范遵榮

行書(shū)學(xué)習(xí)漫談（二）

范遵榮

行書(shū)筆法由兩部分組成：用筆和執(zhí)筆。書(shū)法線條當(dāng)以中鋒為主，側(cè)鋒為輔，這是用筆的結(jié)果。執(zhí)筆是為用筆服務(wù)的。如何執(zhí)筆，自古至今，眾說(shuō)紛紜，玄之又玄，因此對(duì)執(zhí)筆的研究和認(rèn)知也是非常必要的。各種書(shū)體都有自己的特點(diǎn)，試把行書(shū)的特點(diǎn)歸納成十種，這將可以讓行書(shū)學(xué)習(xí)者加速對(duì)行書(shū)的認(rèn)識(shí)。

行書(shū)；筆法；特點(diǎn)

四、筆法

筆法是操縱毛筆的方法，不管真、草、篆、隸、行哪種書(shū)體都是一致的，所以如何使用毛筆是書(shū)法技法中最重要的基本功。筆法可分兩部分，“用筆”與“執(zhí)筆”，執(zhí)筆是為用筆服務(wù)的。

1.用筆。

用筆一語(yǔ)最早見(jiàn)于王羲之《書(shū)論》（傳）：“夫書(shū)字貴平正安穩(wěn)，先須用筆，有偃、有仰，有欹、有側(cè)、有斜，或小或大，或長(zhǎng)或短。”在這里，“用筆”一詞，可作廣義和狹義的兩種解釋?zhuān)瑥V義就是使用毛筆的方法，狹義是指具體點(diǎn)畫(huà)的寫(xiě)法，當(dāng)然，它們本身是一致的，因?yàn)槭褂煤妹P最基本的目的，就是為了寫(xiě)好點(diǎn)畫(huà)。趙孟頫有句名言“書(shū)法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易”，就是講的這個(gè)意思。當(dāng)然怎樣用筆是由書(shū)法審美來(lái)決定的。書(shū)法對(duì)線條的基本要求是有立體感。為了表現(xiàn)立體感，就必須有相應(yīng)的用筆原則。米芾《群玉堂帖》言：“得筆則雖細(xì)如髭發(fā)，亦圓；不得筆，雖粗如椽，亦褊”?？芍^“得筆”就是具備了正確的用筆原則，就是點(diǎn)畫(huà)的立體感。怎么用筆才能表現(xiàn)出這種線條的立體感呢？那就是中鋒用筆，這是千古不易的原則。

所謂中鋒，是書(shū)寫(xiě)時(shí)“令筆心常在點(diǎn)畫(huà)中行”（傳蔡邕《九勢(shì)》）在傳統(tǒng)書(shū)學(xué)中，對(duì)此常用“錐畫(huà)沙”來(lái)作形象比喻。錐尖在沙上劃過(guò)，其溝痕必然是中間深，兩邊及頭尾漸淺。用中鋒行筆，墨滲到紙面上的情況也是如此。然而要筆筆中鋒或者說(shuō)要讓筆心常在筆畫(huà)中運(yùn)行，這在實(shí)際操作中是很難做到的，尤其在變換書(shū)寫(xiě)方向時(shí)，筆鋒就會(huì)偏向一邊，這就出現(xiàn)了“偏鋒”。“偏鋒”是病筆、敗筆。為了避免出現(xiàn)這樣的情況，就需要靠提按來(lái)調(diào)整筆鋒方向，從而讓筆鋒由偏而歸中，這樣寫(xiě)出來(lái)的線條才能保持有立體感。這種筆畫(huà)我們稱(chēng)之為“側(cè)鋒”，側(cè)鋒是有意為之，是主動(dòng)用筆的結(jié)果，仍然符合用筆的基本原則。古今優(yōu)秀的行草書(shū)作都是以中鋒為主、側(cè)鋒為輔完成的。所謂“側(cè)鋒取媚，鍾（繇）王（羲之）不傳之秘”?？梢哉f(shuō)提按是實(shí)踐方圓的手段，方圓是行書(shū)構(gòu)成的基本筆法，大家千萬(wàn)不要機(jī)械地誤解“中鋒”的單一性。

