育運(yùn)動(dòng)”“單純的體育絕不是奧林匹克運(yùn)動(dòng),只有體育和文化與教育結(jié)合起來(lái),融為一體,才算是奧林匹克運(yùn)動(dòng)”。由于觀察問(wèn)題的角度和側(cè)重點(diǎn)不同,研究者們對(duì)奧林匹克教育含義的表述,可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,但大家對(duì)奧林匹克含義的表述都突出了一點(diǎn),那就是奧林匹克教育對(duì)于促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展和構(gòu)建和諧美好社會(huì)的重要作用,這也是奧林匹克主義的根本宗旨。中職生是全民健身的主要群體,是關(guān)注和參與體育活動(dòng)的重要人群類,是國(guó)民體質(zhì)增長(zhǎng)的有效保障。奧林匹克對(duì)我國(guó)中職中職生體育與健康行為促進(jìn)的影響研究目前尚未見(jiàn)涉及,本文對(duì)此進(jìn)行綜合研究,旨在對(duì)奧林匹克與中職生體育與健康可持續(xù)教育和發(fā)展提供理論參考。

1、加快我國(guó)中職學(xué)生對(duì)奧林匹克精神中西文化的交融

現(xiàn)代奧林匹克不僅是一項(xiàng)全球性的體育盛會(huì),同時(shí)也是不同文化間的交流盛會(huì),各種文化在奧林匹克中實(shí)現(xiàn)彼此的調(diào)適與交融。中國(guó)傳統(tǒng)精神文化是人類文明史上的一顆明珠,奧林匹克在中國(guó)舉辦將使世界更好地了解中國(guó),了解中國(guó)的傳統(tǒng)精神文化,促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)精神文化的對(duì)外傳播。奧林匹克的舉辦為我國(guó)中職生認(rèn)識(shí)西方文化,反省我們的傳統(tǒng)精神文化提供了契機(jī);而倫敦、悉尼、亞特蘭大、里約等地區(qū)奧運(yùn)會(huì)也給國(guó)人傳遞著異國(guó)文化風(fēng)情。中職生是中國(guó)民族傳統(tǒng)文化精神的繼承者,也是學(xué)習(xí)、傳播西方文化精神的先驅(qū)者。中國(guó)傳統(tǒng)精神文化因2008年奧林匹克的成功舉辦必將煥發(fā)出新的生命活力,而奧林匹克運(yùn)動(dòng)的普適性推廣和舉辦發(fā)展也會(huì)把各國(guó)傳統(tǒng)精神文化變得豐富多彩,我國(guó)中職生將隨著奧林匹克持續(xù)舉辦而實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)精神文化與西方現(xiàn)代文化思潮的雙向互動(dòng)和交融。

2、奧林匹克健康文化教育對(duì)中職學(xué)生體育價(jià)值觀的影響深遠(yuǎn)

奧林匹克多元文化教育的內(nèi)涵和意義,是一種以競(jìng)技體育為載體涵蓋了不同民族、不同地域多種異質(zhì)文化的認(rèn)同?!秺W林匹克憲章》中明確提出:“奧林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神并使之全面發(fā)展的一種生活哲學(xué)。奧林匹克主義謀求把體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育融合起來(lái),創(chuàng)造一種在努力中求歡樂(lè)、發(fā)揮良好榜樣的教育價(jià)值并尊重基本公德原則的生活方式?!眾W林匹克是青年人的大舞臺(tái),而中職生是青年人中的朝陽(yáng)群體,奧林匹克的多元文化對(duì)中職生體育觀形成具有積極的推動(dòng)價(jià)值,從而內(nèi)化為一種永不停歇、努力奮進(jìn)的生命機(jī)制并形成“運(yùn)動(dòng)”的哲學(xué)觀。

通過(guò)奧林匹克舉辦,中職生群體直接或間接的參與此次盛會(huì)中。部分中職生通過(guò)志愿者直接服務(wù)或現(xiàn)場(chǎng)觀看體育比賽。奧林匹克火炬?zhèn)鬟f、各城市的奧運(yùn)宣傳、場(chǎng)館的適應(yīng)性賽事、等活動(dòng)均有中職生的直接或間接參與,大部分中職生也將對(duì)賽事轉(zhuǎn)播進(jìn)行收看和關(guān)注。高水平賽事的展現(xiàn)和完美的競(jìng)技體育藝術(shù)魅力將對(duì)中職生體育健身觀形成產(chǎn)生一定的時(shí)期效應(yīng),培養(yǎng)中職生參與運(yùn)動(dòng)的積極性和主觀動(dòng)機(jī),對(duì)中職生受眾群體體育和健康行為可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)諸多的社會(huì)影響。

