孫燕

摘 要：如果說設(shè)計是一門藝術(shù)學(xué)問，那么色彩就是這門藝術(shù)學(xué)問中最重要的組成元素，掌握色彩搭配這門學(xué)問，并真正靈活運用到實際的居住空間設(shè)計中是需要智慧、靈感、經(jīng)驗、技能以及內(nèi)在才華的綜合表現(xiàn)。而色彩與色彩之間的相互感染力，對你在設(shè)計過程中已經(jīng)成為我們不得不考慮的一個因素。本文以居住空間為例，來研究色彩的理論、色彩的感性表現(xiàn)與心理語義、色彩搭配問題、和搭配策略能帶給居住空間具體的借鑒方法，通過對居住空間色彩的研究作為切入點，來總結(jié)、分析色彩和居住空間哪些具體的聯(lián)系，具體問題具體分析，總結(jié)并加以運用到設(shè)計實踐活動中去。本文是結(jié)合理論和實際的研究工作，在居住空間色彩環(huán)境的設(shè)計方面做了深刻的研究。

關(guān)鍵詞：色彩搭配；居住空間；色彩心理

一、色彩的來源和色彩的文化歷史

色彩對空間的調(diào)節(jié)作用、色彩對空間氣氛的掌控、還有情感以及心理所產(chǎn)生出來的很多影響，所以，色彩在你的生活中，尤其是空間上都具有不可替代的意義。

物體的顏色是在光的照射下，反射到人的眼球然后在堆積在視網(wǎng)膜上，再由視網(wǎng)膜上的視覺神經(jīng)感觸為人的大腦所辨別。例如，把色彩斑斕的鮮花放到無光的房間中，人們就會根本搞不清清這些鮮花是紅色還是黃色，因為驗證了一個理論有光才有色，無光也就無色。

色彩是一門藝術(shù)語言，并且是極具表現(xiàn)力的一種藝術(shù)語言，色彩在不同類型的設(shè)計場景中都是扮演著頗為重要的角色。在繪畫、雕刻、建筑、室內(nèi)、工藝、服裝、戲曲等多方面藝術(shù)形式中，色彩都所展現(xiàn)出來的魅力都是無窮無盡的，自從人類認(rèn)識色彩以來，就一次次的創(chuàng)造神奇、美妙絕倫、神秘莫測，具有著無限的表現(xiàn)力。

二、色彩的感性表現(xiàn)與心理語義

（一）色彩的對比與同化

色彩對比的本質(zhì)是通過對比的伎倆來夸大視覺上的反差，加強視覺上的效果。例如，我們現(xiàn)在，左右兩邊各放置一個圓，并分別在一樣的圓里放置一樣的正方形，但是在左邊的這個圓里的方形外面用黑色背景來襯托，右邊的不放置黑色背景，盡管大家都知道左右兩邊的方形明度、純度都是一樣的。但是，當(dāng)大家一眼看過去的時候，明顯感覺到左邊這個有黑色背景襯托的的這個方形比右邊的這個方形純度要高很多，這就是明度之間的對比。所以，當(dāng)我們一直在觀察一個物體色彩的時候，就會情不自禁的受到他旁邊顏色的的影響。當(dāng)你在進(jìn)行色彩觀察時你觀察的這個顏色和他旁邊的這個相鄰色會進(jìn)行相互誤導(dǎo)，使我們產(chǎn)生色覺上偏差；當(dāng)一個顏色被其他相鄰色所包圍時，如果這個被包圍的顏色與周邊的相鄰色在各個方面都非常接近的時候，或者兩種顏色的面積的比例差距比較大的時候，在這個時候就會出現(xiàn)色彩同化現(xiàn)象。在居住空間的設(shè)計上，用色時要充分考慮到各種顏色之間色相、純度、明度、和用色面積上的關(guān)系，讓各種顏色都能各展所長，避免發(fā)生色彩同化的效應(yīng)。