還有米芾的用筆的特點(diǎn)叫做“八面出鋒”，寫(xiě)行書(shū)者一定要了解。他自己比喻的更形象，叫作“刷字”，即寫(xiě)字像用刷子刷油漆一樣，讓毛筆的每一個(gè)面都能用上，并且永遠(yuǎn)可以讓筆鋒在運(yùn)動(dòng)中保持居中，這又叫“紙上調(diào)鋒”?！凹埳险{(diào)鋒”是我們蘸上一筆墨能夠一氣寫(xiě)上許多字的用筆保證，這在以后的創(chuàng)作中非常重要。

2.執(zhí)筆。

下面我們談一個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題——執(zhí)筆。

有一次與一些朋友和學(xué)生在一起筆會(huì)。大家動(dòng)筆時(shí)并不在意各自是如何拿筆的，然后有個(gè)人突然煞有介事地對(duì)另一人說(shuō)：“你怎么拿筆像拿鋼筆？”當(dāng)時(shí)大家都愣住了，那個(gè)被講的人也有些尷尬不安。后來(lái)，我?guī)е鴨?wèn)題請(qǐng)教了一些老師、前輩，并認(rèn)真查閱了一些文獻(xiàn)，我的同事南京博物院莊天明先生還于前年專(zhuān)門(mén)出了一本《執(zhí)筆的流變——中國(guó)歷代執(zhí)筆圖片匯考》的書(shū)，收集了幾千張古今中外執(zhí)筆的圖片和照片?，F(xiàn)在我們一般都習(xí)慣于五指執(zhí)筆法，而且當(dāng)今出版的教材上以及書(shū)法教師大都是遵循這樣一種樣式。事實(shí)上，前人傳下來(lái)的執(zhí)筆法很多，除“五指執(zhí)筆法”外，有“三指單勾”“三指雙勾”“二指單勾”，還有如“拔鐙式”“回腕式”“攝頂單勾式”“捻管式”“握管式”等等令人目眩。不過(guò)，我們現(xiàn)在無(wú)須了解和深究這些諱莫高深，言人人殊的各種奇奇怪怪的執(zhí)筆法。把這些名目繁多的執(zhí)筆法，除去太奇特夸張的，大致可以歸為二類(lèi)——五指雙勾或三指單勾。據(jù)浙江大學(xué)于鐘華博士的研究，三指單勾是晉唐古法，一直到北宋黃庭堅(jiān)提出五指執(zhí)筆，始為分水嶺。道理很簡(jiǎn)單，宋以前，沒(méi)有高桌，書(shū)寫(xiě)者都席地而坐，左手執(zhí)卷，右手執(zhí)筆，這時(shí)只能用三指執(zhí)筆，甚至二指執(zhí)筆，猶如我們今天用鋼筆寫(xiě)字的樣式。隨著宋代高椅桌的逐步出現(xiàn)，寫(xiě)字姿勢(shì)也產(chǎn)生了變化，五指執(zhí)筆應(yīng)時(shí)產(chǎn)生。然而蘇東坡的三指單勾也沒(méi)有絕跡，雖非主流，但與五指法并存，一直延續(xù)到今天。有照片證明徐悲鴻先生和臺(tái)灣當(dāng)代著名畫(huà)家90歲高齡的李奇茂教授，包括現(xiàn)在西藏的唐卡藝人都是單勾執(zhí)筆。啟功、林散之、沈鵬、星云大師、沙孟海、傅抱石、齊白石、饒宗頤是三指雙勾，沈尹默則是三指斜執(zhí)筆。我在教學(xué)中還發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，有人因?yàn)檫^(guò)分強(qiáng)調(diào)五指執(zhí)筆時(shí)每一個(gè)指頭的作用，過(guò)分講究腕平、指實(shí)、掌虛。當(dāng)我要他們把筆左右臥倒時(shí)，居然變得十分僵硬，怎么糾正都覺(jué)別扭，這時(shí)的五指執(zhí)筆法反而變成一種毛病了。由此可見(jiàn)五指執(zhí)筆不是唯一，更不是最科學(xué)的執(zhí)筆方法。我認(rèn)為最簡(jiǎn)單的執(zhí)筆方法，就是使筆在手上能靈活運(yùn)動(dòng)，方便隨意。舉一個(gè)不太合適的例子吧。小時(shí)候我們學(xué)習(xí)使用筷子，恐怕很少有大人對(duì)我們?cè)敿?xì)地講解每個(gè)指頭的動(dòng)作和功能，可我們經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的熟悉，盡管每人使用筷子的樣式不盡相同，但個(gè)個(gè)都能運(yùn)用自然，絕不會(huì)餓肚子。正如蘇東坡講的，“把筆無(wú)定法，要使虛而寬”。我贊成執(zhí)筆以三指雙勾為主，腕平，掌虛，適可的斜執(zhí)筆，反對(duì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)掌豎。是在案桌上寫(xiě)，還是懸臂寫(xiě)；字的大小，是寫(xiě)工整的楷隸，還是自由的瀟灑的行草；筆的形制、長(zhǎng)短、粗細(xì)，桌椅的高度；等等；都會(huì)在不同程度上影響執(zhí)筆的姿勢(shì)。晚唐張懷瓘《書(shū)斷》記載了王獻(xiàn)之在五六歲時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法的故事，說(shuō)他父親王羲之在其背后出其不意地拔他的筆，沒(méi)有拔掉。王羲之稱(chēng)他將來(lái)一定能成大名。這個(gè)故事，明朝的解縉，更把其誤傳夸大，要學(xué)書(shū)者“捏破筆，書(shū)破紙”（見(jiàn)解縉《春雨雜述》）。我小時(shí)也聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事，可見(jiàn)這個(gè)誤傳流傳之廣，誤人不淺。即便如柳公權(quán)這樣的大書(shū)家，也在所不免，因而限制了他的成就，趕不上唐初褚遂良及盛唐顏真卿的寬博自然。蘇軾說(shuō)：“仆以為知書(shū)者不在于筆牢?！辈⑶易I諷說(shuō)如果認(rèn)為王獻(xiàn)之的書(shū)法成就，出自于執(zhí)筆緊，“則天下有力者，莫不能書(shū)也”。因此，我建議初學(xué)者書(shū)寫(xiě)時(shí)不可死捏筆桿，當(dāng)然也不可過(guò)多依賴(lài)于手指捻轉(zhuǎn)筆桿，而且盡量要采取懸腕的方式來(lái)使手腕放松。通過(guò)手腕的靈活動(dòng)作來(lái)調(diào)整筆毫指向，使行書(shū)的點(diǎn)畫(huà)更易舒展多變。如果一時(shí)提腕有困難，不妨寫(xiě)小字用枕腕，中字則支肘提腕，寫(xiě)大字則站立，提肘提腕。

