夏亦舒

四川大學(xué)，四川成都 610207

摘 要 微視頻作為影視藝術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融合發(fā)展的新媒體藝術(shù)形態(tài)，以其體量小、傳播速度快、傳播平臺(tái)廣等特征，深入到青年大學(xué)生的日常生活和審美活動(dòng)之中，對(duì)青年大學(xué)生的審美取向產(chǎn)生影響。文章依此對(duì)國(guó)內(nèi)的微視頻市場(chǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研和分析，探究微視頻對(duì)青年大學(xué)生審美活動(dòng)的影響，并從涵化理論的角度看新媒體語境下微視頻對(duì)青年大學(xué)生的審美塑造作用。

關(guān)鍵詞 新媒體；大學(xué)生；微視頻

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2017）12-0108-02

1 國(guó)內(nèi)微視頻市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀

縱觀目前國(guó)內(nèi)的微視頻市場(chǎng)，已呈現(xiàn)規(guī)模化發(fā)展，涉及微電影、微紀(jì)錄片、音樂短片（MTV）、動(dòng)畫短片、廣告、新聞資訊等多個(gè)類型，囊括喜劇、愛情、動(dòng)作、劇情、科幻、恐怖等多種題材。微視頻的投放平臺(tái)主要以新媒體平臺(tái)為主，如微博、微信、視頻門戶網(wǎng)站等，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)即時(shí)傳播，并結(jié)合新媒體語境下點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)等用戶行為，實(shí)現(xiàn)微視頻的大眾化內(nèi)容傳遞。

經(jīng)過對(duì)國(guó)內(nèi)視頻門戶網(wǎng)站的微視頻投放情況調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在央視官方微電影網(wǎng)站中，大量傳遞正能量和傳統(tǒng)文化的微視頻作品放置于首頁，如唐代詩詞故事108部系列微電影、“美麗中國(guó)”系列微電影等。國(guó)內(nèi)最大的微電影平臺(tái)——V電影網(wǎng)，每日也會(huì)推送優(yōu)質(zhì)的微視頻作品，內(nèi)容涉及創(chuàng)意短片、劇情微電影、微紀(jì)錄片、廣告作品等。但國(guó)內(nèi)首家微視頻服務(wù)平臺(tái)——優(yōu)酷網(wǎng)，其網(wǎng)站右側(cè)的本周視頻TOP10板塊中，排名靠前的視頻大部分卻是以惡搞和情色內(nèi)容為主的視頻短片。且各視頻門戶網(wǎng)站之間面臨著內(nèi)容同質(zhì)化的難題，此類迎合觀眾獵奇心理的微視頻作品長(zhǎng)時(shí)間占據(jù)著網(wǎng)站頁面的前列。

目前，國(guó)內(nèi)微視頻市場(chǎng)逐漸走向多元化，具有審美匠心的網(wǎng)絡(luò)微視頻作品層出不窮，對(duì)青年大學(xué)生有積極引導(dǎo)作用。但在制作精美的作品積極傳播審美文化價(jià)值的同時(shí)，也存在一些作品因?yàn)槠孀非簏c(diǎn)擊率、話題性、轟動(dòng)性等原因，而導(dǎo)致的敘事話語粗糙、審美意蘊(yùn)稀薄、價(jià)值取向偏頗等問題。而這些問題若得不到有效的解決，將極大地影響到青年大學(xué)生受眾群體的審美取向。

2 微視頻對(duì)青年大學(xué)生審美活動(dòng)的影響

2.1 信息獲取與藝術(shù)傳播豐富大學(xué)生生活

網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)與新媒體行業(yè)的發(fā)展壓縮了交流所需的時(shí)間和空間，互聯(lián)網(wǎng)用戶開始習(xí)慣以更快捷的方式獲取信息。作為大眾文化與大眾傳播媒介，視頻載體本身就具有廣泛的群眾性和巨大的影響力。微視頻以其體量小、傳播便捷、適宜于移動(dòng)終端播放等特點(diǎn)，給青年大學(xué)生在工作、學(xué)習(xí)和生活中帶來了諸多的便利，實(shí)現(xiàn)信息獲取的高效性。且微視頻作品同樣能作為獨(dú)立的藝術(shù)作品進(jìn)行藝術(shù)欣賞，以青年大學(xué)生偏好的審美接受方式實(shí)現(xiàn)藝術(shù)傳播。如今，網(wǎng)絡(luò)微視頻發(fā)展至今，題材豐富、類型齊全，極大程度地滿足了大學(xué)生多元化的精神娛樂需求。

