涵泳心象擊以成拳——崔勇波書法藝術(shù)淺論

彭利銘

崔勇波 1971年生于山東淄博。畢業(yè)于眸放軍藝術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院。中國書法家協(xié)套套員、中國文藝評論家協(xié)套套員、北京書法家協(xié)套理事、中央直屬機關(guān)青聯(lián)委員、中國書協(xié)青少年工作委員套委員、中國文藝評論家協(xié)套書法篆刻委員套委員、中國書協(xié)首屆“國學(xué)與修養(yǎng)”班成員、中國國家畫院沈鵬精英班成員。被授予中國書協(xié)“書法進萬家”先進個人稱號。書法作品獲全國第二屆草書大展三等獎、全國第二屆隸書大展三等獎、第三屆全軍書法展一等獎等。入展全國第三屆蘭亭藝術(shù)展、全國第二屆行草展、全國第八屆中青年書法篆刻展、全國首屆公夸員書法展、全國首屆行書展、全國首屆冊頁展、全國千人千作展等。出版書畫評論隼《仰望星光——崔勇波書畫評論隼》《近現(xiàn)代書畫名家研究》，散文隨筆隼《拾鼎隼》《飲廬隼》《春雨使話》，詩詞隼《飲廬吟草》，書畫隼《崔勇波書畫隼》等。

近日《叩問心象——崔勇波軍旅書畫匯報展》在中國革命軍事博物館成功舉辦，展覽分為經(jīng)典精臨、金石題識、吾手吾心、丹青移步4個主題版塊，共展出作品120件。展出的作品五體具備，主題鮮明，構(gòu)思別致，具有較強的藝術(shù)性和欣賞性，是近年來個人藝術(shù)展覽的優(yōu)秀成功范例，給觀眾留下了深刻印象。

書法藝術(shù)在審美上的展示是多元的，有壯美一格，有娟秀一格，有古樸一格，等等。在美的表現(xiàn)上，各有各的優(yōu)長，各有各的魅力。其中，“雅格”當(dāng)屬至高之格?！把鸥瘛币幌档膶徝朗俏乐髁x的，它體現(xiàn)在用筆的精敞，結(jié)字的端莊，行氣的從容和章法的和諧之中；表現(xiàn)在重內(nèi)涵，講細(xì)膩，貴姿質(zhì)。崔勇波的行草書作品，恪守著這一圭臬，追求平和自然、含蓄、委婉。觀其行草書作品，無論巨制還是尺牘小品，皆十分注重格調(diào)與情趣的把握，蘊含著溫文爾雅的書卷之風(fēng)。他的行草書以帖學(xué)為旨?xì)w，博涉多優(yōu)，長期沉潛于“二王”的韻致，復(fù)浸淫于米芾、孫過庭等的天真爛漫與放逸生奇，故結(jié)體寬綽而不散漫，疏密搭配得宜。在整體布局上，注意線條的長短、俯仲、方圓、順逆的變化，同時注重墨色的豐富和結(jié)字的騰挪，注重情感的自然流露。在“叩問心象”展覽中，崔勇波創(chuàng)作了一件長24米、高3米的榜書行草作品李白詩《夢游天姥吟留別》，線條奔放，拙中藏巧，跌宕生姿，以強烈的視覺沖擊力取勝，給人們留下了深刻的印象，充分顯示了作者的藝術(shù)創(chuàng)作才能。

崔勇波的篆、隸書法作品近年來突飛精進。多年前崔勇波的篆書以工整為主，隸書主要在漢碑上下工夫，而近幾年致力于篆書的金文、隸書，在漢簡帛書上多有研究和心得，書風(fēng)為之大變，并通過不斷地發(fā)現(xiàn)、理解、整臺和創(chuàng)造，將篆隸書的筆墨形式轉(zhuǎn)化為個性表達。他在研究中發(fā)現(xiàn)，西周時期的金文風(fēng)格以樸茂凝重、瑰麗沉雄為主要特征，起訖多不露鋒，筆畫遒勁峻拔，時有肥厚用筆及點畫裝飾其形，整體上體現(xiàn)出的是線與塊面結(jié)臺的形式美。至《散氏盤》用筆粗放率急，結(jié)字斜倒奇特，章法天趣爛漫，變化奇妙，大膽率意；及至漢簡乃至帛書主重突出書寫性，強調(diào)心性下的自然流露，講究變化性更加明顯。于是他在篆隸書創(chuàng)作中在中鋒用筆偶加以側(cè)鋒和方筆并用，在保持篆隸工整、規(guī)范的氣息之中盡顯古趣和生動，在寓方于圓的用筆中傳遞出一種雄強氣概，并以篆隸的筆法相互滲透，強調(diào)墨色枯潤的對比，講究結(jié)字的樸茂和氣象的恢弘，通過“發(fā)跡多端”，實現(xiàn)“窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上”的創(chuàng)作追求。