3、奧運(yùn)明星偶像效應(yīng)對(duì)我國(guó)中職生群體激勵(lì)作用

而姚明、劉翔等NBA籃球選手和田徑明星,一直在實(shí)現(xiàn)自己承諾,在祖國(guó)需要的時(shí)候總是以國(guó)家利益高于一切的標(biāo)準(zhǔn)履行國(guó)家的召喚,里約奧運(yùn)會(huì)中國(guó)女排的完美表現(xiàn)再一次激勵(lì)國(guó)人學(xué)習(xí)體育精神。體現(xiàn)得更多的是中華民族的價(jià)值體系—集體榮譽(yù)壓倒個(gè)人成就,給中職生樹(shù)立了良好社會(huì)公信力的明星示范。

體育明星對(duì)體育價(jià)值觀、體育精神、體育道德、體育理想等具有積極影響,作為一種待定時(shí)期的社會(huì)文化現(xiàn)象,奧運(yùn)體育明星對(duì)中職生的影響具有特殊的社會(huì)激勵(lì)作用。奧運(yùn)會(huì)上上美國(guó)夢(mèng)之隊(duì)NBA球星、菲爾普斯、博爾特等世界明星與我國(guó)林丹、馬龍等體育明星齊聚參加奧運(yùn)盛會(huì)。奧運(yùn)明星的出現(xiàn)和表演將帶動(dòng)中職生對(duì)偶像的崇拜和追捧,對(duì)我國(guó)中職生群體參與體育活動(dòng)將起到極大的推動(dòng)作用。

4、“后北京奧運(yùn)時(shí)代”我國(guó)中職體育與健康教育的變革和反思

中等職業(yè)學(xué)校承載著培養(yǎng)高質(zhì)量合格職業(yè)人才的重任和重?fù)?dān),北京奧運(yùn)會(huì)已過(guò)數(shù)年,里約奧運(yùn)剛剛散去,但奧林匹克其影響的減弱引發(fā)中職中職生體育與健康教育的反思和變革,促使我國(guó)中職生體質(zhì)健康水平的可持續(xù)發(fā)展和提高。

(1)與加強(qiáng)中職生奧林匹克教育

《奧林匹克憲章》指出奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨是“通過(guò)沒(méi)有任何歧視、具有奧林匹克精神、以友誼、團(tuán)結(jié)和公平精神互相了解的體育活動(dòng)來(lái)教育青年,從而為建立一個(gè)和平的、更美好的世界做出貢獻(xiàn)”??梢?jiàn)奧林匹克主義的出發(fā)點(diǎn)是教育,它教育青少年互相理解、團(tuán)結(jié)友愛(ài),以促進(jìn)青少年身心的全面發(fā)展?!熬獍l(fā)展的身體觀”強(qiáng)調(diào)“身體、精神、意志等素質(zhì)均衡發(fā)展”與素質(zhì)教育所提倡的“德、智、體、美、勞全面發(fā)展”的理念十分相似,體現(xiàn)了奧林匹克教育與素質(zhì)教育目標(biāo)的一致性。因此,我們說(shuō)要全面推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,就要大力開(kāi)展和推廣奧林匹克教育,以實(shí)現(xiàn)我國(guó)中職培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”的教育目標(biāo)。

(2)強(qiáng)化中職學(xué)生體育意識(shí),健身理念以及職業(yè)認(rèn)同

“以人為本”正是奧奧林匹克教育和以人為本的和諧社會(huì)具有一致性,奧林匹克運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)涵和文化價(jià)值所在,而促進(jìn)“公平競(jìng)爭(zhēng)”也是體育的宗旨和導(dǎo)向?!昂蟊本W運(yùn)時(shí)代”將是我國(guó)中職體育課程發(fā)展的重要時(shí)期,將思考帶來(lái)新一輪全民健身熱潮,“舉國(guó)體制”的影響和“兩個(gè)戰(zhàn)略”的協(xié)調(diào)發(fā)展將走向新的歷史時(shí)期。中職應(yīng)結(jié)合自身學(xué)校的特點(diǎn)和人才培養(yǎng)的規(guī)格和要求,融入現(xiàn)代教育理念,從學(xué)生的身心出發(fā)、貫徹終身體育的教育思想,從身、心、群三個(gè)維度進(jìn)行健康教育和終身體育的培養(yǎng)成為中職體育課程改革的目標(biāo)。形成“后奧運(yùn)時(shí)代”我國(guó)中職生健康、科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展的體育氛圍。

參考文獻(xiàn):

1、管窺中職體育教學(xué)中的熱點(diǎn)問(wèn)題及解決.考試周刊.楊勁松.2014(25)

2、馬忠良.人文奧運(yùn)研究[M].北京:北京體育中職出版社,2004:7

3、宋紅顏.第29屆奧運(yùn)會(huì)后期我國(guó)中職奧林匹克教育現(xiàn)狀的研究.甘肅聯(lián)合中職學(xué)報(bào),2010年2期

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