青年大學(xué)生群體作為新媒體時(shí)代的重要參與者，微視頻能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速發(fā)展的一個(gè)重要原因，就在于它貼近青年人的生活、符合青年人的文化、滿足青年人的表達(dá)欲望。與傳統(tǒng)電影工業(yè)相比，微視頻在生產(chǎn)制作、傳播方式和接受機(jī)制等方面有很多適宜于當(dāng)下青年大學(xué)生的特征。新媒體平臺(tái)上，有很大一部分作品是由大學(xué)生群體自主運(yùn)用數(shù)碼攝像機(jī)等設(shè)備組織拍攝完成，最終通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行藝術(shù)傳播。青年大學(xué)生既是創(chuàng)作與傳播的主體，也作為受眾進(jìn)行實(shí)時(shí)的反饋，促使網(wǎng)絡(luò)微視頻內(nèi)部實(shí)現(xiàn)交互式的循環(huán)發(fā)展。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)微視頻的創(chuàng)作行為也豐富和拓展了大學(xué)生們的精神生活領(lǐng)域。

2.2 綜合化的藝術(shù)表現(xiàn)手法鍛煉藝術(shù)欣賞能力

追根溯源，微視頻仍是傳統(tǒng)影視產(chǎn)業(yè)的一個(gè)分支，是新媒體技術(shù)與傳統(tǒng)影視接軌，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)信息傳播的新興產(chǎn)物。在藝術(shù)表現(xiàn)層面，網(wǎng)絡(luò)微視頻也具備傳統(tǒng)影視產(chǎn)業(yè)的綜合性，將各門類藝術(shù)進(jìn)行綜合，如文學(xué)、繪畫、音樂、攝影等，豐富其藝術(shù)表現(xiàn)力。

因此，在影視作品的藝術(shù)欣賞過程中，對(duì)受眾的素養(yǎng)要求也同樣有所上升，需要受眾對(duì)各門類藝術(shù)也有一定的知悉度。藝術(shù)欣賞作為一種審美再創(chuàng)造活動(dòng)，欣賞主體需要積極主動(dòng)地進(jìn)行審美體驗(yàn)，而非被動(dòng)消極地接受。接受美學(xué)家伊塞爾曾用“空白”和“不確定性”來說明“本文”與讀者接受的關(guān)系，他強(qiáng)調(diào)“空白的東西導(dǎo)致了本文的未定性”，空白從相互關(guān)系中劃分出圖式和本文觀點(diǎn)，同時(shí)觸發(fā)讀者方面的想象活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)微視頻在藝術(shù)創(chuàng)作完成之后，其本身也時(shí)常具有多義性和不確定性，通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播活動(dòng)后，受眾將自己的獨(dú)特體驗(yàn)和想象置入其中，填充其空白的部分，實(shí)現(xiàn)審美再創(chuàng)造。最終，在審美互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)接受和欣賞者的自身肯定與自我實(shí)現(xiàn)。此外，網(wǎng)絡(luò)微視頻體量小，信息接收所消耗的時(shí)間短，能在有限的時(shí)間內(nèi)完成信息獲取全過程，積累藝術(shù)欣賞實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在這樣完整的藝術(shù)欣賞過程之中，青年大學(xué)生的審美素養(yǎng)和欣賞能力都能得到鍛煉和提高，并通過大量欣賞實(shí)踐，形成自己獨(dú)特的審美判斷和選擇。

如今，很多高校在課程教學(xué)中也開始重視與微視頻的結(jié)合，以藝術(shù)化的方式進(jìn)行教學(xué)傳播。一方面，以大學(xué)生喜聞樂見的方式進(jìn)行知識(shí)傳遞，提高了大學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性和內(nèi)容的接受度；另一方面，實(shí)現(xiàn)了美育與藝術(shù)教育的培養(yǎng)和提高，潛移默化地影響著大學(xué)生的藝術(shù)欣賞行為。同時(shí)，隨著新媒體藝術(shù)的快速發(fā)展，高校還設(shè)置有與新媒體、影視藝術(shù)相關(guān)的公共選修課程，集中化培養(yǎng)大學(xué)生們的藝術(shù)欣賞能力。

