沈奇
廖勤儉 安徽東至人。中國(guó)國(guó)家工美協(xié)套副主席,中國(guó)國(guó)家畫院程大利山水工作室助理導(dǎo)師,中國(guó)美術(shù)刨作研究院副院長(zhǎng),《中國(guó)民族美術(shù)》執(zhí)行主編,中國(guó)書法家協(xié)套套員,陜西首書法院副院長(zhǎng),北京西山蘭亭畫院副院長(zhǎng),溪山五子成員。曾獲文化部十二屆群星獎(jiǎng),全國(guó)首屆山水畫學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展三等獎(jiǎng),第二、三屆全軍書法展二等獎(jiǎng),《美術(shù)報(bào)》西北五首中國(guó)畫100家稱號(hào)。入選中國(guó)畫學(xué)套首屆學(xué)術(shù)作品展,中國(guó)國(guó)家畫院教學(xué)成果展,第八屆全國(guó)書法篆刻作品展,中國(guó)書法千人千作展,中國(guó)書法g家工程500人展。2002年在日本東京舉辦廖勤儉書畫作品展,2008年在陜西西安舉辦擊鼓其鏜——廖勤儉山水畫展。作品被人民大套堂、中國(guó)文字博物館、四川省博物院、八一軍委大倦等文博單位及著名私人藏家收藏。出版有山水畫集、書法集多種。
命題
與書法家、山水畫家廖勤儉君子之交10多年,一直想寫點(diǎn)像樣的文字,以作念想,卻又一時(shí)靈感無(wú)著,不愿將就,也便一直擱在心里,老酒般窨藏著。
丙申年春節(jié),一日閑聚中,聞勤儉曾私慕“老料”之稱,一者與本姓老廖諧音,二者也有自詡?cè)死稀傲稀币怖系囊馑?,卻又向來(lái)謙和低調(diào)慣了,沒(méi)好公開(kāi)張揚(yáng)。我一耳朵聽(tīng)見(jiàn),當(dāng)即陶然,多年不得“開(kāi)題”的“愎稿”,一時(shí)有了著落:要寫勤儉,尤其,要總結(jié)其藝術(shù)精神和藝術(shù)位格,還有什么比“‘老料沉香”這樣的命名更絕、更恰切、也更牛氣的呢?!
釋題
題目中的“沉香”,在本文中,既作隱喻性名詞用:瑞香料植物,一種稀有藥材和香料;又主要作形容詞和動(dòng)名詞用:沉著,沉穩(wěn),沉而彌香,香得深沉。
再解釋“老料”。
這里的“老料”,俗語(yǔ)雅用,既指人本、精神之老到,又指文本、手藝之老到,如古人稱許之“人書俱老”,一種修為,一種境界。
而沉香無(wú)需謙和,因?yàn)槌料阍缫阎t和過(guò)了;沉香更無(wú)需張揚(yáng),因?yàn)槌料愕拇嬖诒旧砭褪且环N張揚(yáng)。如此無(wú)需張揚(yáng)也無(wú)需謙和的“老料”之老廖,在時(shí)風(fēng)之外,潛沉修遠(yuǎn)了半輩子,六十初度,也該正名于天下了。
——風(fēng)之外,“老料”沉香!
名正而言順。有了這個(gè)高度“命名性”的命題,其實(shí)連“言順”都顯得多余。于是宕開(kāi)思路,順著題目,也順著多年的深刻印象,想到幾個(gè)與之相關(guān)的關(guān)鍵詞,不妨繞開(kāi)說(shuō)說(shuō)看。
君子雅正
中國(guó)傳統(tǒng)文化,說(shuō)到底是“君子文化”。
所謂“仁義禮智信”,所謂“溫良恭儉讓”,所謂“內(nèi)圣外王”,所謂“自強(qiáng)不息”“厚德載物”“立德、立功、立言”等等,落實(shí)于國(guó)人個(gè)體,無(wú)非達(dá)至一點(diǎn):君子位格。
老廖有君子之風(fēng),熟悉者以及初識(shí)者,皆有此印象。有意思的是,待到印象轉(zhuǎn)而為認(rèn)知,卻又詫然:何以這君子之風(fēng)在老廖這里,既像修為所得,更像天性使然,骨子里帶著的,自自然然,平平常常,令人越發(fā)信任。處久了,自己也得些潛移默化的雅正。
君子謙虛,雅正漸漸,以“德”求“藝”,以“藝”養(yǎng)“德”,如此養(yǎng)出來(lái)的“老料”筆墨精神,或筆墨精神之“老料”,落于案頭紙上,無(wú)論生熟,或者遲早,總不失儒雅氣息。但成佳作,則格高許許,文質(zhì)彬彬,耐得了內(nèi)在品味,更平添一份親和與信任。