黃庭堅(jiān)曾譏諷其老師蘇東坡執(zhí)筆有毛病：“東坡作戈，多成病筆，又腕著而筆臥，故左秀而右枯”。蘇軾是三指單勾斜執(zhí)筆，并且沒(méi)有提腕書(shū)寫(xiě)，可他仍然是一代書(shū)法大家，冀讀者識(shí)之。

另外，古人有關(guān)筆法的理論很多，大家可以一讀，或多有裨益。如顏真卿《述張長(zhǎng)史筆法十二意》中講：“妙在執(zhí)筆，令其圓暢，勿使拘掌。其次識(shí)法，謂之口傳手授之訣，勿使無(wú)度，所謂筆法也?！碧茝垜循彙墩撚霉P十法》（即十個(gè)招式）講：“偃仰相背，陰陽(yáng)相應(yīng)，鱗羽參差，峰巒隨伏，真草偏枯，邪正失則，遲澀飛動(dòng)，射空玲瓏，尺寸規(guī)度，隨字變轉(zhuǎn)?！?/p>

五、行書(shū)特點(diǎn)

1.解散楷法，順勢(shì)用筆。

前面講到行書(shū)是楷書(shū)基礎(chǔ)上的快寫(xiě)與簡(jiǎn)化，其特點(diǎn)是書(shū)寫(xiě)自由，容易辨認(rèn)。所以中國(guó)書(shū)協(xié)行書(shū)委員會(huì)張旭光先生在教學(xué)時(shí)明確提出寫(xiě)行書(shū)要“解散楷法”?！敖馍⒖ā?，我覺(jué)得有一定的道理，但這個(gè)楷法應(yīng)該是筆法森嚴(yán)的唐楷，而不是瀟灑自然的晉楷（具體問(wèn)題后面怎樣“選帖”時(shí)再議）。張旭光還提出了行書(shū)要“順勢(shì)用筆、順勢(shì)行筆、順勢(shì)收筆”。順勢(shì)用筆露鋒居多，而且容易犯尖細(xì)油滑的弊病。要防止這樣的弊病，必須凌空取逆勢(shì)（意逆）動(dòng)作要快些；而藏鋒用筆，取勢(shì)則可以慢一些，這樣的筆意含蓄、凝重。

