焦歡歡
基于圖式,讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)趨于“三化”
焦歡歡
圖式是心理結(jié)構(gòu),能創(chuàng)造出數(shù)學(xué)知識(shí)圖式的是一套連貫的心理運(yùn)算。教學(xué)時(shí),教師應(yīng)充分了解學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ),基于學(xué)生的概念圖式、規(guī)律圖式和問(wèn)題圖式展開教學(xué),促使學(xué)生的認(rèn)知趨于網(wǎng)絡(luò)化、個(gè)性化、結(jié)構(gòu)化。
認(rèn)知;圖式;心理模型
心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,知識(shí)的獲得是一個(gè)持續(xù)不斷的自我建構(gòu)的過(guò)程,伴隨兒童的發(fā)展及其與周圍環(huán)境相互作用而創(chuàng)造和再創(chuàng)造的過(guò)程。具體而言,就是通過(guò)一連串的心理運(yùn)算完成圖式的建構(gòu)。以此反觀數(shù)學(xué)教學(xué),當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),教師往往將錯(cuò)誤歸結(jié)為學(xué)生對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)的不理解,而極少進(jìn)一步思考:理解知識(shí)的背后究竟需要怎樣的認(rèn)知結(jié)構(gòu),經(jīng)歷怎樣的認(rèn)知心理操作?當(dāng)我們轉(zhuǎn)換視角關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知時(shí),便能跳出現(xiàn)象看問(wèn)題,透過(guò)行為表象洞悉學(xué)生的認(rèn)知機(jī)制。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)立足于學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和知識(shí)脈絡(luò)開展教學(xué),以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)化、個(gè)性化、結(jié)構(gòu)化。
1.概念圖式教學(xué)——讓學(xué)生對(duì)概念的認(rèn)知趨于網(wǎng)絡(luò)化。
二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)對(duì)“一半”的概念有生活化的認(rèn)識(shí),但還不能抽象出數(shù)學(xué)概念。聚焦如何建立“一半”的數(shù)學(xué)圖式,筆者展開了如下教學(xué):
出示題目:一根繩子,用去它的一半后,還剩下10米。這根繩子原來(lái)長(zhǎng)多少米?
教師在黑板上畫一條線段代表一根繩子,并提問(wèn):怎么理解剪“一半”?
生:從正中間剪開。
師(請(qǐng)學(xué)生上黑板畫并觀察):剪開后,這兩部分有什么地方相同?
生1:一模一樣。
生2:長(zhǎng)度一模一樣。
生3:長(zhǎng)度一樣長(zhǎng)。(從說(shuō)“一模一樣”到進(jìn)行數(shù)學(xué)表述“一樣長(zhǎng)”)
師:分一半,就是把這根繩子怎么樣了?
生1:把這根繩子平均分成2份。
生2:每份的長(zhǎng)度一樣長(zhǎng)。
師:還記得什么是平均分嗎?(將“一半”的數(shù)學(xué)圖式同化到“平均分”的圖式下)
…………
師:分長(zhǎng)度的一半,每份分得同樣長(zhǎng),如果分物體的數(shù)量時(shí),可以說(shuō)成……
生1:如果分物體的數(shù)量,分一半,每份分得同樣多。
生2:如果分物體的重量,分一半,每份分得同樣重。
師:大家對(duì)“一半”這個(gè)詞理解了嗎?
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“概念教學(xué)要把握概念的本質(zhì)和外延。”對(duì)“一半”的概念由“一模一樣”的直觀感知轉(zhuǎn)向平均分成2份的數(shù)學(xué)理解,將“一半”的數(shù)學(xué)圖式同化到“平均分”的圖式下,使學(xué)生的認(rèn)知建立起縱向聯(lián)系,凸顯了概念的本質(zhì);從長(zhǎng)度的一半到數(shù)量、重量的一半,使學(xué)生的認(rèn)知建立起橫向聯(lián)系,拓展了概念的外延;通過(guò)橫向、縱向的交叉聯(lián)系,學(xué)生認(rèn)知中有關(guān)“一半”的圖式,自然同化于“平均分”的圖式之下,從而使學(xué)生對(duì)概念的認(rèn)知趨于網(wǎng)絡(luò)化。
2.規(guī)律圖式教學(xué)——讓學(xué)生對(duì)規(guī)律的認(rèn)知趨于個(gè)性化。
規(guī)律圖式教學(xué),意在研究學(xué)生對(duì)規(guī)律的感知,旨在構(gòu)建學(xué)生自身對(duì)規(guī)律的理解。聚焦規(guī)律的背后——學(xué)生大腦里發(fā)生著怎樣的變化,尊重學(xué)生的個(gè)性,從而探尋教學(xué)的真諦。例如這樣一道題目:兩個(gè)數(shù)的差是265,如果被減數(shù)不變,減數(shù)增加26,那么現(xiàn)在的差是( )。
A.265 B.291 C.239
基于學(xué)生的認(rèn)知,筆者展開如下教學(xué):
師:你怎么理解這個(gè)問(wèn)題?
