蔡紅

摘要：眾多學(xué)者一致認(rèn)為《威尼斯商人》的主題是贊美崇高的友情和愛情，諷刺夏洛克貪婪狡詐唯利是圖的商人形象，若從大的歷史背景來看，結(jié)合猶太民族幾千年的歷史來看，另辟蹊徑，就會(huì)發(fā)現(xiàn)該劇的隱性主題——種族歧視批判。

關(guān)鍵詞：《威尼斯商人》；夏洛克；杰西卡；種族歧視

《威尼斯商人》花了巨大篇幅來塑造了安東尼奧這一注重友誼的人物形象，如果我們深究文本主要矛盾的另一方面，即夏洛克，從種族歧視批判角度來看，偉大的莎士比亞給幾千年備受欺辱的猶太民族以深切同情。下面我們將從該劇兩個(gè)主要的猶太人夏洛克及其女兒杰西卡兩個(gè)方面來看莎士比亞在這部喜劇中的種族歧視批判。

一、夏洛克一生的遭遇

該劇結(jié)束時(shí)，除了倒霉的夏洛克，每個(gè)人都獲得了令人滿意的結(jié)局，夏洛克不僅丟失了財(cái)產(chǎn)，而且失去了自己的女兒，更讓夏洛克痛苦的是作為虔誠(chéng)的猶太教徒的自己也不得不改信基督教。下面，我們將從夏洛克的職業(yè)、夏洛克所遭受的侮辱以及夏洛克最終結(jié)局來看種族歧視批判。

（一）夏洛克的職業(yè)

自從基督教在歐洲取得統(tǒng)治地位后，對(duì)猶太教的迫害一直就沒有停止過。猶太人不僅活動(dòng)的范圍受到了限制，其所能從事的職業(yè)也均受到了限制。由于基督教禁止基督教徒借貸給他人，而職業(yè)受到限制的猶太人不得不選擇了該職業(yè)以維持生存。所以“猶太人并非因?yàn)榉艂旁馐苋藗兊脑骱?，而是因?yàn)樵骱薅呱戏艂贰边@句話深刻闡明了猶太人從事“放貸”這一行業(yè)的尷尬處境，即因?yàn)閺氖赂呃J而備受歧視，然而猶太人從事“放貸”這一行業(yè)恰恰是基督教統(tǒng)治逼迫所致。所以，在夏洛克憑借自己的聰明才干累積財(cái)富之后，劇中眾多的基督教徒卻開始污蔑夏洛克，說他的交易都是骯臟的交易，他的錢都是骯臟的錢。

我們從夏洛克所從事的的職業(yè)以及從事該職業(yè)后的遭遇可以看出，當(dāng)時(shí)由于時(shí)代的局限，占據(jù)統(tǒng)治地位的基督教一直排擠著猶太民族，猶太民族在夾縫中艱難生存。

（二）夏洛克的遭遇

在該劇中，夏洛克時(shí)刻受到他人的侮辱，有寄人籬下的蒼涼感，基督教徒總是會(huì)向他投來異樣的眼光，更有甚者居然有人向夏洛克吐唾沫，然后堅(jiān)韌的夏洛克一直忍氣吞聲，直到聽聞安東尼奧的船只失事之后，才發(fā)表了一通控訴，若把夏洛克的控訴當(dāng)做一個(gè)窗口，我們就會(huì)看到幾千年來猶太民族的悲慘處境，這“永遠(yuǎn)的異邦人”一直無法左右自己的命運(yùn)。

另一個(gè)值得我們注意的細(xì)節(jié)就是，當(dāng)安東尼奧向夏洛克借三千金幣，安東尼奧一直一副盛氣凌人的樣子，他的眼神一直飽含輕蔑鄙視的眼神。這一局面在今天社會(huì)令人驚愕。由此我們看出當(dāng)時(shí)的猶太人盡管積累了巨大的財(cái)富，他們依然受到人們的輕視，究其原因，依然是占統(tǒng)治地位的基督教所造成的，猶太人在基督教的體系之外，他們沒有作為“人”的權(quán)利，他們的錢都是骯臟的錢，猶太人只是社會(huì)的“寄生蟲”。

（三）夏洛克的最終結(jié)局

在劇中，法官宣布最后的結(jié)果時(shí)，安東尼奧并沒有失去一磅肉，夏洛克被除以謀害威尼斯市民的罪名，他的財(cái)產(chǎn)被沒收一半，另一半被給了安東尼奧，安東尼奧將這部分財(cái)產(chǎn)贈(zèng)送給了和杰西卡私奔的洛倫佐，鮑西婭、尼莉莎和他們的丈夫重修于好，而夏洛克必須服從判決，并且改信基督教。若以今天的文明社會(huì)的法制觀念來看，這樣的結(jié)果真的令人聳人聽聞，在宗教信仰的今天，迫使一個(gè)猶太教徒改信基督教一定會(huì)在社會(huì)各界掀起巨大的輿論風(fēng)波。但是，在當(dāng)時(shí)，殘酷狠毒的夏洛克改信基督教在基督教占統(tǒng)治地位的歐洲，這一切都被看作是理所當(dāng)然的，這是合乎法律的，這是合乎正義的。偉大的莎士比亞在一生的創(chuàng)作中，始終秉承人道主義的法則，他將對(duì)猶太民族的同情深深隱藏在最后的筆墨中，實(shí)質(zhì)鞭笞了當(dāng)時(shí)的社會(huì)各界的種族歧視，給予了猶太民族莫大同情。

夏洛克一生兢兢業(yè)業(yè)，克服各種困難，在備受欺凌的環(huán)境中生存，企圖通過自己的努力，讓自己的女兒能夠擁有好的成長(zhǎng)環(huán)境，企圖通過自己的抗?fàn)?，能夠讓自己的民族翻身。然而，他所做的一切，在一開始就決定了他的必然失敗。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，無論他多么努力，猶太民族一直處在社會(huì)的邊緣，永不得翻身。

二、杰西卡

盡管夏洛克一生唯利是圖，時(shí)刻一副自私冷酷狠辣的商人嘴臉，但在《威尼斯商人》的字里行間，我們還是能夠感受到夏洛克對(duì)自己女兒的疼愛。在妻子離世之后，他獨(dú)自把女兒撫養(yǎng)成人，努力經(jīng)商，就是為了給女兒最好的條件。但是，由于他的嚴(yán)加管教，女兒反而與自己產(chǎn)生了不能沖破的隔閡，父親與女兒之間始終存在著緊張的關(guān)系，女兒認(rèn)為自己“活在地獄之中?！睍r(shí)刻準(zhǔn)備著離開父親。

劇中與基督徒洛倫佐私奔這一點(diǎn)，很值得玩味。為什么不和猶太教徒私奔，非得和基督教徒私奔？說明，在當(dāng)時(shí)，只有改信基督教，并且融入基督教的生活，才能改變自己的一生。杰西卡改變自己的信仰，不恰恰說明了當(dāng)時(shí)猶太教徒悲慘的遭遇嗎？從洛倫佐和杰西卡私奔這一整個(gè)事件來看，猶太教徒在當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的環(huán)境下是沒有出路的，只有放棄自己的信仰，并融入基督教的生活才能改變自己的人生。莎士比亞將巨大的批判熱情融入其中，給予種族歧視深刻批判。

從以上的分析來看，通過劇中兩個(gè)主要猶太人夏洛克及其女兒杰西卡的遭遇來看，偉大的莎士比亞對(duì)猶太民族有著深刻同情，并對(duì)當(dāng)時(shí)的種族歧視給予了深刻批判。

參考文獻(xiàn)：

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