露鋒用筆和藏鋒用筆的交替使用，形成了行書(shū)書(shū)寫(xiě)特有的速度與節(jié)奏。

順勢(shì)用筆，作為行書(shū)的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)，既代表了晉人書(shū)家的一種生命狀態(tài)，也是行書(shū)書(shū)寫(xiě)的第一特征。

護(hù)理前兩組血糖餐前餐后監(jiān)測(cè)狀況、酸中毒癥狀積分、生存質(zhì)量接近（P＞0.05）；護(hù)理后綜合護(hù)理干預(yù)組血糖餐前餐后監(jiān)測(cè)狀況、酸中毒癥狀積分、生存質(zhì)量的改善幅度更大（P＜0.05）。見(jiàn)表 2。

2.方圓兼?zhèn)洹?/p>

唐張懷瓘《書(shū)議》：“夫行書(shū)，非草非真，離方遁圓，在乎季孟之間。”大家知道毛筆有“圓、尖、齊、健”四個(gè)特點(diǎn)。沈尹默《歷代名家學(xué)書(shū)經(jīng)驗(yàn)談?shì)嬕屃x（二）》中說(shuō)，毛筆“在點(diǎn)畫(huà)運(yùn)行中，利用它的尖，可以成圓筆；利用它的齊，就能成為方筆。王羲之的轉(zhuǎn)左側(cè)右，就是這樣利用毛筆的。它的轉(zhuǎn)便圓、側(cè)便方，如此在點(diǎn)畫(huà)中往復(fù)運(yùn)行，就可以得方、圓隨時(shí)結(jié)合的妙用?！?/p>

從這個(gè)角度還可以這樣理解：書(shū)法史上，鍾繇創(chuàng)造的楷書(shū)，完成了毛筆的“尖圓”功能（猶如今天圓珠筆的功能）；王羲之則因?yàn)閭?cè)鋒方筆的運(yùn)用，齊和健的功能（猶如鋼筆的斜和?。┎湃坷贸鰜?lái)了。這是王羲之對(duì)行草書(shū)的貢獻(xiàn)，他完成了書(shū)法的頂層設(shè)計(jì)，讓毛筆的四個(gè)功能在一定的規(guī)矩下充分發(fā)揮，因而成為中國(guó)書(shū)法史上一位跨時(shí)代的代表人物。

3.牽絲呼應(yīng)。

楷書(shū)的點(diǎn)畫(huà)看上去各自獨(dú)立，但它們是有內(nèi)在呼應(yīng)的，所謂“筆斷意連”。而行書(shū)的呼應(yīng)則是外在的。行書(shū)以勾、挑和牽絲加強(qiáng)筆畫(huà)間的呼應(yīng)，這是行書(shū)能給人以“動(dòng)”的感覺(jué)的重要特征。行書(shū)在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中筆毫的使轉(zhuǎn)在點(diǎn)畫(huà)的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯，并且在點(diǎn)畫(huà)之間，字與字之間留下了相互呼應(yīng)的運(yùn)動(dòng)痕跡。正是這種明顯地表露出來(lái)的點(diǎn)畫(huà)之間呼應(yīng)關(guān)系和氣脈相通的牽絲，讓人們很自然地對(duì)行書(shū)產(chǎn)生好感。覺(jué)得行書(shū)活潑、親切，不像楷書(shū)那樣刻板。當(dāng)然，這些勾挑和牽絲是楷書(shū)簡(jiǎn)化和快寫(xiě)過(guò)程中起筆、收筆及率意性所留下的痕跡，不能人為地去描摹或追求。

