■ 朱文杰
徽州的橋
■ 朱文杰
一條條小路,曲曲彎彎地從山村里走出來,卻被湍急的江水擋住了腳步。橋來了,背負著小路過了江,送到對岸的綠草地上,讓這些小路又遠遠地奔向了山外。背著小路過江的橋就是徽州古橋。
“川河似練水如天,千年徽州皆古橋”,徽州境內(nèi)天然多水,河流縱橫,河面上也就有了大大小小的橋梁?,F(xiàn)在徽州的古橋總數(shù)多達1054座,大都建成于徽商鼎盛的明清時期,是徽州文化中不可多得的人文景觀。這些古橋或橫跨于崖壁澗溪之上,或長臥于古驛阡陌之中,或點綴在村落的水口園林之內(nèi)。且造型多樣,設(shè)計精巧,有拱橋、曲橋、平橋、月橋,更有眾多的廊橋、亭橋,真是千姿百態(tài),各呈風格。
在徽州古橋中,以石拱橋數(shù)量為最多,而且使用的石材基本上都是徽州當?shù)氐聂魇颓嗄ナ>康慕ㄖに?,特別表現(xiàn)在橋基和橋拱上。明朝的太平橋、萬年橋和紫陽橋這三座橋合稱古歙三橋,如長虹臥波一樣,橫跨在練江之上。水下的橋基大都采用條石碼砌,橋拱的結(jié)構(gòu)除了需要精確的計算,還采用了滕汁、糯米粥和石灰攪拌的特殊材料密縫,從而使這上千座徽州古橋,雖經(jīng)幾百年的洪水沖擊和風雨洗禮,依然堅固如初、巍然挺立。廊橋、亭橋,是徽州古橋中的典范。在石拱橋上建廊建亭,又在廊亭內(nèi)打造長條木凳,讓橋既可引渡行人,又為行人遮陽蔽雨,停足歇腳;還增添了建筑工藝上的美感。這種以人為本的人性化、個性化設(shè)計,在古老的徽州、在數(shù)百年前的古橋建造上,得到了充分的體現(xiàn)。
千百年來,有多少在徽州長大的男人從這一座座古橋上遠去,又有多少徽州女人送別和期盼的眼淚在這古橋旁拋灑。古橋承載了艱辛,也承載了希望。這些徽州女人們用淚眼送走的是布衣草鞋的山民,迎來的卻是衣錦還鄉(xiāng)的徽商。他們把橋當成自己的人生驛站,在家鄉(xiāng)不斷建橋修橋,還在橋上修建佛龕供奉神靈,以祈求平安,走向富裕。正如現(xiàn)代文學史家唐弢先生所說,橋代表了改變,象征著飛躍,是向前者愿望的化身。
現(xiàn)在,我又再次站在這古橋上,用我的心與古橋?qū)υ挕N乙阎?,山里的徽州人正是通過橋的引渡,從封閉走向開放,從此岸的荒煙蔓草走向彼岸的芳草萋萋。