畫是人畫的。人好,畫不一定就好。但真有高品位內(nèi)涵的好畫,那畫主的人品終歸差不到哪去。而要真能達(dá)至君子雅正之常境者,無(wú)論先天才氣大小,后天功夫深淺,出手筆墨,總是不失高雅之氣格的。
“老料”成香而沉香,首先沉得,正是這“君子雅正”的“老廖”之香。
骨氣沉穩(wěn)與靜心生慧
勤儉原本是書法家,轉(zhuǎn)事山水畫前,以書法名世多年。說(shuō)是名世,其實(shí)市場(chǎng)坊間并不熱絡(luò),唯書界同道稱許有加,知道是塊沉得住氣的書壇“老料”。
老廖畫畫,畫山水畫,除得機(jī)緣遇良師而別開(kāi)界面外,在他自個(gè)這里,似乎是水到渠成的事,并非別有所圖而另辟蹊徑。書法創(chuàng)作照樣,口、是與畫畫分了主次而已。
如此以書養(yǎng)畫,以畫證書,“老廖”勤儉的書法是否由此精進(jìn)或徘徊,先按下不論,僅以出手的畫作來(lái)看,勤儉“老料”的山水,至少在“穩(wěn)”與“靜”二字上,得其審美所然。
“穩(wěn)”者沉穩(wěn),“靜”者雅靜。這兩個(gè)審美元素,看似基本,實(shí)則在當(dāng)代美術(shù)界,早已成稀有物事。勤儉以半生書法造詣筑基,知天命之年起山水畫稿,功夫沉穩(wěn),心境沉穩(wěn),筆筆寫來(lái),盡是靜心生慧之胸中山水,更是骨氣沉穩(wěn)之山水筆墨——這點(diǎn)基本認(rèn)知,凡讀得其作品者,想來(lái)都有同感。
再深讀細(xì)品:法詠雅正,不染時(shí)風(fēng);基質(zhì)工穩(wěn),秀煉有致;興以遠(yuǎn)而親近,比以舊而得新。其整體風(fēng)貌,坐實(shí)務(wù)虛,懷文抱質(zhì),直敘中生色有余而靜雅高華,熨帖中成其迂回而恬淡順茂。雖眼下看來(lái),個(gè)人風(fēng)格標(biāo)出尚有待鮮明,怛想來(lái)也口、是時(shí)間遲早的事了。
行者修遠(yuǎn)
一時(shí)代之藝術(shù)家,有與時(shí)俱進(jìn)者,也必有潛沉修遠(yuǎn)者;與時(shí)俱進(jìn)者為當(dāng)下出位而算計(jì),圖個(gè)“人前顯圣”(陜西方言),潛沉修遠(yuǎn)者只在修心齊性而悠游,樂(lè)在“獨(dú)善其身”(孟子語(yǔ))。這其中的分道,既在于學(xué)養(yǎng)和才氣,也在于性格與心性,同時(shí)關(guān)鍵還在于,如何處理好個(gè)人心境與時(shí)代語(yǔ)境的關(guān)系問(wèn)題。
遺憾的是,適逢日新月異造勢(shì)爭(zhēng)鋒急于“投入產(chǎn)出”之浮躁時(shí)代,是塊料不是塊料,都奮斗成了新料,真正的“老料”,以及真正的“老料范”,卻越來(lái)越難得一見(jiàn)。
故,近年我到處講:今日為學(xué)問(wèn)為藝術(shù)者,真要想脫出“形勢(shì)”、潛沉于“道”、以求卓然獨(dú)成,無(wú)非三點(diǎn):立誠(chéng),篤靜,自若。亦即守志不移,靜心不變,定于內(nèi)而淡于外,于朝市之繁囂中立定腳跟,而得大自在——身處今天的時(shí)代,讓精神氣息和語(yǔ)言意識(shí)亦即人本與文本,都能回歸單純、回歸自得、回歸“‘老料沉香”,不但已成為一種理想,甚至,更是一種考驗(yàn)。
尾語(yǔ)
一個(gè)藝術(shù)家,若年過(guò)六十,還有一汪汪清水在心懷涌動(dòng),還有一陣陣清風(fēng)在鬢角拂動(dòng),必會(huì)生出些奇跡的——看老廖的作品,讀“老料”的人品,這樣的印象,以及由這樣的印象所生的這樣的期許,也如沉香一般的“老到”了。
風(fēng)之外,“老料”沉香——結(jié)尾點(diǎn)題,一時(shí)便想到新近剛得一首題為《菊生在野》的小詩(shī),或可證之老廖佐茶,并于題旨之外,另添一點(diǎn)聯(lián)想之余興:
剩山薄暮/有菊生焉/低,低到塵埃里去/再?gòu)膲m埃開(kāi)出花來(lái)/這贖身的輪回啊/依舊——/世家風(fēng)致/清流做派/薄暮:開(kāi)花就好/剩山:有菊就好/至于傲雪爭(zhēng)春的事/便留給梅表姐是了