4.用筆簡(jiǎn)略。

因?yàn)樾袝?shū)筆法不像楷書(shū)筆法那樣森嚴(yán)，所以行書(shū)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一件比較輕松愉快的事情。例如它落筆即走，橫畫(huà)末尾不用回鋒，還可以帶出下一筆；豎畫(huà)少有楷書(shū)的垂露豎，多取懸針豎。尤其是撇、捺、長(zhǎng)豎等能表達(dá)作者自己的性情；反文和捺則是行書(shū)中一個(gè)出彩的筆畫(huà)，行書(shū)的捺畫(huà)不用一波三折，為了呼應(yīng)下一個(gè)字，一般正捺少反捺多。不管是豎勾，還是橫勾，可大可小，隨形而變，勾大了，有時(shí)還會(huì)增加字的氣勢(shì)和完整性。行書(shū)的點(diǎn)更是形式多樣，既可以調(diào)節(jié)字的結(jié)構(gòu)、疏密，也可以增加靈動(dòng)感。很多時(shí)候，還會(huì)把其他筆畫(huà)或部件變成一個(gè)點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。如，以點(diǎn)代豎、以點(diǎn)代口、以點(diǎn)代橫、以點(diǎn)代撇和捺等。又如所有“馬”下面的四點(diǎn)都以一橫代替。

5.欹側(cè)取勢(shì)。

6.開(kāi)合與收放。

“開(kāi)”與“合”本是國(guó)畫(huà)章法的術(shù)語(yǔ)，在此則指字的結(jié)構(gòu)?！伴_(kāi)”意為結(jié)構(gòu)向外拓展、打開(kāi)；“合”意為向內(nèi)聚攏，有上開(kāi)下合，下開(kāi)上合，也可以左開(kāi)右合，左合右開(kāi)，外開(kāi)內(nèi)合，內(nèi)開(kāi)外合。

收放是指字的某些筆畫(huà)，可以寫(xiě)大或縮小而改變字的主筆；或者把不好處理的字，用正三角形、倒三角形甚至菱形來(lái)處理。

7.以圓轉(zhuǎn)代替方折。

行書(shū)的轉(zhuǎn)折，直接用方折的寫(xiě)法較少，多數(shù)采用圓轉(zhuǎn)的筆法，但需注意圓轉(zhuǎn)中隱含折意，寫(xiě)時(shí)仍需駐筆提按，否則圓而無(wú)骨，缺乏方圓兼容之妙。

8.改變筆順。

改變筆順在行書(shū)里隨處可見(jiàn)，也是又一大特點(diǎn)。它可以提高書(shū)寫(xiě)速度，增加連筆呼應(yīng)，尤其有些字整體處理總不滿(mǎn)意的時(shí)候，則可以通過(guò)改變筆順來(lái)重組整個(gè)字的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

9.章法隨意。

章法，于繪畫(huà)叫構(gòu)圖，于書(shū)法也叫布局。欣賞作品，首先看到的就是章法，然后看字的結(jié)構(gòu)，最后才關(guān)注字的具體筆法。所以，章法是一幅作品形與勢(shì)的綜合體現(xiàn)，是書(shū)法創(chuàng)作中重要的關(guān)注點(diǎn)。當(dāng)然行書(shū)的章法與楷書(shū)相比，則相當(dāng)自由，字距、行距可以根據(jù)不同要求進(jìn)行隨意調(diào)整，尤其是寫(xiě)行草作品時(shí)，字與字、行與行之間的揖讓、對(duì)比、呼應(yīng)，以及穿插、開(kāi)合、欹側(cè)等，更是變化多端。正因?yàn)檎路ㄗ杂?，所以難度也隨之增加。需要作者靠敏銳的感覺(jué)和順暢的行氣來(lái)貫通才有震蕩感。行氣的形成跟熟練有關(guān)系。南朝王僧虔說(shuō)：“作字要熟，熟則神采充實(shí)而有余。”當(dāng)然，太熟練了容易草率、流俗，所以還必須用“熟練還生”來(lái)加以制約。

