孫喆

摘要：拜倫的代表作《唐璜》描寫了唐璜充滿浪漫的一生和不斷反抗的成長過程，旨在揭露社會的黑暗與丑陋。本文擬通過解讀唐璜游歷意大利、蘇丹和英國的過程，展現(xiàn)唐璜的精神成長，進而揭示作者拜倫的英雄主義情結和倫理思想。

關鍵詞：《唐璜》；游歷；成長；英雄主義；倫理思想

喬治·戈登·拜倫是英國浪漫主義時期的偉大詩人，他的詩篇以幽默詼諧的語調、輕快諷刺的文字和浩瀚宏大的筆卷，引起了英國社會的強烈反響。他筆下的人物大多是高傲、孤獨、倔強的形象，他們愛憎分明，充滿反叛精神，被稱為“拜倫式英雄”。日本評論家鶴見祐輔稱贊拜倫“只要人類還沒有失去對自由、愛國、民族獨立和個性發(fā)揚的思慕與渴仰，詩人拜倫的氣魄便會永久地闊步在大地之上?！?/p>

浪漫主義文學家崇尚自然，重視自我情感的抒發(fā)?！袄寺髁x者思考問題的方式是以情感出發(fā)，不再是希臘時期的欲望、中世紀的神學、文藝復興時期的人性等等作為理性的核心，而是將情感視為思維的核心[1]”。無論拜倫式英雄抑或暴君、奴隸、女性，都是拜倫以“自我”為中心來構建自我的工具，這與追逐自由和個性解放的浪漫主義思想緊密相聯(lián)。

拜倫在《唐璜》中描寫了當時社會的風土人情，本文通過描述唐璜的游歷過程，探究他是如何理解生活并不斷反抗，最終得到身體和心理的雙重成長。究其實質，正是拜倫將自己的生活經(jīng)歷和個人情懷融入其中，使作品《唐璜》充滿了個人主義和人道主義色彩。拜倫因為唐璜被人們刮目相看，唐璜因為拜倫而顯得獨具一格。

一、唐璜的意大利之旅

唐璜去意大利旅行，在航行中船遇到了危機，唐璜顯示出超越年齡的成熟，“他雖年紀輕輕，卻會隨機應

變[2]”。面對眾人的恐慌和老師的茫然無措，當人性受到考驗時，唐璜堅信能渡過難關，最后全船人只有唐璜活了下來。詩人通過描寫唐璜在海上的歷險過程，體現(xiàn)了拜倫對英雄熱情的道德理想的向往。從唐璜的遭遇可以看到，面對困境只有敢于反抗，奮力拼搏，才有可能成功。相反如果坐以待斃，只能走向毀滅。

當唐璜被海浪沖到一座小島，他與少女海黛產(chǎn)生了愛情?！皭矍樵谒麄兪巧?，它如此之濃，/不是感覺，而是整個的精神內容[2]”。美麗純潔的海黛，一眼便愛上了一無所有的唐璜。她不在乎任何的名利，只期望與唐璜長久廝守。這里也體現(xiàn)出詩人拜倫的愛情觀，愛情是純粹的、無關于利益的。拜倫對當時社會愛情觀的強烈不滿，表現(xiàn)了對功利社會愛情的蔑視。

二、唐璜的蘇丹之旅

即使被當作販賣的奴隸，面對失去情人、財富的悲慘遭遇，唐璜卻異常沉穩(wěn)不卑不亢。來到蘇丹王宮，太監(jiān)巴巴讓唐璜跪拜王妃古爾佩霞，不管是勸說還是恐嚇，唐璜堅持“除非是教皇的腳，/對任誰的鞋子他也不能彎

腰[2]”。通過塑造唐璜這樣一個勇士形象，表達了拜倫內心的英雄觀，勇往直前，有著頑強的意志和決心。面對強權無所畏懼，不愿隨波逐流去附和他人，遵從自己的內心，他們是追求自由的叛逆者。

雖然唐璜為俄國效忠攻打土耳其，但又從兩個俄國士兵手里救下了一個土耳其小女孩，“我不能任這個孩子再冒風險，/她已是孤兒，所以必須歸我管[2]”。面對殘酷的戰(zhàn)爭，唐璜始終懷有一顆善良的心，他憎恨戰(zhàn)爭，同情無辜的人民。這里體現(xiàn)了拜倫的人道主義精神，崇尚以人為本的倫理觀念，渴望和平，英雄主義不是以自我為中心的個人主義。

三、唐璜的英國之旅

唐璜雖是外族人，卻贊嘆英國是被自由神選中的國家，而當他沉思英國的奇妙之處時，一伙強盜趁虛而入，唐璜開槍打傷了一個強盜，卻不忍心讓傷者躺在大路上咽下最后一口氣。盡管初來乍到受到威脅，唐璜仍保持著難能可貴的心靈，維護生命的價值，肯定生命的意義。這展示了拜倫尊重生命的倫理思想，它以人道主義為核心，主張人的個體性，視個體人的獨立、自由和精神解放為生命的第一要義，以廣闊的慈悲胸懷為顯著特征。

浪漫主義時期的英國經(jīng)濟發(fā)展迅速，官員充斥著腐敗，“英國的上流社會耽于享樂，過著奢靡、放蕩的生活。她們肆無忌憚地干著見不得人的丑事，卻彼此默契，互不披露[3]”。拜倫認為虛偽只能阻擋自由的進步和國家的文明，因此在《唐璜》中揭露了英國政壇的虛偽假面，“是時候了，該對你們雇傭的一族/（個個靠祖國的血和債而自肥）/把它宣示出來[2]”。

四、結語

拜倫的英雄主義情懷和獨特的倫理思想，在長詩《唐璜》中展現(xiàn)的淋漓盡致。

正是有感于英國社會的政治腐敗、道德淪喪而強烈呼吁自由平等，因而詩人賦予其作品鮮明的倫理道德色彩。詩人全面揭露了十九世紀初的歐洲各國風貌，黑暗腐敗的社會、封建專制的殘暴、官場的偽善和戰(zhàn)爭的災難，而對神圣同盟和英國政府的批判最為明顯。拜倫筆下的詩歌及其塑造的人物，憑借獨特的魅力，為后人帶來了深遠影響。

參考文獻：

[1]劉春芳.英國浪漫主義詩歌情感論[D].沈陽：東北師范大學，2009，11.

[2]拜倫著，查良錚譯.唐璜[M].北京：人民文學出版社，1993，140、307、403-404、590、617.

[3]楊江柱.西方浪漫主義文學史[M].武漢：武漢出版社，1989，262.