摘要：中國當(dāng)代著名畫家靳尚誼和俄羅斯當(dāng)代著名畫家梅爾尼科夫是中俄油畫藝術(shù)中舉足輕重的藝術(shù)家之一。他們的油畫藝術(shù)風(fēng)格都屬于現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，但又具有個(gè)人不同的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)，同時(shí)也體現(xiàn)出中俄兩國油畫藝術(shù)的獨(dú)特的藝術(shù)魅力和各自特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：中俄油畫；靳尚誼；梅爾尼科夫；藝術(shù)特點(diǎn)

俄羅斯油畫藝術(shù)，寄托了畫家的人生觀及審美理想，融入其中的還有藝術(shù)家的民族文化積淀潛意識(shí)，換個(gè)角度說，也就意味著，透過油畫作品，我們可以看到俄羅斯文化傳統(tǒng)對(duì)藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響，在其中亦可以關(guān)照到俄羅斯民族的整體精神氣質(zhì)。中國油畫藝術(shù)的起源發(fā)展與俄羅斯油畫有著非常緊密的關(guān)聯(lián)，中國油畫受到俄羅斯的現(xiàn)實(shí)主義油畫的影響非常深刻。梅爾尼科夫和靳尚誼兩位中俄兩國具有代表性的畫家，他們的油畫既有相似之處，又有不同之處，對(duì)兩位油畫大師的藝術(shù)特點(diǎn)的分析與比較，有助于我們更好的了解中俄兩國油畫藝術(shù)的現(xiàn)狀與將來。

一、中國油畫家靳尚誼的藝術(shù)特點(diǎn)

靳尚誼是在中國當(dāng)代油畫畫壇中出現(xiàn)的一位成就斐然的油畫藝術(shù)家家。他的畫多對(duì)生活的一種美好反映，重視發(fā)揮油畫藝術(shù)的獨(dú)特語言，重視寫生，尤其是他的《人體》寫生中，對(duì)模特的唯美處理，畫中沒有可以雕琢與修飾，而是以豐富的色彩，熟練的筆法顯露他在油畫方面的獨(dú)特造詣，自然而然地流露情感。靳尚誼的功力在于非常注重形體概括，灑脫豪放，充分發(fā)揮油畫的古典主義寫實(shí)暢的特點(diǎn)。靳尚誼的代表作《塔吉克新娘》創(chuàng)作于1983年，該畫的取材于塔吉克女子，不但體現(xiàn)出畫家善于從平常熟悉的事物中發(fā)掘富有詩意美的敏感，同時(shí)也寄托了畫家對(duì)生活的熱愛之情。畫面描繪了一位身披紅衣的塔吉克新娘形象，神情羞澀而甜美，畫面充滿了溫馨、祥和的氣氛。

二、俄羅斯油畫家梅爾尼科夫的藝術(shù)特點(diǎn)

梅爾尼科夫是俄羅斯當(dāng)代畫壇頂尖級(jí)的現(xiàn)實(shí)主義油畫藝術(shù)大師，獲得前蘇聯(lián)人民藝術(shù)家稱號(hào)，美術(shù)界公認(rèn)的藝術(shù)泰斗。他善于表現(xiàn)肖像畫和風(fēng)景畫，1947年創(chuàng)作的《波羅的海海軍的誓言》是他的代表作，畫面中的色彩沉穩(wěn)，人物在環(huán)境中明暗清晰，色彩對(duì)比強(qiáng)，投影輪廓清晰，中間白色塊的調(diào)整打破了畫面沉悶的基調(diào)。他的油畫的語言基于對(duì)色彩、明暗和造型的深入研究中，更注重發(fā)揮“色”的性能，強(qiáng)化“色”在油畫中的中堅(jiān)作用。梅爾尼科夫有較深的色彩修養(yǎng)和表達(dá)功力，色相、明度、純度的準(zhǔn)確把握和色彩的適度對(duì)比，將物象描繪得真實(shí)而生動(dòng)。運(yùn)用冷、暖、鮮、灰色彩的并置、重疊、滲融、交織成和諧的色彩樂章。

三、靳尚誼和梅爾尼科夫藝術(shù)的比較

好的藝術(shù)品，技巧的表現(xiàn)只是它最為基礎(chǔ)的要求，而通過藝術(shù)品所傳達(dá)的思想，可以直達(dá)靈魂，成就藝術(shù)佳品。靳尚誼和梅爾尼科夫這兩位油畫大師，在很多方面有著相似之處。首先在畫面關(guān)系的處理上，從靳尚誼的《塔吉克新娘》和《波羅的海海軍的誓言》中可以看出，兩幅畫在處理人物的主次關(guān)系和背景關(guān)系、輪廓線處理上有著共同之處，背景色的處理和輪廓線的處理上也有著相似之處，《塔吉克新娘》黑與紅色的大色塊背景處理和精確細(xì)微地勾畫新娘的神形形成鮮明對(duì)比，惟妙惟肖地描繪出新娘羞澀之美，展示出收放自如的超凡功力?！恫_的海海軍的誓言》從畫面中可以看出，畫家在創(chuàng)作中海軍的造型簡練概括，畫面灑脫，形成了油色交融、層次豐富的油畫語言；其次在追求畫面的簡單美與形式感，這一點(diǎn)在靳尚誼的《雙人體》《側(cè)光人體》《樹蔭下的少女》，梅爾尼科夫的《在和平的田野上》、《覺醒》，都是利用光影來表現(xiàn)一種單純、寧靜、安詳?shù)暮唵蚊琅c形式感；最后兩位大師的畫都具有很強(qiáng)的接收性，靳尚誼的畫大膽的吸收歐洲古典主義繪畫風(fēng)格，借鑒倫勃朗、魯本斯等大師的繪畫技巧，梅爾尼科夫則在表現(xiàn)性的寫實(shí)繪畫風(fēng)格上加以創(chuàng)新，把現(xiàn)實(shí)主義油畫推向了一個(gè)新的高度。

但兩位油畫大師在藝術(shù)主張和風(fēng)格上也各具特色，靳尚誼的早年的油畫受到了蘇聯(lián)社會(huì)主義油畫的影響，畫風(fēng)上向現(xiàn)實(shí)主義油畫靠攏，但在后期他的畫風(fēng)逐漸擺脫“蘇派”的束縛和影響，向油畫民族化發(fā)展。而梅爾尼科夫的油畫風(fēng)格始終堅(jiān)持現(xiàn)代主義風(fēng)格，反對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)，并以此為動(dòng)力展開與推進(jìn)藝術(shù)構(gòu)思，并在審美物化中創(chuàng)造情感濃郁的藝術(shù)境界。

四、小結(jié)

中俄油畫界許多畫家們運(yùn)用民族獨(dú)特的藝術(shù)形式和藝術(shù)手法來反映人們的生活，使作品具有油畫風(fēng)格、民族氣魄，使之民族化。靳尚誼和梅爾尼科夫兩位畫家正是把理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合為一體，塑造了理想的民族人物的形象。同時(shí)，也表達(dá)了畫家內(nèi)心的感受、審美觀點(diǎn)和個(gè)人情趣，中俄油畫藝術(shù)風(fēng)格的融合，給中國油畫的發(fā)展探索出一條新的發(fā)展道路。

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