10.墨法多變。

行書(shū)的墨法總的來(lái)講，唐以前以濃墨為主，宋以后則墨色的枯濕濃淡變化豐富。如顏真卿的《祭侄文稿》，用中鋒濃墨線條，表現(xiàn)了一種深刻和凝重；間以出現(xiàn)了很多枯筆，產(chǎn)生了枯濕對(duì)比；又因?yàn)橥扛?，無(wú)意中產(chǎn)生了許多墨塊，從圖式的角度去欣賞的話，產(chǎn)生了許多塊面效果，增加了書(shū)法藝術(shù)的一個(gè)新元素。再如米芾的《研山銘帖》《多景樓詩(shī)帖》《虹縣詩(shī)》等，擅長(zhǎng)運(yùn)用八面出鋒的筆法，蘸一筆墨，從濃一直寫(xiě)到枯竭；然后再重新蘸墨繼續(xù)寫(xiě)，使作品呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的節(jié)奏感，虛實(shí)關(guān)系非常大。明末清初王鐸的《行書(shū)自書(shū)石湖等五首帖》，則完全自覺(jué)地沿用了這一方法，他用宿墨（漲墨）來(lái)表現(xiàn)輕重和濃淡變化，他的這種自覺(jué)用墨的方法對(duì)書(shū)法走向現(xiàn)代意識(shí)感，有重大的啟示作用，是對(duì)章法的一個(gè)重要調(diào)整，也是當(dāng)代行書(shū)藝術(shù)摒棄實(shí)用性進(jìn)入藝術(shù)性后一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)手段。

以上介紹了行書(shū)大致的一些特點(diǎn)，至于具體點(diǎn)畫(huà)和部首的寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)折、布白等等問(wèn)題，限于篇幅不能在此表述詳盡，等以后有機(jī)會(huì)再與大家一起探討。

《利簋銘》，利簋，又稱(chēng)武王征商簋（約前1087—前1043），西周早期青銅器，是一個(gè)叫利的人為銘記周武王的賞賜而鑄造的青銅器。通高28厘米，口徑22厘米，重7.95公斤。形制是當(dāng)時(shí)銅簋的典型造型，是天圓地方的體現(xiàn)。器內(nèi)底部鑄銘4行32字。金文大篆。1976年陜西臨潼窖藏出土?，F(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館。

【觀典賞析】利簋是迄今為止能確知的最早的西周青銅器，有西周第一青銅器之譽(yù)。武王克商是中國(guó)歷史上極其重要的事件，利簋是至今首次發(fā)現(xiàn)的確切記載武王伐紂的唯一實(shí)物證據(jù)，歷史意義非常重大?！独憽肥俏髦荛_(kāi)國(guó)金文的杰作。書(shū)風(fēng)質(zhì)樸凝重，闊大氣派，渾然天成。通篇莊嚴(yán)肅穆，典雅蘊(yùn)藉，運(yùn)筆方圓兼?zhèn)?，氣象壯麗，線條精嚴(yán)而多變化，各種弧線用筆婉轉(zhuǎn)有力，十分美觀，直線筆畫(huà)，渾厚圓潤(rùn)，氣勢(shì)通達(dá)。結(jié)體大小自然，疏朗有致而意態(tài)端莊，充滿(mǎn)了大氣和朝氣。全篇字體扁長(zhǎng)，仍有商代銘文字體首尾尖中間粗和字?jǐn)?shù)較少的特征?！独憽肥墙鹞腻倜廊釢?rùn)風(fēng)格的代表，其內(nèi)在氣質(zhì)的柔軟細(xì)膩及線條之柔韌圓曲，已暗示出未來(lái)發(fā)展的道路。（馬斌 選薦）

【作品概況】《大盂鼎銘》，大盂鼎又稱(chēng)廿三祀盂鼎，是西周初期康王時(shí)（前1020—前996）炊器。鼎高101.9厘米，口徑77.8厘米，重153.5公斤。內(nèi)壁銘文19行291字，記述了周康王對(duì)貴族盂的訓(xùn)誥和賜賞之事。金文大篆。大盂鼎與毛公鼎、散氏盤(pán)、虢季子盤(pán)并稱(chēng)四大國(guó)寶。1849年陜西眉縣出土，曾為左宗棠藏。現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館。

【觀典賞析】大盂鼎是西周康王時(shí)期的著名青銅器，造型雄渾，工藝精湛，具有極高的史料價(jià)值，書(shū)法地位也居這個(gè)時(shí)期之首。銘文體現(xiàn)端嚴(yán)凝重的藝術(shù)特點(diǎn)，線的筆力非常堅(jiān)實(shí)，體勢(shì)嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)字、章法都十分質(zhì)樸平實(shí)，用筆方圓兼?zhèn)?，體勢(shì)雄壯而不失秀美，布局整飭又見(jiàn)靈動(dòng)，開(kāi)《張遷碑》《龍門(mén)造像》之先河。此銘以“方塊字”集大千世界造型美之大成。加之器形巨大，端莊堂皇、渾厚雄偉，更呈現(xiàn)出一種磅礴氣勢(shì)和恢宏的格局，透露出朝氣蓬勃的氣息。《大盂鼎銘》為西周前期金文的最高典范，有人稱(chēng)之為書(shū)法的“方筆之祖”，是金文雄偉方整風(fēng)格的代表。（馬斌 選薦）