（二）色彩的聯(lián)想與象征

1.色彩的聯(lián)想

大家都知道人類會有條件反射這種現(xiàn)象，例如，你拿著一個很酸的梅子塞到一個人的嘴里，他就會分泌唾液，這就是無條件反射。當(dāng)這種無條件反射次數(shù)積累的越來越多的時候，下次不塞進(jìn)嘴里，看到就會分泌唾液，這是條件反射。當(dāng)然除了這些反射條件外，如若有人用語言給你描述，即使你沒看到這個酸梅子，同樣也會誘發(fā)你分泌唾液，這是第二個信號導(dǎo)致的。同樣，對于色彩也是一樣的，有些色彩總是跟著我們的一些感覺而存在的，這些感覺和一些具體的事物相聯(lián)系，也就有了色彩聯(lián)想。

2.色彩的象征性

色彩的象征性在形成過程中，不同的國家、不同的地域、不同的人文環(huán)境所象征的語義都不相同。例如在中國，新娘的傳統(tǒng)禮服一定是大紅色，而在西方，新娘的禮服都是白色來象征純潔，在中國，一說起紅色，就會聯(lián)想到喜慶、紅火、熱情、還有革命。所以，久而久之，中國紅色也就已經(jīng)成為了熱血沸騰的革命象征，反之，中國革命也成為了紅色的象征意義。紅色和革命已經(jīng)被大家通過色彩的聯(lián)想而相互成為了一種象征，更是這個社會上一種約定成俗的一種符號、一種語言、一種文化體系。當(dāng)然，一個同樣的色彩也會受到地區(qū)和時代以及特定的文化環(huán)境的不同象征性會出現(xiàn)歧義。例如黃色，現(xiàn)在大家都覺得是淫穢的象征，但是在古代君主制的社會中，黃色象征至高無上的權(quán)利，那是一種敬畏的顏色，臣民見到只有跪地膜拜，何以敢言掃？由此可見，色彩的象征性，也在跟著時代的變化而變化。

三、色彩搭配原則在居住空間上的研究

（一）居住空間色彩搭配應(yīng)充分考慮主體和客體的統(tǒng)一

在對居住空間進(jìn)行色彩搭配時，考慮到每個居住者的世界觀、人生觀、價值觀、都有所不同，還有他們的性格、興趣愛好、他們所處的年齡段都應(yīng)考慮進(jìn)去，在設(shè)計時，將這些因素和客觀存在的空間結(jié)構(gòu)和格局緊密聯(lián)系起來，使設(shè)計成果和當(dāng)下的社會發(fā)展模式相連接。

（二）居住空間色彩搭配應(yīng)充分考慮整體與部分的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

不同色彩在整個空間上的分布、主色調(diào)和輔色調(diào)的面積分布、色彩和材質(zhì)搭配的效果以及色彩與材質(zhì)結(jié)合的效果都應(yīng)做到整體和部分的和諧統(tǒng)一。

四、總結(jié)

總之，運用色彩時講究美學(xué)原理和對立統(tǒng)一的規(guī)律將色彩在居住空間表現(xiàn)的淋漓盡致。在設(shè)計時想要使整個居住空間的色彩搭配更完美，就應(yīng)該努力把美學(xué)原理運用到居住空間的色彩上。隨著時代的不斷進(jìn)步，太多的文化滲透到我們的生活，人們對設(shè)計的要求由基本的生活方面的需求轉(zhuǎn)移到精神方面。運用色彩搭配這門深奧的學(xué)問來設(shè)計規(guī)劃出緊跟時代步伐的居住空間環(huán)境是居住者對設(shè)計者的一些基本要求，也是一種趨勢。經(jīng)過對居住空間色彩的研究分析，設(shè)計人員在色彩搭配上堅持體現(xiàn)使用功能與審美觀完美結(jié)合、關(guān)注居住者的個人的性格，并將之在他居住的空間中體現(xiàn)出來，那是屬于居住者個人的個性化設(shè)計。這也是設(shè)計師們需要共同的探索研究和奮斗的方向，未來所呈現(xiàn)出來的色彩將會更精彩。

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