3 從涵化理論看新媒體作品對(duì)青年大學(xué)生世界觀與審美價(jià)值的塑造作用

涵化理論，也稱培養(yǎng)理論、教養(yǎng)理論、涵化假設(shè)、涵化分析，最早系統(tǒng)地由喬治·格柏納提出。1967年，伯格納及其同事在美國(guó)全國(guó)暴力成因及預(yù)防委員會(huì)的資助下于賓西法尼亞大學(xué)的安南堡傳播學(xué)院開始了他們一系列有關(guān)電視內(nèi)容的研究。通過分析電視暴力片與社會(huì)犯罪之間的關(guān)系，提出主要觀點(diǎn)：電視內(nèi)容對(duì)觀眾產(chǎn)生潛移默化的長(zhǎng)期效果，揭示了大眾傳媒與受眾價(jià)值觀形成之間的緊密關(guān)系。

這在新媒體的語境下，同樣具有一定的適用性。受眾與互聯(lián)網(wǎng)的接觸時(shí)間、關(guān)注程度與社會(huì)認(rèn)知之間存在相關(guān)性。受眾與互聯(lián)網(wǎng)接觸時(shí)間越長(zhǎng)、關(guān)注程度越高，其社會(huì)認(rèn)知更接近于互聯(lián)網(wǎng)的媒介現(xiàn)實(shí)。但影響主要發(fā)生在情感和認(rèn)知層面，相對(duì)的，對(duì)大學(xué)生社會(huì)行為的外化效果不夠明顯，需要一定的時(shí)間和距離。新媒體作品的傳播與接收對(duì)青年大學(xué)生的世界觀與審美價(jià)值的塑造也起會(huì)起到涵化作用，作品所包含的信息與青年大學(xué)生的日常生活信息有一定的重疊性，潛移默化之中影響其精神層面，進(jìn)而外化至社會(huì)行為。青年大學(xué)生正處在世界觀與審美價(jià)值豐富和完善的重要時(shí)期，他們興趣廣泛，具有強(qiáng)烈的好奇心，喜歡接觸和探索新事物，但對(duì)于是非黑白辨別能力較差，外界信息（包括接收的新媒體作品）的介入，對(duì)其價(jià)值判斷和選擇有一定程度上的影響。

新媒體時(shí)代下的信息傳播完全打破了時(shí)間和空間的限制，其傳播特點(diǎn)和傳播方式符合大學(xué)生的信息接收習(xí)慣，貼合大學(xué)生日常生活。傳統(tǒng)媒體下涵化理論的線性傳播過程，重新演變成了新媒體環(huán)境下網(wǎng)狀立體的傳播方式，增添了互動(dòng)性和可參與性。青年大學(xué)生也由單向的被動(dòng)接受信息，變成了自主性的選擇信息。青年大學(xué)生與媒介接觸的途徑廣，時(shí)間長(zhǎng)，涵化效果隨之加深。

涵化理論在提及傳媒對(duì)受眾的培養(yǎng)和教化作用的同時(shí)，還充分揭示了受眾這一接收終端在信息接收上的配合作用及重要性。微視頻作為交互性極強(qiáng)的新媒體藝術(shù)形態(tài)，將受眾放置于更為重要的地位。在新媒體環(huán)境中，受眾通過多元化的渠道表達(dá)和傳播自己的觀點(diǎn)，其主體意識(shí)明顯強(qiáng)化。而青年大學(xué)生正好處于渴望表達(dá)自我、展現(xiàn)自我的時(shí)期，需要提供合適的渠道和平臺(tái)，完成話語表達(dá)，參與到對(duì)新媒體作品的藝術(shù)鑒賞過程中。在整個(gè)涵化過程中，青年大學(xué)生受眾的主動(dòng)性對(duì)傳播效果有著顯著作用，使得涵化過程呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性和持續(xù)性。

4 結(jié)束語

在新媒體時(shí)代下，微視頻對(duì)大學(xué)生受眾群體的審美引導(dǎo)問題，需要良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍的營(yíng)造。也需要微視頻創(chuàng)作者和傳播者們進(jìn)一步明晰微視頻這一影像文化樣態(tài)在審美實(shí)踐中的社會(huì)影響與文化擔(dān)當(dāng)，以內(nèi)容價(jià)值正確、審美意蘊(yùn)豐富、敘事話語考究的優(yōu)秀微視頻作品，豐富大學(xué)生的文化生活，積極引導(dǎo)大學(xué)生審美價(jià)值，形成良性互動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

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