【作品概況】《侯馬盟書(shū)》為晉國(guó)的官方文字?！懊藭?shū)”是用毛筆書(shū)寫(xiě)在石片和玉片上的盟辭誓言，又稱(chēng)“載書(shū)”，字跡一般為紅色，少數(shù)為墨色。春秋晚期晉定公十五年到二十三年（公元前497—前489）晉國(guó)世卿趙鞅同卿大夫之間舉行盟誓的約信文書(shū)。先秦墨跡，大篆。是1965年起山西省侯馬市秦村的晉國(guó)遺址出土，以圭形石片為主，共5000余片，能臨摹的有656件，形狀各異。最大的長(zhǎng)32厘米、寬近4厘米，小的長(zhǎng)18厘米、寬不到2厘米?，F(xiàn)藏山西省博物院。

【觀典賞析】春秋以后，社會(huì)動(dòng)蕩，各諸侯國(guó)為了團(tuán)結(jié)對(duì)外常舉行盟誓，故形成盟書(shū)?！逗铖R盟書(shū)》是古代文字中用毛筆書(shū)寫(xiě)而篇章完整的古人手書(shū)真跡，對(duì)研究中國(guó)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡有重大意義。盟書(shū)書(shū)法藝術(shù)獨(dú)具風(fēng)采，別具一格，作品都是日常用字的通俗性草體，比之甲骨文的“刻意”更具“筆意”，美感重在筆法與線條。因出自多人手筆，故有的渾厚凝重，有的飄逸灑脫，在書(shū)寫(xiě)運(yùn)筆中，強(qiáng)烈展示出柔軟毛筆特有的彈性韻律，行筆輕重有度，瀟灑秀勁又不失古樸典雅。線條兩端書(shū)鋒，筆勢(shì)頭重尾輕，作弧曲擺動(dòng)。由于快捷實(shí)用，經(jīng)常出現(xiàn)有收筆自然回勾的筆意，是毛筆手寫(xiě)熟練快速自然形成的，反映東周時(shí)代文字的風(fēng)貌?！逗铖R盟書(shū)》是現(xiàn)今考古發(fā)現(xiàn)最早的毛筆字，最能直接地真實(shí)反映春秋時(shí)代古人書(shū)寫(xiě)藝術(shù)的書(shū)法珍品。（馬斌 選薦）

江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)活動(dòng)由江蘇教育報(bào)刊總社和江蘇省中小學(xué)教研室共同舉辦，是一項(xiàng)專(zhuān)題性教研活動(dòng)，今年已是第12屆，本屆展評(píng)的主題是“人在課中央”。

為了落實(shí)教育部“書(shū)法進(jìn)課堂”的決定，今年“杏壇杯”活動(dòng)首次單列“蘇派書(shū)法教學(xué)”課堂展評(píng)。在展評(píng)課上，參評(píng)教師獨(dú)特創(chuàng)新的教學(xué)方法、合理精致的課堂設(shè)計(jì)、活潑和諧的師生互動(dòng)，展示了新穎和高效的蘇派書(shū)法課堂教學(xué)。每堂課都各具特色，或沉穩(wěn)厚重，或選題別致，或視角新穎，或靈動(dòng)深邃，感染著在場(chǎng)的每一個(gè)人，受到現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委專(zhuān)家的一致好評(píng)。本期刊物精心挑選了其中的8個(gè)課例，邀請(qǐng)部分教師結(jié)合課例，呈現(xiàn)了他們對(duì)“人在課中央”的理解；也邀請(qǐng)了專(zhuān)家對(duì)相關(guān)課例點(diǎn)評(píng)，對(duì)課堂學(xué)習(xí)方式變革進(jìn)行了反思。

J292.1

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1005-6009（2017）53-0023-04

范遵榮，南京博物院（南京，210000）書(shū)畫(huà)家，國(guó)家二級(jí)美術(shù)師，全國(guó)藝術(shù)類(lèi)考級(jí)中國(guó)畫(huà)考官。