摘要：“拼貼”這種新興的繪畫藝術(shù)語(yǔ)言被現(xiàn)代主義藝術(shù)等流派運(yùn)用在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中，并迅速成為常用的藝術(shù)表達(dá)語(yǔ)言。拼貼藝術(shù)在生活中形成和發(fā)展，得出拼貼語(yǔ)言潛移默化的滲透在生活的多個(gè)領(lǐng)域。其次，“恩斯特式拼貼”探索和發(fā)展受到阿爾普和契里科的影響，重新解構(gòu)了獨(dú)特的美學(xué)觀念和創(chuàng)作語(yǔ)言。再次，從非書寫的自動(dòng)書寫技法、各領(lǐng)域物質(zhì)材料的摻和和置換這兩個(gè)不同而新穎的藝術(shù)視角來(lái)剖析恩斯特式拼貼”藝術(shù)風(fēng)格的獨(dú)創(chuàng)性。最后，拼貼語(yǔ)言顛覆了傳統(tǒng)繪畫的視覺(jué)模式和材料的限制，它的出現(xiàn)極大地推動(dòng)了現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：拼貼；恩斯特式；解構(gòu)；轉(zhuǎn)換；獨(dú)創(chuàng)性

“拼貼”是一個(gè)動(dòng)詞，表示一種手工勞作的活動(dòng)。它包含“拼”和“貼”兩種含義。拼貼，是一種適合于表現(xiàn)人們生活經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)方式，哪里有生活，哪里就有拼貼意識(shí)。拼貼藝術(shù)在生活中的形成和發(fā)展，體現(xiàn)并發(fā)揮了重要的美學(xué)價(jià)值。

在原始部落時(shí)期，人們隨意地?fù)焓捌瘟闼榈臇|西并無(wú)意識(shí)地組合在一起，其想法是很單純很簡(jiǎn)單的，但就是這樣它激發(fā)了人類最初的想象，從而打開(kāi)了隱而不顯的創(chuàng)作靈感。拼貼的歷史可從原始時(shí)代追溯到成熟文化的現(xiàn)代，它廣泛應(yīng)用在日常生活用品和民俗的物品里。拼貼法將不相關(guān)的元素、意象和材料并置的聯(lián)系在一起，使人們直接創(chuàng)造達(dá)到聯(lián)想的效果和充分表達(dá)情感內(nèi)容，這就意味著藝術(shù)向生活跨出意義非凡并史無(wú)前例的重要一步。

馬克斯.恩斯特（Max Ernst 1891-1976），德裔法國(guó)畫家、雕塑家。他在超現(xiàn)實(shí)主義和達(dá)達(dá)主義均是靈魂人物，他善于用自己新創(chuàng)的拼貼法、印花釉法、拓印法、刮削法等致力于創(chuàng)造奇特的、夢(mèng)幻的圖畫世界。恩斯特獨(dú)特的創(chuàng)作手法和新穎的美學(xué)法則對(duì)20世界歐美現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生巨大的影響，也確定了他首創(chuàng)的非書寫的自動(dòng)書寫技法、各領(lǐng)域物質(zhì)材料的摻和和置換這兩個(gè)顛覆性的藝術(shù)理論具有意義深遠(yuǎn)的開(kāi)創(chuàng)性。所謂“自動(dòng)主義”指的是無(wú)意識(shí)的內(nèi)容在造型表達(dá)繪畫之前，仍處于無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。自動(dòng)書寫技法也是非書寫的手法，藝術(shù)家可以在不使用傳統(tǒng)直接畫法的同時(shí)，運(yùn)用自動(dòng)書寫技法來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的創(chuàng)作情感。它包含以下幾種方法：拼貼法、摩擦法及刮擦法、騰印法、滴彩法、蒙太奇剪接法。

恩斯特的“非書寫的自動(dòng)書寫技法”、“各領(lǐng)域物質(zhì)材料的摻和和并置”這兩種獨(dú)特的繪畫觀點(diǎn)，為許多以觀念和過(guò)程創(chuàng)作的藝術(shù)家提供了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。恩斯特發(fā)明的非書寫的自動(dòng)書寫就受阿爾普創(chuàng)作觀念的影響，創(chuàng)作出獨(dú)特幻想世界和特殊寓意的畫面效果。阿爾普給恩斯特最大影響是觀念和技法，而契里科的 “形而上繪畫”卻給恩斯特提供了另一種觀察方法。恩斯特將此種語(yǔ)法視為“終于能使他得到旁觀者的角度，面對(duì)著自己作品之誕生”。①

恩斯特的拼貼繪畫作品給觀者帶來(lái)不僅僅是視覺(jué)上的重組和革新，更多是它帶來(lái)對(duì)藝術(shù)更多的可能性和生活中的藝術(shù)。他的作品吸收了日耳曼民族的浪漫情懷和虛幻夢(mèng)境的藝術(shù)想象力，每一個(gè)局部都能夠找到不同角度的閱讀方式，每一個(gè)材料都是他情感直接表達(dá)的訴說(shuō)，在繪畫領(lǐng)域里他向更廣闊的材料媒介方向無(wú)限的延伸從而充分發(fā)展自己的藝術(shù)追求，并在材料的應(yīng)用和拓展中提出了獨(dú)特的藝術(shù)觀念。恩斯特的作品對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)法則的顛覆和洗禮，擺脫章法結(jié)構(gòu)和固有原理的束縛，自發(fā)地用夢(mèng)幻般的思想把現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)與非真實(shí)的思想材料和物質(zhì)材料巧妙地結(jié)合起來(lái)。恩斯特的拼貼法善于用生活中矛盾的素材、元素、情緒交融和并置在一起，把具體事物合理化并純粹化了的藝術(shù)，所得到結(jié)果并不是結(jié)論而是繁衍，拼貼手法廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代繪畫里，它具有三方面的特點(diǎn)：一.構(gòu)圖上獨(dú)有的呈現(xiàn)方式；二.畫面空間和時(shí)間的交錯(cuò)后的視覺(jué)技巧；三.材料的應(yīng)用使觀者產(chǎn)生多元的心里需求。拼貼法的出現(xiàn)喚醒人類本身與自然就存有的親切感和歸屬感，是意義深遠(yuǎn)的“藝術(shù)材料”。拼貼語(yǔ)言顛覆了傳統(tǒng)繪畫的視覺(jué)模式和材料的限制，它的出現(xiàn)極大地推動(dòng)了現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。

注釋：

① Eddie Wolfram著.傅嘉琿譯.拼貼藝術(shù)之歷史/History of collage.臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份有限公司.1994年9月1日.新版一刷.第140頁(yè).

參考文獻(xiàn)：

[1]張?jiān)?油畫教學(xué).材料藝術(shù)工作室（上、下）[M].北京大學(xué)出版社，2007年12月第1版.

[2]Eddie Wolfram著.傅嘉琿譯.拼貼藝術(shù)之歷史/History of collage[M].臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份有限公司.新版一刷，1994年9月1日.

[3]中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院外國(guó)美術(shù)史教研室編著.外國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史[M].中國(guó)青年出版社，2007年3月第1版.

作者簡(jiǎn)介：王馨曼 （1986.10-），女，漢族，吉林人，教師，中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生，廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，專業(yè)：油畫方向。