摘要:《野火春風(fēng)斗古城》是中外歌劇史上極具代表性的優(yōu)秀歌劇作品。本文以女主角為主要研究對象,以“悲劇”作為切入點,通過對女主角人物形象的塑造合分析,展現(xiàn)在不同政治歷史背景下,不同地域的女性悲劇生活,以促進(jìn)人們更好的理解這部歌劇所闡明的觀點。
關(guān)鍵詞:歌??;悲?。慌?;人物形象
一、《野火春風(fēng)斗古城》背景
《野火春風(fēng)斗古城》是中國民族歌劇中的重要代表性作品,這部歌劇是根據(jù)著名作家李英儒的同名小說進(jìn)行改編創(chuàng)作而成。李英儒在抗日戰(zhàn)爭時期受冀中區(qū)黨委的指派,從事地下革命工作,1958年她以自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)作了這部長篇小說。為了紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭60周年,由孟冰編劇,王曉嶺作詞,張卓婭、王祖皆作曲對這部歌劇進(jìn)行編制并首演于2005年9月。該劇是以抗戰(zhàn)革命為背景,講述了中國共產(chǎn)黨地下工作者與日本偽軍之間一幕幕緊張曲折的故事情節(jié),劇中塑造出的金環(huán)性格質(zhì)樸率真,英勇無畏,視死如歸的英雄形象,面對國難有著寧死不屈的革命意志和堅定信念。
二、女主角金環(huán)的介紹
《野火春風(fēng)斗古城》是由著名書法家、作家李英儒創(chuàng)作的,由于當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭的影響,激發(fā)了他的愛國之心并加入了革命的隊伍。在此期間,他用文學(xué)創(chuàng)作來激勵人們將革命進(jìn)行到底。因此,歌劇《野火春風(fēng)斗古城》不只是再講故事,而是以故事的情節(jié)和歷史背景來揭露抗日戰(zhàn)爭時期的悲慘社會狀況和百姓們水深火熱的處境。“歌劇創(chuàng)作者用現(xiàn)代人的視角深入挖掘了抗日戰(zhàn)爭題材的內(nèi)涵,從中吸取當(dāng)代社會所需要的精神力量,給老題材賦予了新的時代意義。”[1]這部歌劇將音樂與文化連接到了一起,并且這部作品不只是一味的敘事,它將所有人物的性格表現(xiàn)得非常細(xì)膩,更注重人性,表達(dá)人與人的情感。金環(huán)作為新時代的女性,響應(yīng)了英雄主義時代的號召,賦予了當(dāng)代社會不可取締的精神力量,其人物形象由此誕生并成為當(dāng)時革命歷史的光榮寫照。
三、文學(xué)層面悲劇形象的塑造
從歌劇的取材方面來看,這部歌劇是由小說改編而成,以女性形象為題材進(jìn)行創(chuàng)作的,同時以女主角的人物形象為主線貫穿全劇來體現(xiàn)出歌劇的時代性和社會性?!兑盎鸫猴L(fēng)斗古城》這部歌劇將歷史、文化與音樂之間相結(jié)合來進(jìn)行創(chuàng)作,由于當(dāng)時的社會與人們處于水深火熱的戰(zhàn)爭痛苦之中,通過對歌劇人物之間的友情、親情與愛情等方面,成功的塑造了金環(huán)不畏犧牲的英雄主義形象來體現(xiàn)整個中華民族的精神氣概,因此這部歌劇以金環(huán)英勇的女性形象為題來反映當(dāng)時社會的一個狀態(tài)。
《野火春風(fēng)斗古城》中金環(huán)將美好的生命寄托在詠嘆調(diào)《勝利時再聞花兒香》中,回憶了家鄉(xiāng)大好河山的美好景象,當(dāng)想起家鄉(xiāng)遭到毀壞,鄉(xiāng)親們遭到殘酷殺害,在憧憬著革命早日勝利,為了祖國和人民的安寧與美好,在革命中英勇犧牲,這渲染了一種遼闊、悠遠(yuǎn)而又悲傷的畫面。劇中金環(huán)作為一名心智成熟的中共地下工作者,先是帶領(lǐng)政委楊曉東進(jìn)城,然后和楊曉東一起勸說關(guān)敬陶起義,好一句熱血的“我們要的是你中國人的良心”,體現(xiàn)了她將生死置之度外,視國家為己任的革命精神。當(dāng)詭計多端的多田對關(guān)敬陶心生懷疑想一箭雙雕時,金環(huán)用巧妙的機(jī)智將計就計與鬼多田進(jìn)行周旋,來掩護(hù)關(guān)敬陶并為其脫卸責(zé)任。