生1:舉個(gè)例子,假如原來(lái)是365-100=265,現(xiàn)在被減數(shù)還是365,減數(shù)增加26,就是126,再算一算發(fā)現(xiàn)365-126=239。
生2:我舉的例子更簡(jiǎn)單,假如原來(lái)是265-0=265,現(xiàn)在是265-26=239。
生3:可以用我們學(xué)過(guò)的一個(gè)規(guī)律:被減數(shù)不變,減數(shù)變大,差變小。
師:怎么理解這個(gè)規(guī)律?
生4:假如我原來(lái)有265元壓歲錢,沒(méi)有給我妹妹,我還是265元錢,如果現(xiàn)在要給我妹妹26元,那我自己剩下的錢就會(huì)少26元了。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào),知識(shí)的獲得是一個(gè)自我建構(gòu)的過(guò)程,知識(shí)是在兒童與環(huán)境的相互作用中建構(gòu)出來(lái)的。在構(gòu)建規(guī)律的圖式時(shí),學(xué)生有舉具體算式的,有通過(guò)比較而優(yōu)化算式的,有講故事的,這些都是從學(xué)生的認(rèn)知世界中生發(fā)出來(lái)的,而非外界強(qiáng)加的,這樣的規(guī)律對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),便不再是冷冰冰的符號(hào),而是他們思維活躍的載體。規(guī)律圖式教學(xué),可以使學(xué)生對(duì)規(guī)律的認(rèn)知走向個(gè)性化、深刻化。
3.問(wèn)題圖式教學(xué)——讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知趨于結(jié)構(gòu)化。
解決問(wèn)題教學(xué)一直是教師關(guān)注的焦點(diǎn),筆者認(rèn)為,我們更應(yīng)該關(guān)注問(wèn)題解決的背后,聚焦學(xué)生的心理運(yùn)算歷程,力求構(gòu)建學(xué)生對(duì)一類問(wèn)題的完整認(rèn)知,使其認(rèn)知趨于結(jié)構(gòu)化,形成某一類問(wèn)題的心理模型。特級(jí)教師張勇林在執(zhí)教蘇教版五下“解決分?jǐn)?shù)問(wèn)題的復(fù)習(xí)課”時(shí),通過(guò)三道問(wèn)題,力求讓學(xué)生形成關(guān)于解決分?jǐn)?shù)問(wèn)題這一類問(wèn)題的認(rèn)知圖式。
教師出示“數(shù)學(xué)與生活”小論文獲獎(jiǎng)情況,如圖1所示:
問(wèn)題(1):全校獲獎(jiǎng)篇數(shù)480篇,高年級(jí)有多少篇獲獎(jiǎng)?
心理運(yùn)算1:找單位“1”,已知單位“1”,求單位“1”的幾分之幾,用乘法計(jì)算300(篇)。
(圖1)
問(wèn)題(2):如果中年級(jí)有120篇獲獎(jiǎng),高年級(jí)有多少篇獲獎(jiǎng)?
心理運(yùn)算 1:找單位“1”,單位“1”未知,求單位“1”,用除法計(jì)算=480(篇)。
心理運(yùn)算 2:已知單位“1”,求單位“1”的幾分之幾,用乘法計(jì)算=300(篇)。
問(wèn)題(3):如果中年級(jí)有120篇獲獎(jiǎng)。低年級(jí)獲獎(jiǎng)多少呢?
心理運(yùn)算2:已知單位“1”的幾分之幾,求單位“1”,用除法計(jì)算=480(篇)。
心理運(yùn)算3:已知單位“1”,求單位1的幾分之幾,用乘法計(jì)算=60(篇)。
從學(xué)生的心理運(yùn)算角度分析,這三道問(wèn)題逐層變化,由單位“1”已知變化到單位“1”未知,再變化到找出對(duì)應(yīng)分率和單位“1”,需要的心理運(yùn)算操作逐步增加,每層心理運(yùn)算都要借助上一層,層層遞進(jìn),使分?jǐn)?shù)問(wèn)題圖式內(nèi)容螺旋式上升,從低級(jí)到高級(jí),愈加完整,學(xué)生的認(rèn)知也更趨于結(jié)構(gòu)化。知識(shí)以結(jié)構(gòu)化的形式儲(chǔ)存于學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,會(huì)更牢固。
心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾提出認(rèn)知經(jīng)濟(jì)的概念,即通常我們記住包容性的概念比記住與之相聯(lián)系的所有細(xì)節(jié)更容易、更經(jīng)濟(jì)。在日常教學(xué)中,我們應(yīng)基于學(xué)生的認(rèn)知圖式展開教學(xué),使學(xué)生的認(rèn)知趨于網(wǎng)絡(luò)化、個(gè)性化、結(jié)構(gòu)化,最終達(dá)到自動(dòng)化水平,這也有助于減輕學(xué)生認(rèn)知上的負(fù)擔(dān),從根本上實(shí)現(xiàn)“減負(fù)”。
G623.5
A
1005-6009(2017)49-0071-02
焦歡歡,南京市百家湖小學(xué)(南京,211100)教師,二級(jí)教師。