從崔勇波的篆隸作品可以看出，他的作品整篇凝重靜穆，線條厚實而凝練，極富質(zhì)感和力度；其結(jié)體突破原有的規(guī)整，強化字勢變化，大開大臺，貌拙氣酣，擺脫了一般書家囿于一家一派之拘謹(jǐn)、僵化的弊端，在創(chuàng)作中，求氣勢、求變化、求古樸，在視覺形象上以字形的動勢、張力來獲得審美表現(xiàn)的豐富性。崔勇波的篆隸書作品在神采意象、氣韻上做積極的體察與把握的同時，又敢于跳出古人的藩籬，不斷開闊視野和拓展藝術(shù)創(chuàng)作的新空間的做法是十分值得稱道的。

在叩問心象展覽中還展出了崔勇波的出版著作多部，這無疑為展覽在學(xué)術(shù)上起到了支撐。我一直認(rèn)為一位書家不能僅僅為書，更應(yīng)縣備較高的文化底蘊，因為書法藝術(shù)絕不單純是寫字的問題，更是書家學(xué)養(yǎng)、人格精神的整體流露和綜合體現(xiàn)。崔勇波對此也深有同感，他十分重視對書法藝術(shù)內(nèi)在和外在的多方錘煉，注重知識的積累和素質(zhì)的提高，不僅喜讀文、史、哲等典籍，而且對文學(xué)、古玩、書畫鑒賞等皆有廣泛興趣。為此，他購藏了大量歷代書史專著，對書法史進行了較為系統(tǒng)的研究，從書法源流到書家書風(fēng)的書論，都逐段逐句的通讀，故對各家各派之優(yōu)劣、師承皆能了然于胸。對于從事藝術(shù)追求者而言，重創(chuàng)作、輕理論的現(xiàn)象普遍存在，這是當(dāng)代藝術(shù)界無法回避的現(xiàn)實，而崔勇波學(xué)書伊始便注重理論與實踐的齊頭并進，力求從古代豐富的藝術(shù)寶庫中討源尋根，以此夯實基礎(chǔ)并用于指導(dǎo)實踐。多年來，他先后出版書畫評論集、散文隨筆集10余部，在藝術(shù)專業(yè)報刊發(fā)表書評畫論、人物專訪、藝術(shù)隨筆等百萬余字，取得了創(chuàng)作、理論雙豐收，引起了各界的廣泛關(guān)注。

回望崔勇波的藝術(shù)道路，其對書藝的執(zhí)著與其內(nèi)在的淡泊心性均十分令人稱道和贊許。對于他取得的成績，因素是多方面的：一是他的勤奮刻苦與執(zhí)著，崔勇波對于書法藝術(shù)是發(fā)自內(nèi)心的真愛，多年來無論從事何種工作從沒有放松對藝術(shù)的追求，無論每天多忙晚上一直堅持臨池、讀帖到子夜，多年來從未間斷，因為他明白，口、有“勤奮”才是提高技藝的不二之途。二是轉(zhuǎn)益多師和多方吸取營養(yǎng)，在學(xué)書中，他不以個人的好惡一味推崇碑版或是帖學(xué)，不墨守一家之長，而是在前人浩如煙海的經(jīng)典大觀中涵泳萬象，力求取諸家之長，使作品更加醇厚和豐富。

多年來崔勇波于書法藝術(shù)由漫游而沉潛，從他的新作中，我們可以感到那種灑脫的書卷氣息慢慢滋生開去，一種個性的、耐人咀嚼的筆墨功夫漸漸沉淀下來。古人云：“書能尚意，得意可以通神?！蔽蚁嘈糯抻虏ㄓ跁ㄋ囆g(shù)尚有相當(dāng)?shù)臐撡|(zhì)，不，又在于他對文化藝術(shù)的癡心、博學(xué)和悟性，而更在于他對傳統(tǒng)藝術(shù)與社會及諸藝內(nèi)在聯(lián)系的理解和領(lǐng)悟，在于冷靜審慎地默默尋求書法創(chuàng)作中關(guān)于技巧、筆法、線條、構(gòu)圖及整體創(chuàng)作風(fēng)格的新意境。