最后,在日軍的誘逼下,金環(huán)不畏生死的痛斥著日寇的滔滔罪行,倒在了多田的槍下,為革命獻(xiàn)出了自己年輕寶貴的生命。作為一名普通的女性,渴望愛與被愛的金環(huán),在歌劇唱段《永遠(yuǎn)的花樣年華》中,從沒面對梳妝鏡化過妝的她,答應(yīng)多田的要求后,深情的唱起“讓遠(yuǎn)山描我的黛眉,讓流水梳我的秀發(fā),戰(zhàn)火中的女兒還是這樣秀美,也沒有抹過胭脂紅,也沒有披過銀婚紗,戰(zhàn)火中的女兒還是這樣年輕……”這段詠嘆調(diào)將金環(huán)英雄主義與女性柔美的一面進(jìn)行對比,體現(xiàn)她浪漫主義情懷,將她的內(nèi)心情感表現(xiàn)的淋漓盡致。
金環(huán)的角色成熟大膽,不畏犧牲的形象在歌劇中起到了推動劇情發(fā)展,豐富人物形象,升華抗日民族精神的作用。在整部歌劇中,金環(huán)為作為一名女性革命者而感到自豪和光榮,也對革命有著堅定無畏的決心并有著高尚的英雄氣概。金環(huán)的英雄氣概集中體現(xiàn)在她被捕后與多田斗智斗勇,當(dāng)詭計多端的多田想一箭雙雕時,金環(huán)馬上識破了他的陰謀,為關(guān)敬陶脫卸了責(zé)任,體現(xiàn)出金環(huán)機(jī)智勇敢,堅定無畏的性格。在化妝鏡前,金環(huán)告訴自己:作為黨的女兒,為黨為人民奉獻(xiàn)自己的生命是多么的光榮,為人民的解放為了革命的勝利英勇赴死。在新聞發(fā)布會上,金環(huán)表示自己雖為女兒之身但也要像英雄一樣,寧為玉碎不為瓦全。
四、音樂方面悲劇性形象塑造
《野火春風(fēng)斗古城》中《永遠(yuǎn)的花樣年華》這首詠嘆調(diào)處處充滿了真摯的情感,寬廣的樂句顯得悠長而柔美,使旋律顯得抒情而又憂傷?!队肋h(yuǎn)的花樣年華》這首詠嘆調(diào)結(jié)束在“戰(zhàn)火中的女兒,還是那樣俊美,永遠(yuǎn)的花樣年華,永遠(yuǎn)的花樣年華……”作減慢處理,這是在強(qiáng)調(diào)“讓遠(yuǎn)山傾聽我的呼喚,讓流水記住我的回答”體現(xiàn)出金環(huán)對生命最后的眷戀,其人物形象也永遠(yuǎn)的定格并得以升華。這部歌劇在鋼琴伴奏方面采用了右手為柱式和弦的伴奏織體,左手為八度單音重復(fù)的伴奏織體,體現(xiàn)出伴奏織體的若隱若現(xiàn),并加重中低音區(qū)的厚實感,使主旋律的陳述顯得不這么單調(diào)并賦予其向前流動的生命力?!兑盎鸫猴L(fēng)斗古城》中金環(huán)的唱段分別有:第六場三重唱《鄉(xiāng)謠》;第九場三重唱《生命的光彩》、獨唱《永遠(yuǎn)的花樣年華》以及《勝利時再聞花兒香》。這些音樂是以河北地區(qū)的戲曲、曲藝、民歌為素材,其中《鄉(xiāng)謠》這一唱段運用了我國北方民間典型的曲調(diào)《小白菜》進(jìn)行取材的,雖然是重唱,但金環(huán)成熟堅定革命的決心不免讓關(guān)敬陶為之動容;個人唱段《勝利時再聞花兒香》加入了戲曲的元素,表現(xiàn)了金環(huán)在面對死亡抉擇是復(fù)雜的情感歷程,具有強(qiáng)烈的戲劇性。
五、結(jié)語
本文主要《野火春風(fēng)斗古城》這部歌劇為例,首先介紹歌劇所處的社會背景,通過對音樂形象,命運的終結(jié),人物取材以及人物性格塑造等方面總結(jié)及歸納,金環(huán)是抗日戰(zhàn)爭時期堅定無畏而又單純?nèi)崆樾聲r代女性英雄形象的代表,她的形象代表了中國女性不屈不撓的英勇精神。以革命戰(zhàn)爭為題材,這部歌劇在塑造人物形象的手段上具有著戲劇化的情節(jié),隨著劇情的發(fā)展,女主人公有著矛盾上的沖突,在歌劇中有著悲劇性的音樂形式和表現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]余晨.論歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中金環(huán)、銀環(huán)角色塑造的比較[J].今日南國(中旬刊),2010(08):116.119.
作者簡介:楊璐宇,女,(1992.12-),齊魯工業(yè)大學(xué),研究生,研究方向:音樂表演。